Пётр Фёдорович Блинов ( 1893 , селе Ново-Ризодаево , Сызранский уезд , Симбирская губерния — 1 июля 1938 , Минск ) — один из главных деятелей обновленческого раскола, основатель обновленчества в Западной Сибири, первый женатый обновленческий архиерей.

Биография

Родился в 1893 году в селе Ново-Ризодаево Самарской губернии (ныне Сызранского района Самарской области) в семье крестьянина.

В сентябре 1914 году, выдержав экзамены за полный курс Томской духовной семинарии, рукоположен во диакона и назначен к Николаевской церкви города Томска. 16 октября 1914 года уволен за штат .

В 1915 года принят в ведомство военного и морского духовенства. 24 апреля 1916 года рукоположен во священника и назначен к Казанской церкви 38-го Сибирского стрелкового полка , расквартированного в Томске . В 1917 года священник церкви города Барнаула . В 1918 году назначен настоятелем церкви Иоанна Лествичника в Томске .

В марте 1918 года был арестован. Вскоре освобождён по ходатайству прихожан, взявших его на поруки . Пользовался популярностью среди своих прихожан. Высокий ростом, плечистый, он обращал на себя внимание внешним видом. Не получив систематического образования, восполнял его чтением, запасом жизненных наблюдений. Проповеди и духовные беседы священника привлекали большое количество слушателей. В начале 1920-х годов увлёкся идеями обновленческого движения, что нашло отражение в проводимых им богослужениях. Получив строгое предупреждение от временно управлявшего Томской епархией епископа Барнаульского Виктора (Богоявленского) , он на время подчинился священноначалию.

29 марта 1922 года епископа Виктор и другие священнослужители были арестованы по обвинению в противодействии властям в изъятии последними церковных ценностей «на нужды голодающих» . А 16 мая 1922 года в Москве было образовано , фактически захватившего власть в Русской православной церкви. В этих условиях 1 июня 1922 года представители городского духовенства Томска собрались в Никольской церкви, где обсудили сложившееся положение. На собрании велись ожесточенные дебаты по вопросам положения епархии и Церкви. Постановили ходатайствовать перед органами власти о созыве общего собрания городского духовенства и мирян на 2 июня 1922 года. Согласно материалам газеты «Красное знамя», на предстоящем собрании предполагалось обсудить текущее положение, отношение советской власти к церкви, а также избрать временное епархиальное управление. В тот же день священник А. Ф. Фёдоров подал в Томский губисполком заявление о разрешении проведения общего собрания духовенства г. Томска в Никольской церкви для выработки позиции по текущей церковной ситуации. Незамедлительно такое разрешение было предоставлено .

2 июня 1922 года учреждённого тогда же обновленческое временное церковное управление Томской епархией избрало его своим председателем. Сообщение о новом церковном управлении было передано в Москву, в обновленческое Высшее церковное управление, всем благочинным Томской епархии, в Сибревком , в Томский, Алтайский и Новониколаевский губисполкомы. Руководимое Петром Блиновым временное церковное управление постановило произвести перевыборы приходских советов, чтобы ввести в их состав сторонников обновленчества, приступить к изданию собственного печатного органа, создать комиссию по разработке материалов по коренной реформе Церкви. Деятельность священника Петра Блинова всячески поощрялась властями, но среди многих прихожан и значительной части духовенства он встречал неодобрение и осуждение.

Постановлением от 9 июня 1922 года Томское церковное управление было преобразовано в Сибирское под председательством Петра Блинова. Оно высказалось за необходимость суда над патриархом Тихоном , но возбудило ходатайство перед местными властями об освобождении епископа Виктора и других священнослужителей. Возведён в сан протоиерея .

В начале сентября 1922 года пастырское собрание томского духовенства приняло основные положения группы «Живая церковь» и высказалось о возможности введения белого (женатого) епископата. 2 октября в Томске открылся Всесибирский съезд членов группы «Живая церковь», на котором 5 октября избран обновленческим епископом Томским и Сибирским. 8 октября 1922 года в года Томске, будучи в браке, хиротонисан во епископа Томского и Сибирского. Хиротонию совершали епископы Николай Чижов и Иоанн Завадовский . Выйдя к участникам собрания в лаптях и сермяге , он поклялся, что будет «рабоче-крестьянским архиереем» . Кафедра располагалась в Троицком соборе города Томска. Возведён в сан архиепископа .

16 ноября 1922 года в связи с переездом Сибирского церковного управления в Новониколаевск становится митрополитом Сибирским, управляющим Сибирской митрополией и председателем Сибирского областного церковного совета. Одновременно с 20 декабря 1922 года председатель Сибирского окружного церковного управления. Кафедра располагалась в Александро-Невском соборе города Новониколаевска (с 1926 года Новосибирска ) .

2 мая 1923 года был избран «деловым председателем» «II Всероссийского Поместного Собора» (первого обновленческого), проходившего в Храме Христа Спасителя . По инициативе Петра Блинова на Соборе были приняты решения «избрать архиепископом Крутицким, 1-м викарием Московской епархии» протоиерея Александра Введенского (в хиротонии которого, состоявшейся 6 мая, участвовал и Блинов вместе с другими 11 обновленческими архиереями), «закрыть монастыри как уклонившиеся от чистой монашеской идеи» и преобразовать их в братские христианско-трудовые союзы или общины для «подвига личного спасения». 8 мая 1923 года на том же соборе был избран членом созданного тогда же обновленческого Высшего церковного совета, причём имя «митрополита всея Сибири» Петра Блинова стояло на 2-м месте, после Антонина (Грановского) . После «Собора» возглавил депутацию, явившуюся в Донской монастырь к заключённому Патриарху Тихону для объявления ему «соборного определения» о лишении его сана и монашества. В присутствии депутации зачитывал и вручил Патриарху данное определение и потребовал признать новую церковную власть. Патриарх это требование исполнить отказался.

