От имени участников Википедии — приветствую Вас в её разделе на русском языке. Надеемся, Вы получите большое удовольствие от участия в проекте.

Ниже приведены некоторые полезные для начинающих ссылки:

• Википедия:Руководство для быстрого старта
• Википедия:Первые шаги
• Википедия:Именование статей
• Википедия:Как править статьи
• Википедия:Правила и указания
• Википедия:Изображения

Обратите внимание на основные принципы участия: правьте смело и предполагайте добрые намерения .

Одна из самых частых ошибок новичков — нарушение авторских прав. В Википедию запрещается копировать тексты без разрешения обладателя авторских прав! См. подробнее — Википедия:Авторские права .

Статьи в Википедии не подписываются (их авторы — мы все), но если вам захочется принять участие в беседе на Форуме или в обсуждении отдельных страниц — подписывайтесь, пожалуйста, используя четыре знака тильды ( ~~ ~~ ), или нажав на соответствующую кнопку на панели инструментов.

Многие рутинные действия, вроде поправки типографики, проще всего выполнять с помощью Викификатора , который запускается нажатием второй кнопки слева над окном редактирования.

Если у Вас возникли вопросы, воспользуйтесь системой помощи . Если Вы не нашли в ней ответа на Ваш вопрос, задайте его на форуме проекта или мне.
И ещё раз, добро пожаловать!  :-)

---

Hello and welcome to the Russian Wikipedia! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that's no problem. We have an embassy where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here!

---

-- O bersachse 09:46, 9 января 2007 (UTC) [ ]

Здавствуйте, коллега. А почему Вы статью назвали именно так, а не как обычно принято в русскоязычной литературе: Дюгеклен, Бертран ? Спасибо. Jaspe 19:58, 7 февраля 2007 (UTC) [ ]

Я-то так ее и назвал. Но последующие соавторы сочли необходимым статью переименовать. Я, будучи человеком новым в этом проекте, не стал спорить.

Благодарю Вас за единомыслие. Буду рад, если Вы свежим взором перечитаете написанные мною заново статьи о французских королях Карле V и Карле VI.

Здравствуйте. Большое спасибо за полезный вклад. Однако маленькая просьба по оформлению: пишите, пожалуйста, дату смерти в таком виде:
Райнульф (ит. Rainolfo d’Alife) (ум. 30 апреля 1139)
а не в таком:
Райнульф (ит. Rainolfo d’Alife) (+30 апреля 1139)

Если известна дата рождения, то надо писать так:
Толстой, Лев Николаевич (1828—1910), то есть в таких случаях «ум.» ставить тоже не надо.

Кроме того, обратите внимание на шаблон {{lang}} ( )

Спасибо за понимание. — Andy Terry ^{обсужд.} 06:36, 2 апреля 2007 (UTC) [ ]

Увидел Ваши статьи о первых королях Сицилии и хочу отдать Вам должное.

Только маленький нюанс: они принадлежали к династии Готвилей (de Hauteville), а не Отвилей. Во французском действительно довольно часто "H" не произносится, но не всегда. В данном случае явный показатель, что что она произносится, так как эта приставка ставится перед согласными. -- Дмитрий (DED) 16:00, 20 апреля 2007 (UTC) [ ]

Приглашаю принять участие в голосовании. С уважением Саша ^@ 11:18, 26 мая 2007 (UTC) [ ]

Пожалуйста, выскажите свою точку зрения по данному вопросу . С уважением 19:55, 24 июня 2007 (UTC) [ ]

Как Вы относитесь к повальной итализации имён неаполитанских монархов, предпринятых в последнее время г-ном Авсянниковым, в результате которой Владислав (король Неаполя) стал Ладислао , Фердинанд II (король Неаполя) - Фернандо II (не понятно, правда, почему не Ферранте, более распространённая форма), и т.п.? Jaspe 20:39, 24 июня 2007 (UTC) [ ]

с Ладислао я погарячился, а с остальнами - это была не итализация, а испанизация - они из испанской династии Трастамара. 20:58, 24 июня 2007 (UTC) [ ]

Приглашаю принять участие в голосовании. С уважением 13:03, 27 июня 2007 (UTC) [ ]

Так нельзя делать :) Верните назад и попросите какого-нибудь администратора переименовать, иначе теряется история правок. 13:48, 12 июля 2007 (UTC) [ ]

Если не затруднит поставте свой голос по известной Вам теме, Вот решили поставить на голосование (внизу): Обсуждение проекта:Библия/Объединение «Библейский клуб»/Выработка соглашений по именам библейских персонажей . Замечу, что активность некоторых участников проекта Библия , которые не скрывают своих убеждений - сионист выше, чем участники других конфессий. Попросту говоря, руль Объединения «Библейский клуб» в руках ненейтральных в этих вопросах участников, которые, безусловно, являются глубоко эрудироваными в этих вопросах. Как добится согласия?-- 11:06, 29 октября 2007 (UTC) [ ]

Пожалуйста, при создании категорий указывайте категорию, в которую будет входить Ваша категория. Подобрать нужную категорию можно поиском здесь . Примеры: Категория:Королевы Сицилии можно включить в Категория:Королевы-супруги . Цепочка категорий не должна прерываться до Категория:Всё . Спасибо! Львова Анастасия 22:03, 29 февраля 2008 (UTC) [ ]

Еще раз прошу Вас обратить внимание на категоризацию. Ситуация повторилась с и . Львова Анастасия 08:55, 25 марта 2008 (UTC) [ ]

Я Вас умоляю: правьте, связывайте категории, стройте из них ветвистые деревья, но БЕЗ ПРИВЛЕЧЕНИЯ МОЕГО ВНИМАНИЯ. Мне такая бюрократическая работа не по душе. -- Sibeaster 07:56, 27 марта 2008 (UTC) [ ]

