Абу́ аль-Барака́т Хафи́з ад-Ди́н аль-Насафи́ ( араб. أبو البركات النسفي ‎), так же известный как Има́м Абу-ль-Барка́т ан-Насафи́ — иранский ханафитский учёный из Согдианы , толкователь Корана ( муфассир ) и теолог матуридитов . Наиболее известен своей книгой — «Тафсир Мадарик аль-Танзиль ва Хакаик аль-Таъвиль» ( араб. مدارك التنزيل وحقائق التأويل ‎ — « Восприятие откровения и истины толкования» ).

Он был одним из выдающихся деятелей классического периода ханафитской юриспруденции и одним из крупных ученых матуридитской школы в суннитской традиции, развивавшейся параллельно с ханафитской. Ан-Насафи внёс огромный вклад в области исламских наук в Средней Азии , а также распространял идеи ханафитской школы и её учения в исламском мире оставив большое научное наследие.

Он успешно работал в различных областях исламоведения , таких как тафсир , фикх и калам . За вклад в исламские науки ему было присвоено почетное звание «Хафиз ад-Дин» (Защитник религии) .

Его восхвалял Абд аль-Хай аль-Лукнави, Ибн Хаджар аль-Аскаляни называл его «Алламом мира», а Ибн Тагриберди дал ему почетный титул « Шейх аль-ислам » .

Некоторые учёные причислили его к муджтахидам в ханафитской фикхе .

Имя

Его полное имя — Абу аль-Баракат Абдуллах ибн Ахмад ибн Махмуд Хафиз ад-Дин аль-Насафи ( нисба отсылает к городу Насаф в Трансоксании ; современный Карши на юге Узбекистана ) .

Рождение

Дата его рождения неизвестна, но он родился в Изадже (нынешний Хузестан в Иране ). Есть также источники, утверждающие, что он родился в Насафе в Согдиане (современный Южный Узбекистан и Западный Таджикистан ) .

Учителя

Он учился у некоторых учителей и мастеров, таких как :

• Шамс аль-Аъимма Абу аль-Важд Мухаммад ибн Абд ас-Саттар ибн Мухаммад аль-Имади аль-Кардари (ум. 642 г. хиджры).
• Хамид ад-Дин Али ибн Мухаммад ибн Али ад-Дарир ар-Рамуши аль-Бухари (ум. 666 г. хиджры).
• Бадр ад-Дин Джавахир-зада Мухаммад ибн Махмуд ибн Абд-уль-Карим (ум. 651 г. хиджры).

Ученики

Его учениками были :

• Музаффар ад-Дин ибн ас-Саати, автор «Маджма аль-Бахрейн ва Мултака ан-Найирайн» (ум. 694/1294—1295).
• Хусам ад-Дин Хусейн ибн Али ас-Сигнаки, комментатор аль-Хидая (ум. 714/1314—1315).

Книги

Некоторые из его самых известных работ :

• Мадарик аль-Танзиль ва Хакаик ат-Таъвиль ( араб. مدارك التنزيل وحقائق التأويل ‎; ' Восприятие откровения и истины толкования ').
• Канз ад-Дакаик ( араб. كنز الدقائق ‎; ' Сокровище точности '), представляет собой свод исламских правовых предписаний в соответствии с ханифитской школой шариата .
• Манар аль-Анвар фи Усул аль-Фикх ( араб. منار الأنوار في أصول الفقه ‎; ' Маяк проливает свет на принципы юриспруденции ') .
• Умдат аль-Акаид ( араб. عمدة العقائد ‎; ' Основной столп веры' ). Трактат о каламе (исламском богословии), излагающий суннитские догмы с опровержением доктрин шиитов и других сект. Работа была издана английским востоковедом Уильямом Кюртоном в Лондоне в 1843 под названием «Умдат Акидат Ахль аль-Сунна ва аль-Джамаат» ( араб. عمدة عقيدة أهل السنة والجماعة ‎ ' Столп веры суннитов '), он также написал комментарий к этой книге и назвал её Аль-Итимад ( араб. الاعتماد ‎ ' Опора ').
• Аль-Мусаффа фи аль-Манзума ан-Насафийя фи аль-Хилафийят ( араб. المصفى في شرح المنظومة النسفية في الخلافيات ‎; ' Изложение дидактической поэмы ан-Насафи о расхождениях '). Комментарий к книге Абу Хафса Умара ан-Насафи «Аль-Манзума фи аль-Хилафийят» , которая представляет собой книгу о разногласиях и различиях между юридическими школами.

Смерть

Он умер в 710 году по хиджре ( 1310 год ) в Багдаде в пятницу вечером в месяц Раби аль-авваль . Похоронен в городе Изадж , расположенном между Хузестаном и Исфаханом . Согласно Кураши и Ибн Тагриберди , его дата смерти была 701 г. хиджры (1301 год) .

См. также

• Наджм ад-Дин ан-Насафи
• Бурхануддин аль-Маргинани

Примечания