Родни Коллин Смит ( англ. Rodney Collin Smith ) (26 апреля 1909 , Брайтон , Англия — 3 мая 1956 , Куско , Перу ) — английский писатель в области духовного развития, учитель в традиции «Четвертого пути». Являлся учеником и последователем русского философа и эзотерика, Петра Демьяновича Успенского . В значительной мере расширил теоретическую часть учения Гурджиева -Успенского («Четвертый путь») и подкрепил её научными обоснованиями.

Родни Коллин родился в Брайтоне на южном побережье Англии, в семье торговца вином. Он учился в Лондонской школе экономики и получил диплом бакалавра коммерции. Всю свою жизнь Родни Коллин много путешествовал и в молодости зарабатывал на жизнь тем, что писал свои путевые заметки для различных английских изданий, таких как Evening Standard, the Spectator и New Statesman. Его первая книга «Пальмы и внутренние дворики» («Palms and Patios») повествовала о испанском путешествии, которое он совершил после школы, и была опубликованная в 1931 году, когда ему было всего 22 года. Участвовал в деятельности ряда организаций, которые были характерны для того времени — Ток Эйч (Toc H — христианское общество Talbot House), Ассоциация Молодёжных Хостелов (Youth Hostel Association), и Peace Pledge Union, популярное пацифистское движение, которое появилось в преддверии Второй мировой войны.

В 1930 году во время паломничества с Ток Эйч на представление Страсти Христовы в Обераммергау познакомился с Джанет Бакли, которая стала его женой и верной спутницей его жизненного поиска .

Его интерес к «Четвертому пути» возник в 1931 году после знакомства с книгой П. Д. Успенского «Новая модель вселенной» . В 1936 году Родни Коллин примкнул к группе Успенского, став её активным участником. С этих пор он начинает исследовать различные религиозные и духовные традиции, пытаясь отыскать источники идей «Четвертого пути».

Во время Второй мировой войны Коллин переехал в Америку, поскольку оставаться в Лондоне в этот период было невероятно опасно. Работая цензором в Британском комитете безопасности, Коллин отправляется на Бермудские острова, чтобы оттуда добраться до Нью-Йорка. Случайно он оказался на том же корабле, что и П. Д. Успенский. Это обстоятельство способствовало ещё большему его сближению с учителем. По прибытии на место он собирает средства для покупки поместья «Франклин Фармс», где Успенский будет жить и вести встречи своих групп. Коллин стал проводить много времени с Успенским, который осознал потенциал своего преданного ученика и впоследствии позволил ему вести некоторые из встреч своих групп.

Когда Успенский вернулся в Англию , Родни Коллин последовал за ним, чтобы помочь в организации работы своего учителя. Успенскому оставалось жить считанные месяцы. В этот период он провел ряд бесед, в которых побуждал учеников идти своим путём, и объявил, что отказывается от системы, которой он учил. Эти слова привели в замешательство многих из его учеников, но Родни Коллин понял, что Успенский дал им возможность выразить их собственное понимание учения Гурджиева-Успенского в той форме, которая лучше всего соответствовала их природе и естеству.

В августе 1947 года Родни Коллин начал работу над манускриптом книги «The Theory of Celestial Influence» («Теория небесных влияний»), в которой он собирался представить своё понимание того, каким образом космические тела взаимосвязаны с физиологией и психологией человека. Эта работа должна была подвести научную базу под ключевые психологические и космологические идеи «Четвертого пути». Благодаря ей Родни Коллин стал первым, кто наглядно показал связь психологических типов человека с активностью той или иной эндокринной железы, а активность желез — с определенными планетарными влияниями . Он также стал одним из первых, кто попытался примирить религию с наукой .

После смерти Успенского Родни Коллин заперся в его комнате, проведя там несколько дней без пищи и сна. Когда он вышел оттуда, то выглядел совершенно другим человеком, более глубоким и сильным внутренне. В последующие месяцы Родни Коллин начинает писать книги «Last Remembrances» («Последние воспоминания») и «The Theory of Eternal Life» («Теория вечной жизни»).

В 1948 году он, его жена Джанет и несколько учеников Успенского, которые решили последовать за ним перебрались в Мексику, в город Тлалпам. Там они прожили два года. Его книга «The Theory of Eternal Life» («Теория вечной жизни») была опубликована анонимно в 1949 году, В том же году он написал пьесу «Hellas» («Эллада»), представляющую различные этапы греческой цивилизации. Всё это время Коллин не прекращал работать и над книгой «Theory of Celestial Influence» («Теория небесных влияний»), которая увидела свет лишь в 1953 году на испанском языке, а в 1954-м — на английском.

В 1949 году Родни и Джанет Коллин приобрели земельный участок в горах за городом Мехико, на котором в 1951 году был заложен фундамент под планетарий « Тетекала », что в переводе с ацтекского означает «Каменный дом Бога». Это здание занимало центральное место в работе Родни и близких к нему людей на протяжении всех последующих лет. Там проходили театрализованные постановки эзотерических мистерий, а также встречи групп Родни Коллина.

Весной 1954 года группа Родни Коллина под именем «Актеров Единорога » дали двенадцать публичных представлений Ибсенского « Пер Гюнта » для жителей городка Тлалпаме. Родни играл роль Литейщика Пуговиц. В 1954 и 1955 Родни совершил путешествия в Европу и на Ближний Восток, основной целью которых был сбор материала и установление связи с эзотерическими школами прошлого. Во время своего визита в Рим в 1954 году он был принят в Римскую Католическую Церковь. Этот шаг Родни Коллин обдумывал довольно долго. При помощи католичества он хотел привлечь в свою работу большее количество людей, заинтересованных в эзотерической стороне христианства. Выбор в пользу католичества был не случайным, так как именно оно являлось самой популярной религией в странах Южной Америки.

Как следствие распространения книг издательства Ediciones Sol в Латинской Америке, появились группы Родни Коллина в Перу, Чили, Аргентине и Уругвае, и были установлены контакты в нескольких других странах Американского континента. В январе 1955 года Родни посетил группы в Лиме и Буэнос-Айресе, а затем поехал в Куско и Мачу-Пикчу для изучения остатков древних цивилизаций.

В январе 1956 года Родни Коллин вел всенощное пешее шествие длиною в 48 километров к месту поклонения Богоматери Гвадалупской. Во время мессы в Базилике он упал в обморок от истощения, хотя позже выяснилось, что это был первый из нескольких сердечных приступов , от которых он затем и умер в Перу 3 Мая 1956 года.

Книги

Примечания

Ссылки