Что же вы такой жадный :)) грузите фото только в рувики? а на коммонс? делиться с вселенной? Тут же типа считается, что на движок национальных вик надо заливать только то, что фэйр-юз, а то, что со свободной лицензией надо выводить на хранилище картиночных файлов, ибо они тяжелые. Я начала потихоньку перезаливать ваши работы, но их много. Если у вас нет аккаунта на коммонс, зарегестрируйтесь, и без проблем заливайте новые файлы сразу туда - т.к. это ваши фотографии, то ставите лицензию pd-self и sourse:self - и все. Если какие вопросы, то у меня аккаунт там тоже есть, равно как и русскоязычные админы. -- Shakko 10:41, 2 апреля 2008 (UTC) [ ]

Вот именно жадный. Итальянцы живут рядом с собором и вполне могли бы перефотографировать его весь. А я был в соборе один час, устал как собака, и должен делиться с ними и прочими ленивцами. Шутка, конечно. Постараюсь принять к сведению. -- Sibeaster 10:58, 2 апреля 2008 (UTC) [ ]

а случаем в южной апулии, отранто вы не были? а то мне пришлось фэйр-юзом мозаику одну грузить Изображение:Saba otranto.jpg , не попадалась вам она?-- Shakko 11:02, 2 апреля 2008 (UTC) [ ]

Нет, Апулия на моем пути еще не попадалась. -- Sibeaster 11:19, 2 апреля 2008 (UTC) [ ]

ну, попадется - имейте в виду ;)-- Shakko 11:19, 2 апреля 2008 (UTC) [ ]

Здравствуйте. Я тут вашу статью на номинации в хорошие увидела. Немного информации: из «Великих» один таки оставил пару слов о соборе и Палермо в целом. Ни кто иной как великий немец Гёте в знаменитых своих путевых записках о путешествии по всей Италии нем. Italienische Reise , в 1787 г. он там побывал. Собор он даже по имени не назвал, а лишь пишет "Главная церковь". -- Natyss 16:06, 14 ноября 2008 (UTC) [ ]

Ну хоть кто-то! Если есть возможность, впишите в статью. Заранее признателен. -- Sibeaster 08:02, 17 ноября 2008 (UTC) [ ]

Здравствуйте, Sibeaster! Вы, я смотрю, занялись базиликой св. Климента! Замечательная церковь! У меня тут 3 книги есть, где про базилику написано, если вам нужно для примечаний и АИ, могу дополнить статью (после Вас, конечно). Там есть в том числе неплохой раздел о раскопках под церковью и митреуме...-- Natyss 08:26, 12 января 2009 (UTC) [ ]

Мне еще где-то недельку нужно. Потом я значок "занято" сниму, и милости просим. Статью действительно можно сделать хорошей, но у меня только один источник (правда, можно сказать, мега-источник). Так что я постараюсь оперативно дописать свою часть и освобожу место. Очень рад Вашей будущей помощи. -- Sibeaster 09:12, 12 января 2009 (UTC) [ ]

gut. Я еще одну книгу нашла. Так что источников будет, думаю, вполне достаточно:). Можно ещё вопросик? у вас ещё фото есть с Аппиевой дороги, кроме тех, что Вы уже на викисклад отправили:)?-- Natyss 09:18, 12 января 2009 (UTC) [ ]

Неужели все еще мало? Увы, мне многие мои фотки с Аппиевой дороги показались однообразными, и я их постирал. Так что чем богаты...Кстати, после Сан-Клементе собираюсь расширить и углУбить стаью о Сан-Джорджио-ин-Велабро . Так что если можете найти книги об этом шедевре, буду очень признателен.-- Sibeaster 14:11, 12 января 2009 (UTC) [ ]

нуу, скажем, никогда много не будет:). В статье Сан-Джорджио я практически описала всё то, что у меня было. Ничего нового пока нет. Если что попадется, «нарисуюсь»...;))-- Natyss 15:05, 12 января 2009 (UTC) [ ]

А фото базилики у вас нет? Просто на викискладе качество так себе... и не самоустраняйтесь, прошу, я в церковной лексике мало понимаю;))-- Natyss 15:20, 20 января 2009 (UTC) [ ]

Я поставила ^{[ источник? ]} , только, чтобы не забыть, где могут возникнуть вопросы!-- Natyss 08:35, 21 января 2009 (UTC) [ ]

• Смотри: Крипта - Vald 07:37, 26 января 2009 (UTC) [ ]

Это совсем разные вещи. Захоронения далеко не всегда производились в криптах, так что усыпальница и крипта далеко не одно и то же. -- Sibeaster 07:46, 26 января 2009 (UTC) [ ]

• Смотри: Википедия:К восстановлению/26 января 2009 - Vald 07:54, 26 января 2009 (UTC) [ ]

Здравствуйте, Sibeaster! Медальку коллектив захочет, несомненно. :-) Кстати, можно вас пригласить присоединиться? Не комплимент, но реальность - как профессионал, отмечаю высокую чистоту стилистики, это встречается не всегда. ;-) Если нетрудно, проставьте ссылки на книгу, дело в том, что я не в России, добраться до вещи и тем более до нужных страниц у меня не выйдет. Удачи! -- Zoe 14:48, 6 февраля 2009 (UTC) [ ]

Здравствуйте! Вот здесь я попросил присвоить Вам статус автопатрулирующего, поскольку Вы опытный и ответственный участник. Никаких действий это от Вас не потребует, просто все Ваши правки будут по умолчанию отмечаться как проверенные и не отвлекать внимание патрулирующих и администраторов. -- Andres 08:18, 6 марта 2009 (UTC) [ ]

"Приемлю и никако же вопреки глаголю". Хотя вынужден заметить, что в последнее время я как-то охладел к Википедии. Для плодотворной работы здесь, видимо, нужно просто устраниться от местных дрязг и, главное, не читать чужие статьи. А уж после того, как мне в обсуждении Мартораны прямо заявили, что здесь не христианская энциклопедия, я просто руки опустил. Обогащать антихристов проект как-то не хочется.-- Sibeaster 08:40, 6 марта 2009 (UTC) [ ]

