Збо́ровский догово́р — «Объявления милости его королевского величества войску запорожскому на пункты предложенные в их челобитной » .

Договор заключён Богданом Хмельницким с польским королём Яном Казимиром после тяжелейшего поражения поляков, выступивших для подавления восстания (бунта) казаков , под городком Зборов 5 — 6 августа ( 15 — 16 августа ) 1649 года от Хмельницкого и его союзника, крымского хана Ислама III Гирея .

Универсалъ (въ спискѣ) Польскаго Короля ЯНА КАЗИМІРА Литовскому Гетману Яну Радзивилу:
о мирномъ постановленіи съ Гетманомъ войска Запорожскаго БОГДАНОМЪ ХМЕЛЬНИЦКИМЪ подъ Зборовымъ; съ приложеніемъ заключенныхъ тамъ статей.

— Писанъ 1649, Августа 20
. ….Янъ Казиміръ, милостію Божіею Король Польскій, Великій Князь Литовскій, Рускій, Прускій, Жемоитскій, Мазовецкій, Инфляндскій, Смоленскій, Черниговскій, а Шведскій, Готскій, Вандальскій дѣдичный Король. …..

Условия договора

Условия договора заключались в следующем.

Его королевское величество оставляет войско своё запорожское при всех старинных правах по силе прежних привилегий и выдает для этого тотчас новую привилегию.

— Собр. Госуд. Грамот и Договоров, т. III, № 137.

Польское правительство обещало полную амнистию всем, принимавшим участие в восстании, и разрешило гетману увеличить число реестровых казаков до 40 тысяч, позволяя набрать их из королевских и шляхетских имений и разместить на Поднепровской Украине , где не должны были квартировать польские войска ; все не вошедшие в реестр обязаны были возвратиться на своё прежнее нахождение; гетман получал на своё содержание город Чигирин с округом ; правительство обязывалось уничтожать унию и допустить киевского митрополита в Сенат ; евреи и иезуиты теряли право жительства на Украине ; все должности и чины в Киевском , Брацлавском и Черниговском воеводствах король мог раздавать только местным православным дворянам. Один из пунктов Зборовского трактата предусматривал запрет проживания евреев на территории казацкой автономии . Вскорости после заключения договора произошёл татарский набег на земли Гетьманщины. По мнению М. Грушевского , после этого по стране пошёл слух, будто Зборовский договор дал крымским татарам право брать ясырь с согласия казацкой верхушки . Этот договор обеспечивал, таким образом, интересы и права православной церкви и интересы реестрового казачества, но оставлял незатронутыми социальные порядки, господствовавшие на Украине, сохранял шляхту и холопов . Впрочем, и занесенные в договор требования Б. Хмельницкого не были полностью удовлетворены. Чрезвычайный сейм, созванный в ноябре 1649 года , утвердил договор, но на том же сейме киевский митрополит не был допущен в Сенат. Не была уничтожена и уния .

В свою очередь, Б. Хмельницкий тщетно пытался склонить народ подчиниться условию, в силу которого все не вошедшие в реестр должны были подчиняться панам , и наконец, видя, что он рискует своей популярностью, отказался от действительного соблюдения договора и начал готовить новое восстание. Слепой религиозный фанатизм польского общества, не мирившийся с мыслью о равноправности православной церкви с католической, и нежелание народа вновь нести только что сброшенное ярмо крепостного права превратили Зборовский договор в фикцию, плохо соблюдавшуюся с обеих сторон. Наконец 24 декабря ( 3 января ) 1651 года польский сейм объявил новую войну.

См. также

• Белоцерковский мир

Примечания

Литература

• Мякотин В. А. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Грушевский М.С. Иллюстрированная история Украины. — Киев: Левада, 1997. — 696 с. — ISBN 5-7707-7011-2 .
• — Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России, собранные и изданные Археографической комиссией.