Interested Article - Катаганы

Катаганы — средневековое монгольское племя, родственное роду Чингис-хана , в период монгольского завоевания и ассимиляции с тюркскими племенами сыграло свою роль в этногенезе современных казахов , киргизов , каракалпаков , узбеков , бурят и др.

Происхождение

Монгольское племя катаган ( хатагины ), ведёт своё начало от Буха-Хатаги, старшего сына праматери монголов Алан-гоа . Племя катаган пришло в Мавераннахр вместе с сыном Чингисхана Чагатаем и сыграло огромную роль в политической истории и этногенезе многих современных тюркских народов .

Данные о катаганах встречаются у Рашид ад Дина в одном из его историко-этнографических трудов « Джами ат-таварих », который был написан в XIV в. В этом труде племя упоминается под именем катакин в составе племён нирун-монголов .

Катаганы в составе узбеков

В источниках имеются сведения, что в середине XVI в., катаганы были в числе известных узбекских племен. Катаганы упоминаются в списках 92 узбекских племен.

Известным выходцем из узбекского племени катаганов был историк XVI века Мухаммед Яр ибн Араб Катаган , написавший на персидском языке произведение «Мусаххир ал-билад» («Покорение стран»). В произведении повествуется история Шейбанидов .

Узбеки-катаганы, поселившиеся в Бухаре, образовали квартал Катаган в городе

По историческим данным, в 40-х гг. XVII в. катаганы были одним из сильных и неустойчивых племен, проживавших в Балхе и, частично, в Кундузе . Во времена Аштарханидов район Балха был выдан катаганам в качестве улуса. В это же время катаганы формируются как сильное политическое объединение. В начале XVII в., в период правления Махмудбия из рода катаган, Балх и Бадахшан стал называться краем катаганов.

Катаганы в составе казахов

Согласно Тынышпаеву , катаганы составляли основную силу казахского хана, правителя Ташкента , Турсун-хана , который в 1628 году в междоусобной борьбе был разгромлен другим казахским ханом Есимом . После этого некогда многочисленное и могущественное племя катаган разделилось на несколько частей: оставшаяся часть под именем шаншыкылы влилась в состав казахов Старшего жуза , другие части катаганов вошли в состав узбеков , каракалпаков и киргизов .

По сведению Абу-л-Гази-бахадур-хан в «Шаджара-йи турк ва могул» казахи-катаганы были истреблены в 1628 году вместе с убийством Турсун-Мухаммада-хана . Столь легкое уничтожение племени объясняется тем что большая часть этого племени ушла в Кашгарию в конце 16 века, во времена правления в Яркенде Абд ал-Карим-хана , в результате чего оно стало малочисленным и уязвимым. Мигрировавших в Кашгарию катаганов возглавлял Султан Гази-султан, ему ханом Яркенда было пожаловано в союргал управление местностью Каргалык (между Яркендом и Хотаном) , в дальнейшем его потомки занимали важные государственные посты, а катаганы ассимилировались среди местных уйгуров .

Из работы Мухамеджана Тынышпаева «Киргиз-казахи в XVII и XVIII веках» (дополнение к «Материалам к истории киргиз-казакского народа»):

В 1627 году историк Абулгазы Богадурхан бежал из Хивы от брата своего Асфендиара и был принят Есымом, проживавшем в гор. Туркестане. Через три месяца после этого туда прибыл другой казахский хан (удельный) Турсун, владевший Ташкентом. Почетного беженца Есым передал Турсуну, с которым Абулгазы и переехал в Ташкент. Далее Абулгазы сообщает, что через два года Есым напал на Турсуна, «убил его и перебил катаганов »

Предания, сохранившиеся среди рода чаншклы Ташкентского уезда, говорят, что некогда их ханом был Турсун, которого убил Есым. После этого большая часть катаганов бежала в Бухару, а оставшиеся стали называться по отделению катаган «чаншклы» .

Чокан Валиханов , говоря о Старшем Жузе казахов, отмечает:

катаганы — самый древний народ, проживающий на юге Средней Азии и Казахстана. В начале XVII в. они составляли основную опорную силу правителя Ташкента — Турсун-хана, а в середине XVII в. одна их часть вошла в состав узбекского народа, а другая — в состав казахского племени чанишкли .

См. также

Примечания

  1. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том 1. Книга 2. Пер. Л. А. Хетагурова. М.-Л., АН СССР. 1952, с.14
  2. Очир А. О происхождении этнических названий монголов боржигин, хатагин , элджигин и цорос // Монголо-бурятские этнонимы. УУ, 1996. С. 3-4
  3. Рашид ад-Дин . Сборник летописей. Т. 1. Кн. 1. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1952. 221 с.
  4. Хафиз-и Таныш Бухари. Шараф-наме-йи шахи (Книга шахской славы). пер. М. А. Салахетдиновой Москва: Наука, 1983,с.142.
  5. Материалы по истории киргизов и Киргизии. Пер. В. А. Ромодина М. 1973
  6. Сухарева О.А., Квартальная община позднефеодального города Бухары. М.,1976, с.236
  7. (недоступная ссылка) (недоступная ссылка)
  8. Махмуд бен Вали от 10 мая 2012 на Wayback Machine
  9. ШАХ-МАХМУД ИБН МИРЗА ФАЗИЛ ЧУРАС от 10 мая 2012 на Wayback Machine
  10. Валиханов Ч. Предания и легенды Большой киргиз-кайсацской Орды: Собр. соч. в 5-ти т. — Алма-Ата, 1961. — Т. 1. — С. 667.
  11. . Дата обращения: 24 декабря 2011. 17 января 2012 года.

Литература

  • Рашидиддин. Сборник летописей. М.; Л., 1952. Т. 1—2. Кн. 1—2.
  • Абу-л Гази Бахадурхан. Шажарайи турк. Ташкент, 1992.
  • Валиханов Ч. Предания и легенды Большой киргиз-кайсацской Орды: Собр. соч. в 5-ти т. Алма-Ата, 1961. Т. 1.
  • Аристов Н. А. Опыт выяснения этнического состава киргиз-казаков большой Орды // Живая старина. Вып. 3, 4. 1894. С. 405.
  • Гази Алим. Катаганы из узбекских племен и их язык // Илмий фикр. 1930. № 1.
  • Тынышпаев М. Материалы к истории киргиз-казакского народа. Ташкент, 1925
Источник —

Same as Катаганы