Да полно Вам, там речь шла просто про орфографию. А от дрязг устраняться обязательно, а то никаких нервов не хватит - это точно. -- Andres 11:19, 6 марта 2009 (UTC) [ ]

Собирался писать про этого господина, но вовремя спохватился — думаю, у вас это получится лучше :) -- Ghirla ^-трёп- 15:48, 23 июня 2009 (UTC) [ ]

Здравствуйте! Я загрузила для вас из Англовики свободное изображение Фелицитаты и Перпетуи, но почему-то его не вижу. На моей машине так бывает. :-) Имя файла - Stperpetua felicity-1-.jpg, он есть, как вы понимаете, в моем «вкладе». Если вы его видите, пожалуйста, добавьте в статью. Если нет - переждем и попробуем еще раз. Удачи! -- Zoe 22:03, 9 июля 2009 (UTC) [ ]

Спасибо, есть-- Sibeaster 05:11, 10 июля 2009 (UTC) [ ]

Не хотите написать про барышню? она веселая была, судя по всему.-- Shakko 17:35, 13 июля 2009 (UTC) [ ]

Нет АИ, все что знал из Рыжова, уже написал. -- Sibeaster 05:07, 14 июля 2009 (UTC) [ ]

а на англицком читаете? в гугл бук должно было найтись чонить.-- Shakko 08:07, 14 июля 2009 (UTC) [ ]

Ну на перспективу принять можно, но на очень дальнюю. Ещё Рожер I (граф Сицилии) не написан, а он Вам не какая-нибудь баба-мужеубийца, а герой, вернувший Сицилию христианам. — Эта реплика добавлена участником Sibeaster ( • в )

Что значит «не написан»? Вот Аль-Идриси действительно не написан, а про Роже хотя бы стаб имеется. -- Ghirla ^-трёп- 05:53, 10 августа 2009 (UTC) [ ]

Здавствуйте, Вы пишите: ну где Вы такой ахинеи про канонизацию в разное время начитались?

Отвечаю: Новый Завет .

А история про то, что "только четыре евангелия смогли прошли испытание" - из местного путеводителя по капелле, который я, к сожалению, выкинул. Так что я отменяю отмену. Borisich 17:14, 10 августа 2009 (UTC) [ ]

Благодарю за доверие, только, увы, наша высокоцерковность порой переоценивается. Сам я никогда эту службу не видел — вечером или проводятся низкоцерковные молитвенные собрания, или в праздники служится месса. На сайте ЛЦМС чина Vespers не нашёл. Правда, нашёл чин вечернего богослужения на финском языке — . Порядок русского чина, содержащийся в «Евангелическо-лютеранском сборнике гимнов» (СПб, 2001) практически повторяет финский, правда, этой книги в Сети нет :(. Что до истории, то есть раздел «Вечерня: подробное изложение» в книге , только опять же в Сети её нет, но из двадцати страниц мелкого шрифта пару абзацев всё-таки постараюсь написать. -- Dr Jorgen 14:00, 24 августа 2009 (UTC) [ ]

Извините за задержку с ответом. Можете править раздел как пожелаете — не думаю, что достаточно редкий в лютеранстве чин создаёт почву для дискуссий. Версикулы — «вводные отрывки из псалмов в молитвенном духе. Они завершаются Gloria Patri». Насчёт кантиков — указано, что это благодарственные гимны. Здесь есть нюанс, так как гимнами обычно имеются другие тексты, если назвать их, к примеру, библейскими или евангельскими песнями — ошибки не будет. А так же, уже не касаясь вечерни, хочу поблагодарить Вас за статьи о христианстве в Италии. Читаю их с большим интересом. Dr Jorgen 16:33, 30 августа 2009 (UTC) [ ]

Орденом «За важный вклад» награждается участник Sibeaster за цикл качественных статей по истории христианства в Италии. -- Dr Jorgen 17:12, 1 сентября 2009 (UTC) [ ]

Вы просили "вечерний вход (для иллюстрации вечерни)". Как Вам выслать ссылку на варианты фотографий? Не хотел бы давать ее здесь, а Вы не оставили возможности написать Вам личное сообщение. И. Максим 08:34, 3 сентября 2009 (UTC) [ ]

[email protected]

Уважаемый коллега! Спасибо большое за Ваше письмо. Я очень рад, что нашелся человек, который взял на себя труд по созданию статей об Англиканстве. Я сам - англиканин и принадлежу к Церкви Англии. Для меня создание полноценных статей важно, дабы дать русскоязычным читателям возможность узнать больше об Англиканстве и развеять те мифы, которые царят среди людей. Я очень надеюсь на наше плодотворное сотрудничество. К сожалению, мой русский иногда меня подводит, по этому надеюсь, что Вы не сочтете дерзкой мою просьбу исправлять меня. Спасибо большое! с уважением, -- John-AndrewF 15:08, 16 September 2009

Уважаемый коллега! Прошу принять участие в обсуждении статьи номинированной в Хорошие . Хотелось бы услышать Ваше мнение.-- Peterburg23 21:37, 18 сентября 2009 (UTC) [ ]

-- Хошеа 05:06, 26 сентября 2009 (UTC) Кстати, не могли бы Вы написать небольшой стаб о малой базилике? Или добавить раздел в соответствующую статью. -- Хошеа 15:35, 27 сентября 2009 (UTC) [ ]

Прошу высказаться по поводу номинирования моей новой статьи о городе Пушкине в Хорошие .

