Interested Article - Лиздейка

Михал Эльвиро Андриолли . «Лиздейка толкует сон Гедимина», 1882

Лизде́йка ( Лиздейко , белор. Ліздзейка , лит. Lizdeika , польск. Lizdejko ) — легендарный литовский ( криве-кривайтис ) XIV века, основатель жреческой традиции в Вильне в 1318 году .

Сведения

Впервые упоминается в летописи XVI века . Жил, по всей видимости, на рубеже XIII и XIV веков. В преданиях, зафиксированных в белорусско-литовских летописях , хронике Матея Стрыйковского и позднейших пересказах , рассказывается о том, как во время охоты отец Гедимина князь Витень услышал в лесу плач разбуженного звуками охотничьих рогов младенца в корзине, укрытой зеленью, и по совету жреца (тайного отца ребёнка) взял его на воспитание. По другой версии плачущий ребёнок был найден Гедимином в орлином гнезде. Местность получила название Verkiai ( Веркяй , пригородное поместье Вильны; от лит. verkti — «плакать»), а ребёнок — имя Лиздейка (от лит. lizdas — «гнездо»).

Воспитанный при княжеском дворе мальчик стал верховным жрецом криве-кривайтисом и, женившись на сестре князя Витеня или Гедимина, от которой имел дочь Паяуту ( лит. Pajauta ) или Пояту ( Pojata ), якобы стал родоначальником княжеских родов Радзивиллов , Остиковичей , Нарбутов и других литовских дворянских родов .

В мотиве покинутого в орлином гнезде мальчика усматривается рефлексы шаманских ритуалов инициации и соответствующих мифов , которые мотивируют особое знание и другие сверхъестественные способности пребыванием по ту сторону жизни и повторным рождением, вообще мифологических сюжетов передвижений по мировому древу и связанных с ними способностями к предсказаниям, толкованиям снов и т. п. Когда Гедимину в у реки Вильни приснился огромный железный волк на Туровой горе, который выл, как сотня волков, Лиздейка истолковал его как предзнаменование того, что в этом месте будет столичный город , слава которого распространится по всему свету. Так была основана Вильна .

Со времени романа Бернатовича «Поята» (1826) — первого исторического романа на польском языке — утверждается, что резиденция Лиздейки находилась в Кярнаве , где его именем назван один из курганов — (Kernavė III), а именем его дочери-жрицы Паяуты — живописная долина вдоль реки Нярис в . Умер в 1350 году в 70-летнем возрасте , но по другим данным криве-кривейто жил якобы ещё в 1387 году во время разрушения храма Перкунаса в Вильне и принятия христианства в качестве государственной религии Великого княжества Литовского .

В честь него была названа моторная лодка Пинской флотилии .

Примечания

  1. Narbutt T. , от 22 марта 2016 на Wayback Machine . — Wilno : Nakładem i drukiem A. Marcinowskiego, 1835. — S. 249—250
  2. Jackiewicz M. Leksykon kultury litewskiej. — Warszawa : Ex libris, 2005. — S. 146. — ISBN 83-89913-09-7
  3. Zahorski W. Podania i legendy wileńskie. Z drzeworytami prof. St. Matusiaka. — Wilno: Nakładem i drukiem Józefa Zawadskiego, 1925. — С. 11—16. — 168 с.
  4. Kempiński A. M. Encyklopedia mitologii ludów indoeuropejskich. — Warszawa : Iskry, 2001. — S. 261. — ISBN 83-207-1629-2
  5. Krzywicki T. Litwa. Przewodnik. — Pruszków : Oficyna Wydawnicza «Rewasz», 2005. — S. 258. — ISBN 83-89188-40-6
  6. Карновичъ Е. П. . // Очерки и разсказы изъ стариннаго быта Польши. — СПб. : Типографія Ф. С. Сущинскаго, 1873. — С. 102
  7. Beresnevičius G. Baltų religinės reformos. — Vilnius : Taura, 1995. — PP. 135—137. — 221 p. — ISBN 9986-514-02-9 .
  8. Карновичъ Е. П. . // Очерки и разсказы изъ стариннаго быта Польши. — СПб. : Типографія Ф. С. Сущинскаго, 1873. — С. 100—102

Литература

Источник —

Same as Лиздейка