Хасан Бей Шукри ( араб. حسن بك شكري ‎, 1876—1940) — общественный и политический деятель османской и подмандатной Палестины , мэр Хайфы в 1914—1920 и 1927—1940 годах . Последний арабский (и мусульманский) мэр города.

Хасан Шукри родился в 1876 году в Иерусалиме . Его семья была родом с Кавказа , но позже переселилась в Стамбул . В XIX веке у них были хорошие связи с султанским двором, и дед Хасана, Абдалла Паша Шукри, был назначен представителем султана в Дамаске . Там он женился на черкеске, родившей ему пятерых детей. Отец Хасана, Ахмад Бей Шукри, занимал должности каймакама Сидонского , Назаретского и Хайфского уездов. У него тоже было пятеро детей .

Шукри учился в Стамбульском университете и овладел турецким языком. Он был приближён ко двору благодаря своему дяде, Хири-Паше, служившему личным врачом султана . Во время учёбы там он познакомился с другим студентом — евреем Шабтаем Леви , с которым с тех пор поддерживал дружеские отношения .

После окончания учёбы он занимал должности главного секретаря городского совета Акко и казначея Назарета . В 1905 году он перебрался в Хайфу, где его отец был главой уезда, а в 1914 году женился на Фатме, дочери хайфского градоначальника , друга семьи Шукри; в том же году Хасан Шукри был назначен мэром Хайфы .

После захвата Хайфы британской армией городская администрация возобновила работу, но теперь в состав горсовета входили и евреи . Шукри, как ранее Эль-Халиль, хорошо относился к евреям и поддерживал с некоторыми из них близкие отношения. Также он положительно относился к британцам. В 1920 году он послал поздравительную телеграмму Герберту Сэмюэлу , назначенному первым Верховным комиссаром Палестины . Эта телеграмма и его отношение к евреям привело к давлению на Шукри со стороны членов городского совета, вынудивших его уволиться . Увольнение вызвало финансовые сложности у семьи Шукри. В течение нескольких лет ему помогали деньгами друзья-евреи . В 1921 году Шукри вступил в , занимавшую пробританскую и проеврейскую позицию .

В 1927 году в Хайфе впервые были проведены всеобщие муниципальные выборы. Шукри получил поддержку еврейской общины и стал конкурентом действующего мэра, враждебного к евреям . Эль-Хаджа поддерживала влиятельная семья Хусейни (её представителем был муфтий Иерусалима Амин аль-Хусейни ), а Шукри — её противники, в том числе муфтий Акко Асад Эль-Шукайри. По результатам выборов Шукри был вновь назначен мэром города . Во исполнение обещаний, данных еврейской общине, в том же году по его указанию городскую документацию стали вести и на иврите, а с 1933 года еврейских подрядчиков стали допускать на муниципальные конкурсы . В 1928 году одобрил подсоединение города к электрической сети Палестинской электрической компании (ранее решение блокировал Эль-Хадж, так как компанией управляли евреи); в городе появилось уличное освещение . В 1933 году Шукри, вместе с другими арабскими мэрами Палестины, подписал меморандум Верховному комиссару об ограничении еврейской иммиграции в Палестину . В 1934 году заместителем Шукри был назначен Шабтай Леви , с которым Шукри познакомился во время учёбы в Стамбуле . В это время у него сложились тёплые отношения с Моше Чертоком , главой политического отдела Еврейского агентства и будущим премьер-министром Израиля .

В 1936 году Шукри выступил против всеобщей забастовки , объявленной арабскими лидерами Палестины. Несмотря на давление со стороны Верховного арабского комитета , он старался поддерживать нормальную работу муниципалитета. После посещения еврейских беженцев из Нижнего города, укрывшихся от погромов в районе Адар, нападки на Шукри вынудили его отрицать свою заботу о них в письме в газету Palestine Post. Неприязнь националистов к нему привела к первому покушению на его жизнь — в мае 1936 года у его дома сработало взрывное устройство, однако ни он, ни остальные члены семьи, находившиеся там, не пострадали. В том же месяце, получив приглашение на собрание арабских мэров в Рамалле , он убедил власти запретить его проведение. Летом 1936 года непрекращающиеся угрозы вынудили его пожить некоторое время у своих еврейских друзей на горе Кармель. 5 июня под давлением остальных членов горсовета, подписавших заявление об уходе, он также подал в отставку. Британские власти потребовали у членов совета отозвать подписи, угрожая в противном случае распустить совет. После этого Шукри и ещё один арабский член совета согласились вернуться к работе. В итоге англичане назначили для руководства городом особую комиссию, состоявшую из трёх представителей властей, трёх арабов, включая Шукри, и четырёх евреев. Сам Шукри не присутствовал на первом заседании совета, из-за возросшей опасности он уехал в Ливан, где оставался нескоько месяцев. В его отсутствие городом руководил его заместитель Леви. В ноябре 1936 года Шукри вернулся в Хайфу. В январе 1937 года на него вновь было совершено покушение, на этот раз в него стреляли, но промахнулись. Летом вновь был вынужден покинуть город из-за угроз. В сентябре, после его возвращения в город, был убит его шурин Ибрагим Эль-Халиль, что стало для него сильным ударом. Несмотря на угрозы и нестабильность, Шукри продолжал руководить городом до последнего дня жизни .

Шукри скончался на посту мэра в 1940 году и был похоронен на хайфском мусульманском кладбище Аль-Истиклаль . Узнав о его смерти, еврейские жители Хайфы прекратили работу и пришли почтить его. Лидеры еврейской общины Палестины, даже незнакомые с ним, высказали соболезнования . Шукри сменил его заместитель, Шабтай Леви. Сын Хасана Шукри, Сухайль, женился на Ципоре Арбель, еврейке. Это был первый в Хайфе межрелигиозный брак . Во время Израильской войны за независимость вдова Шукри Фатма бежала в Иорданию, где жили её дочери. Позже её внуки занимали там различные государственные должности (Али Шукри был главой канцелярии короля Хусейна ) .

При Шукри появился торговый центр Нижнего города, был построен район Адар, проложены электричество и канализация .

Примечания