А также высказать свои замечания по следующей моей статье о Петергофе в разделе Рецензирование -- Peterburg23 18:03, 29 сентября 2009 (UTC) [ ]

Есть хорошая собственная фотография сегодняшнего вида места смерти Бекета («blood place») в Кафедральном соборе Кентербери. Пригодится? ) -- Аскольд 11:45, 7 октября 2009 (UTC) [ ]

Канечччно. -- Sibeaster 11:51, 7 октября 2009 (UTC) [ ]

Ок, вечером залью -- Аскольд 11:53, 7 октября 2009 (UTC) [ ]

Большая просьба - раз уж исправили какое-то поле в Шаблоне, то исправьте это поле и в статьях, в которых он используется.-- Vladimir Solovjev ( обс ) 09:14, 8 октября 2009 (UTC) [ ]

А он разве не сам исправляется? Тогда для скромного умишки это непостижимо. А исправил я слова "коронация" на "интронизация", это всяко ближе к истине-- Sibeaster 09:21, 8 октября 2009 (UTC) [ ]

Прошу Вас высказаться по поводу моей новой статьи о загородной резиденции Санкт-Петербурга городе Петергофе , выставленной в Хорошие .

Также прошу сделать свои замечания по статье о городе Ломоносове , выставленной на рецензирование . Заранее большое спасибо. -- Peterburg23 20:47, 9 октября 2009 (UTC) [ ]

Привет! Я получается не правильно перевёл информацию и монастырь возле церкви до сих пор существует? Celest 15:08, 19 октября 2009 (UTC) [ ]

• Всё ясно, посмотрел обсуждение статьи. Спасибо большое за внимательность. Celest 15:09, 19 октября 2009 (UTC) [ ]
  • Бывает. Англичане - чудики, глагол explode употребили в таком неожиданном смысле. -- Sibeaster 05:12, 20 октября 2009 (UTC) [ ]

Лучше использовать Шаблон:Succession box , он удобнее, да и оформление с его помощью лучше получается.-- Vladimir Solovjev ( обс ) 15:08, 19 октября 2009 (UTC) [ ]

Напишите мне на вики-почту, чтобы я мог ответить Вам по э-почте насчет Саула. И. Максим 14:24, 10 ноября 2009 (UTC) [ ]

Здравствуйте, случайно заметил вашу просьбу о карте Сицилии. Как вы считаете, такая подойдёт ?-- Георгий, 10:50, 16 декабря 2009 (UTC) [ ]

Огромное спасибо! Все отлично за исключением мелочи: "крестик" сражения при Черами нельзя ли перенести вправо от Черами, а то в нынешнем положении неясно, относиться ли этот крестик к Черами или Петралии. -- Sibeaster 10:59, 16 декабря 2009 (UTC) [ ]

Пожалуйста, Сделано , понадобятся карты - обращайтесь.:) К стати, может вам будет интересно почитать:) . Правда, статья не дописана, но то что тут сейчас тоже вполне читаемо :)-- Георгий, 11:50, 16 декабря 2009 (UTC) [ ]

С каких это пор википедия ссылается на саму себя? Тем более что в английской статье тоже нет источников этих утверждений. -- Shcootsn 18:41, 14 марта 2010 (UTC) [ ]

Если пишут о неких исследователях, которые что-то утверждают, и тем более о «многочисленных источниках», предполагается, что назвать два-три-четыре не составит труда. Так и приведите их, в чем проблема? -- Shcootsn 18:44, 14 марта 2010 (UTC) [ ]

Оперы Верди мною любимы, но большим спецом в музыке я не являюсь. Так что, ув. критик, правьте смело, если считаете необходимым. Умываю руки. -- Sibeaster 20:21, 14 марта 2010 (UTC) [ ]

Да может там придет кто-то с источниками еще... Хотя, относительно Ливайна вряд ли это возможно. -- Shcootsn 06:04, 15 марта 2010 (UTC) [ ]

Обращаюсь как к главному специалисту по периоду. Как вы думаете, о каком это Танкреде , если действие происходит в сиракузах в 1005 году? или автор пьесы, Вольтер, выдумал персонажа?-- Shakko 15:18, 24 мая 2010 (UTC) [ ]

Да уж, если Википедию пишут такие великие спецы, как Ваш покорный, то горе такой энциклопедии!

Вкратце, история арабского завоевания Сицилии выглядит так: 827 год - первый мусульманский десант, 831 год - взятие Палермо , 878 год - взятие Сиракуз , 902 год - взятие Таормины , 965 год - взятие Рометты . Таким образом, в 1005 году Сиракузы уже четверть века были арабским городом (правда, со значительной долей христианского населения).

В 1038 - 1040 годах византийский полководец Георгий Маниак отвоевал у арабов восточную Сицилию с Сиракузами, но после его отъезда (политические интриги: Маниак высказал о бездарном адмирале Стефане все, что думал, а тот был зятем Михаила IV) арабы быстро все отвоевали назад. В 1061 году на Сицилии появился славный Рожер I , с сиракузским эмиром он славно повоевал и, наконец, в 1085 (или 1086 , источники заговариваются) взял Сиракузы.

Таким образом, в 1005 году ничего из описанного в либретто оперы происходить в Сиракузах не могло. Вольтер, собака-богоборец, как всегда ошибся. "Ma con quei cani di volterriani nemici del santissimo governo non s'ha da metter voce!..." (что-то вроде: "Эти собаки-вольтерьянцы, враги Святого Престола - о них даже молиться не следует", слова ризничего из первого акта " Тоски "). -- Sibeaster 19:02, 24 мая 2010 (UTC) [ ]

Есть еще источники, которые дают другие данные, что действие оперы вроде бы происходит в XV веке. Если так, то с чем-нибудь может совпадать? -- Shcootsn 07:21, 25 мая 2010 (UTC) [ ]

да, но в 15 веке имена типа Танкред уже "не носили", и визатийцы с сицилийцами уже как бы не конфликтовали. тоже 1005 год написано... В общем, очередная "Настасья, боярская дочь" очевидно. Гран мерси!-- Shakko 09:40, 26 мая 2010 (UTC) [ ]

Коллега, не могли бы Вы подтвердить, учтены ли Ваши замечания к статье? Коллега Brandmeister , что учтены. Divot 14:50, 7 июля 2010 (UTC) [ ]

Да, какое там! Чем больше я эту статью читаю, тем больше желания ее в печь отправить (а заодно и себя, коль скоро взялся ее рецензировать).