8 августа 1923 года стал членом Всероссийского обновленческого синода, созданного вместо ВЦС, заняв должность заведующего административной частью .

В мае 1924 года организатор второго Сибирского областного церковного съезда, на котором избран председателем Сибирского Областного митрополитанского церковного управления.

В июне 1924 года участник Всероссийского предсоборного совещания . На совещании 1924 года, когда некоторые из обновленцев стали высказывать желание начать диалог с Патриархатом, Блинов решительно выступил против каких бы то ни было попыток к примирению.

С октября 1924 года митрополит Сибирский и Новониколаевский, председатель Сибирского областного церковного совета и председатель Сибирского областного митрополитанского церковного управления. Кафедра располагалась в Александро-Невском соборе города Новониколаевска . Возглавляемое им обновленческое движение в Сибири стало ослабевать после 1924 года, когда в Новониколаевск приехал рукоположенный патриархом Тихоном епископ Никифор (Осташевский) .

27 января 1925 года вошёл в состав Всероссийского съезда Пленума обновленческого Священного Синода.

В октябре 1925 года участник второго обновленческого «Всероссийского поместного собора», на котором избран членом Всероссийского обновленческого Синода .

В 1926 года переименован в митрополита Новосибирского, управляющего Сибирской митрополией .

В октябре 1926 года организатор 3-го Сибирского областного церковного съезда, на котором 6 октября переизбран председателем Сибирского областного митрополитанского церковного управления. В феврале 1927 года участник Первого всесоюзного миссионерского совещания, на котором избран членом центрального миссионерского совета

Присутствовал на заседании расширенного Пленума сессии обновленческого Священного Синода от 1 и 2 октября 1928 года.

С 1 октября 1929 года награждён правом преднесения креста при богослужении.

13 января 1931 года переименован в митрополита Новосибирского, управляющего Западно-Сибирской митрополией и председателя Западно-Сибирского краевого митрополитанского церковного управления .

30 января 1935 года назначен митрополитом Минским и Белорусским, управляющим Белорусской митрополией и председателем Белорусского Областного Митрополитанского церковного управления. Кафедра располагалась в Петропавловском соборе города Минска, а после его закрытия в Александро-Невской церкви Военного кладбища города Минска .

29 апреля 1935 года, в связи с упразднением коллегиальной системы управления, уволен от должности председателя Белорусского Областного митрополитанского церковного управления .

По воспоминаниям минского священника протоиерея Бориса Васильева, «популярностью и уважением Пётр Блинов не пользовался… По улице ходил в гражданской одежде… Народу к нему ходило молиться довольно мало… Сам он очень переживал, что его возьмут под стражу, и поэтому старался поставить себя чрезвычайно лояльным к советской власти, говорил проповеди на тему „Страна наша и правительство“».

4 февраля 1938 года был арестован в Минске по обвинению в том, что он, «прибыв в начале 1935 года в Минск, по заданию японской разведки связался с польским консульством… создал на территории БССР шпионско-фашистскую организацию, в которую лично завербовал 20 человек, дав им задания на организацию шпионско-диверсионных групп на периферии».

15 апреля этого же года освобождён от управления и уволен за штат.

25 мая 1938 года постановлением Комиссии НКВД и Прокуратуры СССР приговорен к высшей мере наказания. Расстрелян 29 ноября 1938 года в Минске . Похоронен в Минске.

Реабилитирован 4 декабря 1958 года военным трибуналом Белорусского Военного Округа .

Труды

• Отзывы и мнения об отношениях к бывшему Патриарху Тихону // Церковное обновление. 1924. № 19-20. с. 83.
• О состоянии Сибирской Церкви

Примечания

Литература

• Прот. Борис Пивоваров. // Православная энциклопедия . — М. , 2002. — Т. V : « Бессонов — Бонвеч ». — С. 361-363. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2 .
• , свящ. Из истории Православной Церкви в Белоруссии. 1922—1939. Обновленческий раскол в Белоруссии. — М. : Издательство Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2006. — 216 с. — (Материалы по истории Церкви. Кн. 38).
• Петров С. Г. К биографии обновленческого митрополита Сибирского Петра (Блинова). Часть I // Памятники отечественной книжности: Новые тексты, новые интерпретации. — Новосибирск, 2007. — С. 131—153.
• Петров С. Г. К биографии обновленческого митрополита Сибирского Петра (Блинова). Часть II // Общественное сознание и литература России: Источники и исследования. — Новосибирск, 2008. — С. 122—143.
• Петров С. Г. К биографии обновленческого митрополита Сибирского Петра (Блинова). Часть III // Археографические исследования отечественной истории: Текст источника в литературных и общественных связях. — Новосибирск, 2009. — С. 150—176
• Шабунин Е. А. // orthedu.ru, 04.06.2010
• , иером. // Богословский сборник. Выпуск 10, Новосибирская Православная ДC, 2015. — С. 36-61:
• Лавринов В. В. , прот. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М. : Общество любителей церковной истории, 2016. — С. 15, 16, 459, 584, 585, 586, 587, 590, 596, 597, 601, 636, 642, 661. — 736 с. — (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — ISBN 978-5-9906510-7-4 .