Не путать с церковно-земским собором 1584 года по решению вопроса отмены тарханных привилегий.

Земский собор 1584 года — спорный, апрельский избирательный земский собор (совещание) по избранию на царство (утверждению) Фёдора I Ивановича .

После смерти Ивана IV Васильевича Грозного в 1584 году, обстоятельства дела не были таковы, чтобы требовался созыв необычного в московской практике  громоздкого учреждения, каким был Земский собор. Царевич Фёдор Иванович, хотя и был слабоумен и хил, тем не менее, как старший сын, являлся законным наследником престола . Среди дворцовой партии бояр , заправлявших делами, крупных разногласий в то время ещё не возникало, а потому для решения вопроса о венчании на царство Фёдора Ивановича не было нужды созывать собор.

Историография

В Новом летописце имеется запись: “… по представлению царя Ивана Васильевича приидоша к Москве изо всех городов Московского государства и молили со слезами царевича Фёдора Ивановича, что бы не мешкая сел на Московское государство и венчался царским венцом ” . С.М. Соловьёв об этом упоминании писал: “ или действительно рождался вопрос, кому быть царём, возрастному, но неспособному Фёдору или младенцу Димитрию и было так много людей на стороне Дмитрия, что Боярская дума сочла нужной вызвать именитых людей из городов ” . В.О. Ключевский отмечал, что молить сына покойного царя о вступлении на престол отца, не значит избираться на царство и посылка депутации с такой мольбой не даёт ещё оснований предполагать созыв земских уполномоченных в государственное представительское собрание .

Летописцы об избрании на царство Фёдора Ивановича всем Московским государством говорят слишком обще и неопределённо, а иностранцы (Петрей и Горсей) сообщают о каком-то совещании высшего духовенства и сановников , в котором видно совещание Боярской думы и освящённого собора (высшее духовенство).

Англичанин Д. Горсей , бывшему в то время в России, это собрание показалась похожим на парламент , составленный изо всех духовных и светских сановников, из “ всей знати ” и сообщает, что в ту же самую ночь, когда умер царь, бояре назначенные стоять во главе правления, по воле покойного царя, возвели на престол Фёдора Ивановича, которому была принесена присяга . Шведский хронист Петрей сообщал, что Фёдора избрали на царство высшие и низшие сословия . В Псковской летописи записано, что Фёдор Иванович был поставлен на царство митрополитом Дионисием и всеми людьми Русской земли . В Московским летописце XVII века подчёркнута роль митрополита Дионисия, который писал по всем градам, чтобы власти ехали на собор .

Историки о Земском соборе

В.О. Ключевский, опираясь на свидетельство Г.О. Котошихина , писал, что царь Фёдор Иванович был утверждён на престоле собором .

И.А. Стратонов писал: " При вступлении Фёдора Ивановича на престол имело место какое-то событие, настоящий смысл которого теперь нам, несмотря на массу сведений, трудно отгадать. Однако некоторые историки событие это не осмеливались считать земским собором. Но если в 1584 году и был собор, то благодаря отсутствию подлинного акта этого собора трудно составить себе понятие о его составе и цели созыва " . Опираясь на упоминания прокатившихся в 1584 году волнений в Москве, академик Л.В. Черепнин подчёркивал, что сословия проявили инициативу созыва земского собора.

Историки А.А. Зимин и Н.И. Павленко отрицают или склоняются к тому, что не могут однозначно судить о том, состоялся ли Земский избирательный собор в апреле 1584 года.

Примечания

Литература

• М. В. Клочков . Земские соборы: исторический очерк. Изд. 2-е, испр. И доп. СПб. Тип. П. В. Луковников. 1914 г. стр. 26