1. Очень много удивительных логических построений (часть я в комментариях указал).

2. Непонятна логика построения исторической части. По какому принципу богословские дискуссии включались в статью, а по какому - не включались. В частности, по монофелитству читатель отсылается на другую статью, а ведь это была последняя крупная христологическая ересь.

3. позиция Древневосточных церквей описана в двух словах, а ведь они (Армянская, Коптская, Сирийская) утверждают, что они никакие не монофизиты.

В общем, на сегодня я вижу свою задачу не в том, чтобы дать или не дать звездочку на эту статью, а хотя бы сделать ее верной по сути. Убрали новопридуманный ипостасный союз и заменили ипостасным соединением - уже отлично. Будем потихоньку править. -- Sibeaster 19:08, 7 июля 2010 (UTC) [ ]

Все очень просто, какие вещи нагуглились, те и вошли в статью. Автор взялся за написание темы в которой вообще не разбирается, вот и появилась эта статья, постулирующая непонятные утверждения и ссылающаяся на каки-то студентов первого курса. О мотивах написания статьи я могу только догадываться. Divot 19:12, 7 июля 2010 (UTC) [ ]

Как-то так пока. Она не особо интересная на самом деле.-- Shakko 17:04, 23 июля 2010 (UTC) [ ]

Уважаемый Sibeaster! Огромное спасибо за профессиональную помощь в доделке статьи про праздник Преполовения. После Вас я ещё дописал раздел «Иконография» — будет время, глянете? С трудом нашёл в английском интервику (а до того успел кое-что набросать сам) — там пишется, что Преполовение было якобы алтарным праздником в Софийском соборе Константинополя. Структуру этого собора и его приделов я не знаю, потому не стал писать «престольный праздник одного из приделов», а ограничился упоминанием, что «праздновался». Первоисточник найти можно, но пока недосуг — сама по себе эта статья понадобилась для моего большого проекта Господские праздники , который хочу вскоре выставить на ХС. Буду признателен за Ваши замечания и по этой страничке тоже. С уважением, Cherurbino 22:04, 7 августа 2010 (UTC) [ ]

На вкус и цвет, конечно...Но я бы не торопился с выдвижением Господских праздников на звездочки.

1. Тема уж больно узкая. В лучшем случае никто читать не будет, в худшем - заставят АИ на каждое слово приводить, и большие буквы из Господа, Богородицы и проч. вымарывать

2. Совершенно нет раздела о Древневосточных церквах, а там ожидают сюрпризы в виде, например, единого праздника Рождества-Богоявления в ААЦ. А уж что там у несториан или эфиопов - этого вообще никто, боюсь, не знает.-- Sibeaster 18:48, 8 августа 2010 (UTC) [ ]

На №1 (в т.ч. исходя из предыдущего, — правда, единственного, — опыта выдвижения) у меня уже есть что ответить :) — а) остальные выдвигаемые темы тоже не то, чтобы не читают — как правило, они интересны узкому кругу; б) АИ на каждое слово я как раз и выискиваю тщательно, в т.ч. и в рядовых статьях; в) большие буквы :))) пусть покажут аргументированное правило :))). В конце концов, моя цель не просто "звёздочка" :). И не только процесс. Я ведь тестирую не только самого себя :).

На №2 — в планах значится. Но при условии признания статьи хорошей :). Добавлю перед выдвижением на избранную. Претензии неполноты охвата можно предъявить к каждой ХС. И вновь — решение принимают не голосующие, а подводящие итоги.

Пока главный стопор — в подборе трёх оставшихся "песнопений" на католические праздники, чтобы были на русском. Не хочется давать собственный перевод (хотя один свой я-таки оставлю).

Спасибо за ответ! Cherurbino 19:24, 8 августа 2010 (UTC) [ ]

… и ещё завёл отдельную страничку Отдание (литургика) , с табличкой. Не знаю, стоит ли в неё вписывать примеры отдания конкретных праздников — на Ваше усмотрение. С уважением, Cherurbino 05:47, 8 августа 2010 (UTC) [ ]

Большое спасибо за замечания и советы на СО «Господские праздники» ! Принимаю в работу ; ответил на той же СО. С уважением, Cherurbino 21:10, 12 августа 2010 (UTC) [ ]

---

Сделано по обоим тропарям и Алымову. Не стал писать на основной СО «Господские праздники» , чтобы сразу не заметили :) — я бы заменил сразу же, но проблема: не нахожу «авторизованного перевода» вновь вставленных текстов на русский . А это такая фича, — эти коробочки с переводом — которые, ИМХО, очень важны для людей, смотрящих и оценивающих оформление, а не содержание :(. Может, я плохо ищу — не помогли бы? Пока на авось оставлены переводы прежних текстов. С уважением, Cherurbino 07:29, 13 августа 2010 (UTC) [ ]

Ну с каких это пор, нужен авторизованный перевод? Что Вы думаете: вики-статьи, переведенные с английских или иных источников, содержат информацию об авторе перевода? По счастью, ЦСЯ- не так уж тяжел для перевода в данном случае - это Вам "Чермный понт, потопивый тристаты"-- Sibeaster 08:06, 13 августа 2010 (UTC) [ ]

Нужен… оценивающим. Я тут тоже начал сам переводить некоторые католические молитвы с латыни, т.к. не было источника. Потом мне дали линк на миссал в pdf. Я согласился: если есть первоисточник, самопал давать несолидно. Хотя, если заметили, свой псевдостихотворный перевод Теодульфа Орлеанского (см. Пальмовое Воскресенье), из которого только первые две строки не мои — я всё-таки оставил :). Посмотрим… Cherurbino 08:16, 13 августа 2010 (UTC) [ ]

