Китаро Нисида ( яп. 西田 幾多郎 Нисида Китаро: , 19 мая 1870 , Кахоку , Япония — 7 июня 1945 , Камакура , Япония ) — японский философ , основатель киотоской школы .

Биография

В 1894 году окончил Токийский университет по специальности «Философия».

С 1896 по 1904 год практиковал дзэн в нескольких дзэнских монастырях как ученик-мирянин. В 1903 году дзэн-мастер Риндзай Кодзю Сотаку подтвердил, что Китаро Нисида достиг первоначального сатори (кэнсё) .

В 1899 году он был определён профессором Четвертой высшей школы в Исикава . Позднее стал профессором философии в Киотском университете .

В 1927 году он ушёл на покой. В 1940 году был награждён Орденом культуры .

Умер от почечной инфекции.

Философия

Китаро Нисида оказал значительное влияние на становление современной японской философии . Его попытка сочетания западной методики и терминологии с восточными идеями до сегодняшнего дня является актуальной. В западноевропейской философии на его мировоззрение повлияла немецкая классическая философия и феноменология Гуссерля , близко апофатическое богословие Мейстера Экхарта , Эриугены , Николая Кузанского . Из современных направлений его взгляды наиболее близки к экзистенциализму .

Нисида был убеждён, что на пути к истине необходимо совместное рассмотрение вопросов философии и религии, в качестве примера указывал на индийскую и древнегреческую философии. Оригинальная философия Нисиды включает идеи как дзэн-буддизма, так и западной мысли. Согласно его концепции (логика басё) противоположность объективного и субъективного преодолевается особым способом осознания себя, своеобразной борьбе противоположностей, которая, в отличие от диалектики Гегеля, не разрешается их синтезом, но скорее определяет свойство субъекта к удержанию внутреннего конфликта, к охвату противоположных полюсов и перспектив. Также он доказывал отличие западной философии от восточной наличием в последней идеи небытия, которую истолковывает с позиции дзэн-буддизма как всеохватывающий универсум.

Одним из ключевых понятий философии Нисиды является самопостижение ( дзикаку , 自覚). Оно достигается с помощью взаимодействия интуиции ( тёккан , 直観) и рефлексии ( хансэй , 反省).

Труды Китаро Нисиды

• Дзэнсю (Полное собрание сочинений), т. 1—18, Токио, 1947—53.
  • Исследование блага ( Дзэн-но кэнкю - 1911)
  • Интуиция и рефлексия в самопостижении ( Дзикаку ни окэру тёккан то хансэй - 1917)

Примечания

Литература

• Карелова Л. Б. / Отв. ред. С. В. Чугров. — М. : ИФ РАН , 2017. — 163 с. — ISBN 978-5-9540-0325-3 .
• Козловский Ю. Б. Нисида Китаро // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров . — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• Козловский Ю. Б. Основной вопрос философии в трактовке японского буржуазного философа Нисида Китаро. // Философские науки . — 1963. — № 2.
• (неопр.) . Дата обращения: 25 декабря 2010. 2 октября 2015 года. . Нисида Китаро: сравнительный анализ японской и западной философии автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.03 / Безруков Иван Вячеславович; [Место защиты: С.-Петерб. гос. ун-т]. — Санкт-Петербург, 2010. — 23 с.
• Солонин К. Ю. от 26 декабря 2010 на Wayback Machine
• Михалёв А. А. Проблемы культуры в японской философии. К. Нисида и Т. Вацудзи. — М.: ИФ РАН , 2010. — 77 с.
• Хироюки Хориэ . "Некоторые параллели представлений о всеединой структуре бытия во взглядах Вл. Соловьева и японского философа К. Нисиды" // Соловьевские исследования, no. 1 (8), 2004, pp. 201-221.

Ссылки

• от 4 декабря 2010 на Wayback Machine — статья в Стенфордской философской энциклопедии (англ.)
• от 7 декабря 2008 на Wayback Machine