Новое мышление ( англ. New Thought ) — религиозное движение, возникшее в США в последней четверти XIX века и придающее особое значение верованиям оккультного («метафизического») характера , а также соответствующей практике.

Включает слабо взаимосвязанные религиозные и общественные организации , писателей, философов и других лиц, разделяющих представления об эффектах позитивного мышления , провозглашения желаний «закона притяжения» , целительства , философии « жизненной силы », , личной энергии, реинкарнации и ряда других факторов. Является одним из источников религиозного движения Нью Эйдж . От Нью Эйдж Новое мышление отличает меньшая степень религиозности участников (в то время как ряд направлений Нью Эйдж являются современными формами религии), и — с другой стороны — более традиционное отношение к браку и сексу.

История

Основоположником «нового мышления» считается Финеас Паркхерст Куимби (1802—1866), часовщик из Новой Англии, последователь методов Франца Антона Месмера (1734—1815). У Куимби было значительное число сторонников, которые верили в свою силу исцеления. Они пришли к убеждению, что способность исцеления связана не с «животным магнетизмом», как полагал Месмер, а с верой в Бога, и они обращались к практике Иисуса Христа и различных духовных целителей. Сила внушения, оптимизм целителя, сильная мотивация больного избавиться от различных заболеваний (многие из которых имеют психологическое происхождение), вера пациента в лечение и доверие к целителю, театрализованные ритуалы исцеления обеспечили движению популярность. Целительская практика Куимби и его последователей была известна под различными именами, в том числе и как « христианская наука ». Позже этот термин был использован одной из пациенток Куимби, Мэри Бейкер-Эдди , при создании своей религиозной организации .

После смерти Куимби одна из его учениц, Эмма Кертис Хопкинс (1849—1925), организовала последователей «нового мышления» и превратила его в национальное движение. Религия, исцеление и контакты с оккультными силами должны были, по её мысли, дать людям ощущение цели и контроля в равнодушном и жестоком мире.

Среди других пропагандистов идей «нового мышления» была соучредительница «Церкви единства» англ. Unity Church Миртл Филлмор англ. Myrtle Fillmore (1845—1931), основательницы «Дома Истины» Энни Рикс Милиц (1856—1924) и «Церкви Божественной науки» Малинда Эллиотт Крамер (1844—1906) и Нона Л. Брукс (1861—1945). Миртл Филлмор и её муж Чарльз привнесли в движение веру в перевоплощение .

В настоящее время «новое мышление» имеет как религиозные, так и светские версии. В религиозной версии последователи «нового мышления» разделяют представления о том, что Бог вездесущ, дух проявляется в целостности явлений действительности, истинная природа человека божественна, идеи, вдохновляемые этой божественной природой, являются источником добра, все болезни обусловлены мышлением, и «правильное мышление» имеет исцеляющий эффект . К современным последователям нового мышления могут быть отнесены Джо Витале (род. 1953), (род. 1958).

Одной из последовательниц данного движения является популярная американская госпел -певица Делла Риз ^{[ источник не указан 4210 дней ]} .

См. также

• Хуна (Новое мышление)
• Энел, Чарльз Фрэнсис
• Нью Эйдж
• Луиза Хей

Примечания

Литература

• На Викискладе есть медиафайлы по теме
• от 29 июля 2010 на Wayback Machine в The Skeptic’s Dictionary (англ.)
• от 23 марта 2012 на Wayback Machine . New York: Thomas Y. Crowell Co., 1919 (Electronic edition published by Cornerstone Publishing, July 2001) (англ.)
• Larson, Martin A. New Thought: A Philosophy for Health, Happiness and Prosperity . New York: Philosophical Library, 1987 (англ.)

В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску ). Информация должна быть проверяема , иначе она может быть удалена. Вы можете статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок . ( 11 декабря 2021 )