PS: ну и насчёт сложности — первые два слова — «Преполовившуся празднику» — с лёту не перевести. Не „преполовинившемуся“ же? :) Cherurbino 08:18, 13 августа 2010 (UTC) [ ]

PPS: Пока писал, Вы перевели. СПАСИБО! Cherurbino 08:20, 13 августа 2010 (UTC) [ ]

---

Ув. Sibeaster! Вкратце (основное, вместе с линком на литургию АЦВ , которую Вы искали — на СО Testus): завтра меня кладут в б-цу на 2-3 недели (реабилитация называется). По Господским праздникам всё, что Вы советовали, доделал; в ближайшие часы выложу Ассир. церк. Востока. В последний раз выйду в Википедию, наверное, около 9:00 МСК. Огромное спасибо за помощь в сборе материала и т.п. С наилучшими пожеланиями! Cherurbino 18:33, 17 августа 2010 (UTC) [ ]

---

Ув. Sibeaster! Не встречавшаяся Вам терминология взята отсюда:

Наиболее обильное последствиями явление в англиканской церкви представляет в новейшее время борьба между "верхнецерковною" и "нижнецерковною" партиями (High-church men и Low-church men). Вторая из этих партий, по месту собрания своих митингов обыкновенно называемая "экзетерголльскою", в последние десятилетия приобрела сторонников преимущественно между низшим духовенством и в среднем сословии.

—

Меня и самого термины позабавили; потому и включил их в статью. К сожалению, добавлять туда ещё и "экзетерголльцев" —было бы слишком большим отклонением от темы :))).

Устаревшие термины. См. например: -- Sibeaster 12:30, 10 сентября 2010 (UTC) [ ]

Возвращая термин, чуть перекомпоновал абзац, посмотрите.

С уважением, Cherurbino 12:16, 10 сентября 2010 (UTC) [ ]

---

Согласен с Вашими поправками в статье. Спасибо! Cherurbino 13:28, 10 сентября 2010 (UTC) [ ]

---

Добрый день! Вы не подскажете, где можно найти наиболее полный список хроник и летописей по истории Сицилии 13-15 вв.? Мы бы их потихоньку переводили. Вы не пользуетесь Васильевым "Византия и арабы"? Там много деталей, касаемо войн за Сицилию 9-10вв. С уважением Thietmar 00:00, 19 августа 2010 (UTC) [ ]

Я вообще дальше норманнской эпохи (XI-XII века) не залезал. Так что Вам широкое поле деятельности.-- Sibeaster 06:30, 19 августа 2010 (UTC) [ ]

Знать бы еще, что и где брать.. Мне и по норманнской-то эпохе только пару-тройку источников известна. Thietmar 07:14, 19 августа 2010 (UTC) [ ]

Гуго Фальканд - в сети нет даже английского перевода. Так что Ваш перевод был бы очень полезен.-- Sibeaster 09:54, 19 августа 2010 (UTC) [ ]

Малатерра - есть только английский перевод, а рассказчик он великолепный-- Sibeaster 09:58, 19 августа 2010 (UTC) [ ]

- стихотворная великолепная хроника, было бы полезно-- Sibeaster 10:00, 19 августа 2010 (UTC) [ ]

Вильгельм из Апулии - в сести есть халутрнейший русский перевод; легче, я думаю, перевести заново, чем исправлять предыдущий-- Sibeaster 10:02, 19 августа 2010 (UTC) [ ]

Переводить придется похоже все-таки с латыни, я посмотрел английский перевод он тоже достаточно непрофессионален. Русские же переводчики мало ориентируются в реалиях, топонимике и титулатуре этого региона, он все-же для русскоязычного читателя довольно экзотичный. Thietmar 11:19, 19 августа 2010 (UTC) [ ]

Разрешите поздравить Вас с праздником :) В России вы его не столь празднуете, а у нас это один из самых любимых праздников :) -- Георгий, 17:57, 28 августа 2010 (UTC) [ ]

Пожалуйста, обратите внимание, что

1. недопустимо использовать быстрый откат (техническая возможность у патрульных) для отмены НЕ спама и НЕ вандализма
2. нецелесообразно отменять правки ботов, если вы не понимаете, почему эти правки происходят

В частности, следующие действия были лишними: , etc. В результате, так как вы отменили действия бота по обновлению шаблонов лицений, вполне возможно, что в ближайшее время вас предупредит BotCat (или другой бот), о том, что подобные изменения Вам придётся сделать вручную. Vlsergey 05:40, 30 августа 2010 (UTC) [ ]

> В своем точном литургическом значении это - аллилуиарий

Вы ничего не перепутали? Мои источники - крупнейшие отраслевые муз. энциклопедии, напр., New Grove Dictionary:

Allēlouïarion .

In the Byzantine Divine Liturgy, the equivalent of the alleluia verse of the Roman Mass. According to medieval descriptions of the Byzantine rite, the allēlouïa was preceded by the chanted announcement of the psaltēs: ‘Allēlouïa, a psalm of David’. The psaltēs then sang ‘allēlouïa’ to one of six non-melismatic melodies, followed by the allēlouïarion, which consisted of two or three psalm verses set to a moderately elaborate melody. The chant concluded with a choral repetition of the allēlouïa. Thodberg has argued persuasively (Der byzantinische Alleluiarionzyklus, MMB, Subsidia, viii, 1966) that the Byzantine allēlouïa-allēlouïarion had a crucial influence on the origins of the Roman alleluia of the Mass.

