Фарн-Сасан был последним царём Индо-парфянского царства , правившим регионом Сакастан примерно с 210 по 226 год. В литературных источниках он не упоминается, и он известен только по выпущенным им монетам. Он потерпел поражение в 226 году от сасанидского правителя Ардашира I (пр. 224–242), что ознаменовало конец индо-парфянского правления.

Этимология

Основная часть имени «Сасан» была популярна в Индо-парфянском царстве . Этимология имени неясна; по мнению учёных и В. А. Лившица, название происходит от древнеиранского *Sāsāna («побеждающий враг») . Это было имя местного зороастрийского божества, почитаемого в Индо-Парфии и Хорезме .

Биография

Фарн-Сасан получил контроль над индо-парфянским престолом где-то в 210 году. Личность его предшественника неизвестна; это мог быть Пакор . Фарн-Сасан не упоминается ни в каких литературных источниках и известен только по его монетам, на которых есть надпись: «Фарн-Сасан, сын Адур-Сасана, внук Тирдата, сын внука Санабара, царя царей » . Этой надписью Фарн-Сасан пытался узаконить своё правление, связав себя со своим прадедом Санабаром I , который был последним выдающимся индо-парфянским царём . Хотя титул царя царей ставится после имени Санабара I, Фарн-Сасан в действительности называет себя царём царей, что было традиционным титулом Ахеменидов и парфянских правителей .

Известно, что ни Адур-Сасан, ни Тирдат не правили, что подразумевает, что Фарн-Сасан, по-видимому, был из младшей ветви династии . На аверсе его монет он изображён в головном уборе. На реверсе изображён жертвенник огня , вокруг которого располагалась надпись . Фарн-Сасан — единственный царь, который изображает огненный алтарь на монетах, происходящих из Сакастана. Примерно в то же время другой царь выпустил монеты с изображённым на нём подобным огненным жертвенником. Им был сасанидский правитель Ардашир I (пр. 224—242), который примерно в то же время расширял свои владения на восток . Неясно, скопировал ли Фарн-Сасан иконографию реверсивных монет Ардашира I или наоборот . Сходство чеканки Фарн-Сасана и сасанидского Ардашира I, включая общее имя Сасан — имя, популярное в Индо-парфянском царстве — предполагает, что Сасаниды и индо-парфяне, возможно, имели общее происхождение . Современные историки считают их соперниками и претендентами на титул царя царей . Иранолог утверждает, что Фарн-Сасан был начальником Ардашира I, и что последний смог объявить себя царём царей только после того, как победил Фарн-Сасана в 226 г., что ознаменовало конец индо-парфянского правления .

Заметки

Примечания

Литература

• Daryaee, Touraj. / Touraj Daryaee, . — H&S Media, 2016. — P. 1–126. — ISBN 9781780835778 .
• Kalani, Reza. 2017. . Ежемесячник «Тарих Негар».
• Olbrycht, Marek Jan. // The Parthian and Early Sasanian Empires: Adaptation and Expansion / Curtis ; Pendleton ; Alram ; Daryaee. — Oxbow Books, 2016. — ISBN 9781785702082 .
• . — Edinburgh University Press, 2017. — P. 1–256. — ISBN 9781474400305 .