Статьи о латинской аллилуйе есть и в Riemann Musiklexikon и в новейшей Католической энциклопедии (т.1.), из них не следует что латинскую аллилуйю (жанр и форму хорала ) в "литургически точном значении" следует именовать аллиуиарием. На чём основано Ваше уточнение? Olorulus 05:27, 22 сентября 2010 (UTC) [ ]

Все просто. Вы пишете о музыкальном произведении, а я - о литургическом термине. Вот русскоязычная статья об аллилуиарии . Прочитав ее, Вы увидите, что излагаемое Вами муз. произведение (хоровое Аллилуйя, перемежаемое стихом (или стихами) Псалтири) - это и есть самый настоящий аллилуиарий. -- Sibeaster 05:46, 22 сентября 2010 (UTC) [ ]

Я пишу не о "музыкальном произведении", а о тексто-музыкальной форме. Григорианский хорал - это не "музыкальное произведение". В указанных мной АИ (можете мне поверить, они очень авторитетны :-) ) слово "аллилуиарий" относится только к византийскому обряду . Повторяю: укажите Ваши источники, где латинскую аллилуйю ( жанр и форму cantus planus) литургически точно следует называть аллилуиарием. Olorulus 06:52, 22 сентября 2010 (UTC) [ ]

Еще раз внимательно читаем . " Аллилуиарий - изменяемая часть Божественной литургии, песнопение, предваряющее чтение Евангелия. Он состоит из неск. (1, 2 или 3) стихов псалмов, перемежаемых пением аллилуия ". Скажите пожалуйста, чем описанная Вами форма пения Аллилуйя перед Евангелием в римском обряде не подходит под вышеприведенное определение?

Мне в общем по барабану уберете Вы примечание из статьи или нет. Могу лишь пояснить систему, сложившуюся в результате постоянных притирок друг к другу православных и католических авторов Википедии. Большинство статей на литургическую тему начинаются с общей для всех имеющихся обрядов части, а затем по отдельности описываются особенности, имеющие место быть в каждом обряде. Пока эта система бесперебойно работает в православно-католической части. Не исключено, что при появлении квалифицированных и любящих свой богослужебный обряд армян, коптов или яковитов, система включит в себя и написанные ими части. Таким образом, удается исключить нелепые конфликты на темы: а у них нет эпиклезы или они не держат Рождественского поста и прочие войны на пустом месте. Сначала - общее, потом - частности; при этом даже в частностях пытаемся найти аналоги в богослужениях друг друга. Мое примечание лишь подчеркнуло, что латинская манера пения Аллилуйя со стихами перед Евангелием - это по сути тот же аллилуиарий византийского обряда. Вы хотите нарисовать картину супер- уникального явления в Римской церкви; я же подчеркиваю, что аналог в византийском обряде тоже существует. Только и всего, и нечего из искры раздувать пламя (да еще и под пение Аллилуйя).-- Sibeaster 20:13, 22 сентября 2010 (UTC) [ ]

и (в части "критику хочется разрешить проблему перхоти с помощью гильотины") - являются нарушениями ВП:НО и ВП:ЭП . Alex Spade 10:13, 22 октября 2010 (UTC) [ ]

Ваш доступ в проект бессрочно заблокирован за с учётом вашим предыдущих нарушений правил ВП:НО и ВП:ЭП . Разблокировка возможна по решению ВП:АК и/или появлению наставника, устраняющего ваши нарушения. Alex Spade 10:48, 22 октября 2010 (UTC) [ ]

Полноте, это всего лишь оборот речи, не адресованный никому конкретному. Чего не скажешь в запальчивости. Тем более вы, Алекс, в этой ситуации лицо далеко не нейтральное. -- Ghirla ^-трёп- 10:53, 22 октября 2010 (UTC) [ ]

Мне тоже так кажется, . -- Blacklake 12:27, 22 октября 2010 (UTC) [ ]

Мне тоже кажется, что в данном случае данное выражение не использовалось как угроза физическими действиями (мне сложно предположить, что Sibeaster собирался лично кого-то сжигать). Угрозы физической расправой - это скорее ближе к "Я приеду и набью тебе морду". С моей точки зрения бессрочная блокировка в данной ситуации явно избыточна. -- DR 12:28, 22 октября 2010 (UTC) [ ]

Это тоже , но явно сказано в запале. Вообще православному христианину негоже козырять умением набить морду. Думаю после извинений Sibeaster-а его вполне можно разблокировать. Divot 12:32, 22 октября 2010 (UTC) [ ]

С учётом этого диффа я понимаю причины, побудившие Алекса наложить бессрочную блокировку. -- DR 12:36, 22 октября 2010 (UTC) [ ]

• Это жесть. Если за такие, так называемые, угрозы участников будут продолжать банить, то грош цена вашей Википедии со всеми её непонятно кем принятыми правилами. «Угроза физической расправой»… Вам самим не смешно это было писать? Случайно наткнулся на эту страницу, но мне хватило 10 минут понять, в чём суть «конфликта». Считаю блокировку участника Sibeaster незаконной, несправедливой и высосанной из пальца и требую немедленной разблокировки участника, написавшего так много качественных статей. В отличие от некоторых. Кстати, у меня есть предложение — снять всех администраторов, у которых в активе нет хотя бы одной Избранной статьи. Как вам предложение? -- Soul Train 17:14, 24 октября 2010 (UTC) [ ]

Уважаемый Sibeaster, я написала к вам через ЖЖ - другого способа не нашла, функция "письмо участнику" у вас отключена. Примерно повторюсь и расширю: я понимаю, какие неприятные чувства вы сейчас испытываете, и как горько и несправедливо обиженным вы себя чувствуете. Действительно, наши правила о лицензировании изображений довольно сложны для понимания, и пока не прочувствуешь их на своей шкуре - кажутся прямо абсурдными. Я понимаю, почему замаячившая перед вами перспектива уничтожить вашу огромную работу вызвала у вас такую агрессивную реакцию. Я считаю, что предупредивший вас о проблемах с изображениями участник должен был потратить немного больше времени на объяснения вам, а не действовать так безапелляционно. (Я помню свои схожие ощущения по поводу удаления моих несвободных картинок году эдак в 2007 - у меня тогда уже был большой вклад, но я ничего не понимала в административной кухне, и считала эти ограничения бредом. Резкость, с которой меня информировали, меня очень обидела).
С другой стороны, за угрозы физическим насилием (или судом) здесь положены блокировки - это факт. К сожалению, в выражении своих эмоций вы преступили некую грань. Однако я считаю, что участник Alex Spade действовал слишком поспешно и применил слишком тяжелую артиллерию. Кроме того, поскольку дело касалось его лично, на мой взгляд, будучи лицом пристрастным, он не мог адекватно оценить ситуацию. Ему следовало попросить оценить ее постороннего администратора, который и наложил бы положенное взыскание.
Вы - участник с почти 4-х летним стажем, автор (если я не сбилась со счета), 2-х избранных и 10-ти хороших статей, у вас чистый журнал блокировок и ваши темы (история и архитектура Сицилии) никогда не вызывали конфликтов и не напрягали силы сообщества. Хотя у нас с вами тоже был горький опыт общения (в частности, вы весьма демонстративно в этом году голосовали против на моих выборах), я лично считаю, что это совершенно неважно, потому что ваша ценность как автора для проекта весьма высока. Мне кажется, что тут всё вышло нечестно и это надо поправить. Я объявила, что согласна быть вашим наставником (см. правило ВП:Наставничество ). Участник Alex Spade в данный момент весьма категоричен и хочет идти в АК . Все же мне хотелось бы получить отклик и от вас. Написать мне можно через письмо участнику, через жж, аську и скайп.-- Shakko 15:59, 22 октября 2010 (UTC) [ ]

Есть ощущение, что отдельные не слишком образованные участники из числа т.н. "администраторов" вопреки тому, чем являются администраторы здесь на самом деле, решили что им в этом проекте можно абсолютно всё. Побудительный момент у них, естественно, зависть, писать такие статьи, как Вы, им не дано по простой причине, мозг у них не развит. Умоляю, держите себя в руках! Не надо называть существ прямо, как они заслуживают. Они есть. Это проблема нашего мира. Он несовершенен. Спокойствие, только спокойствие, и мы с Вами спокойно вместе напишем статью западно-сирийский обряд , я не сомневаюсь что так и будет. -- Andres 19:41, 22 октября 2010 (UTC) [ ]

• Про мозг, это вы зря, конечно. Уверен, что участник Alex Spade при желании вполне может написать хотя бы одну нормальную статью, если не будет лениться, конечно. З. Ы. Да, деятельность по созданию статей ценил, ценю и буду ценить значительно выше, чем вся эта ваша закулисная деятельность. Создать вики-проект может любой мало-мальски грамотный человек, а вот от контента будет зависеть уже его значимость.-- Soul Train 18:24, 24 октября 2010 (UTC) [ ]

Вот здесь еще раз объяснено, что можно грузить, а что нельзя. Почитайте, разбирайтесь.

ПАМЯТКА
Можно:

1. Репродукции картин, не защищенные авторским правом (их создатель умер больше, чем 70 лет назад. (Маленькие оговорки насчет тех, кто работал во время Великой Отечественной, или был репрессирован, но с вашей темой это вам вряд ли попадется) ). Т.е.: Рембрандт (скан) - можно, Шилов нельзя.
2. Фотографии статуй, не защищенных авторским правом, сделанные вами лично. Если сфотографировал какой-то Вася Иванов и выложил в сеть - нельзя, пока сам лично Вася Иванов не напишет нам письмо, что разрешает (надо писать этим авторам, просить - иногда срабатывает). Т.е. Венера Милосская, сфотографированная вами - можно, Венера Милосская, сфотографированная кем-то другим, нельзя. Петр Первый Церетели - кем бы ни был снят - нельзя. (Исключение - фэйр юз, о нем отдельно). Если известно, что музей запрещает фотографировать статуи, даже греческие - разговаривать надо отдельно, в таком случае, даже ваши собственноручные фотографии могут удалить.

Нельзя:

1. Карты и схемы, нарисованные кем-то другим, кто не умер 70 лет назад. Либо просить разрешения, либо перерисовывать собственными ручками.
2. Фотографии, сделанные не вами, даже если это Рембрандт: если есть деревянная рамка, видна стена, т.е. это не репродукция, а фотография, нельзя. Действуем так же, как в случае чужой Венеры Милосской.

Фэйр-юз - что такое: это когда есть статья про Петра Первого Церетели, и проиллюстрировать ее хочется кровь из носа как. Но нельзя, свободных фото нет. Тогда заполняется тот шаблон, который вы знаете. Проблема была в том, что типа такое большое количество картинок не соответствовало правилу Википедия:Критерии добросовестного использования . Т.е. 1 картинка в статье - да. 2 - уже напряжно. 3 - перебор. Да, напряг. Да, неприятно и очень мешает. Увы. Википедия - американский проект и существует по американским законам об авторском праве.

Очень вас прошу, если вы хотите загрузить что-либо, и в особенности загрузить как фэйр-юз, пришлите мне ссылочки, описания, и мы будем вместе разбираться, как написать все так, чтобы не нарушить эти драконовские правила.-- Shakko 18:55, 31 октября 2010 (UTC) [ ]

Уважаемый Sibeaster!

Поздравляю Вас с наступающим новолетием, а также Рождеством и Началом индикта — праздниками, в описание которых Вы вложили в истекшем году столько труда! Все голоса, отданные за нашу с Вами статью в выборах статьи года — безусловно принадлежат Вам и коллегам Testus , Borealis55 , Soul Train , а также Andres и многим другим, проявлявшим к ней деятельное внимание во время номинации её на избранную.

Это совместная работа с Вами останется для меня в числе немногих приятных воспоминаний о работе в русской Википедии.

Желаю и Вам лично, и Вашим родным и близким, счастья, здоровья и полноты как мирской, так и духовной!

— Cherurbino 07:12, 31 декабря 2010 (UTC) [ ]

Здравствуйте! Скорее всего Вам придётся убрать ссылку на эту статью с Территориального аббатства , потому что территориальное аббатство и монастырь совершенно разные католические церковные структуры. Территориальное аббатство имеет с монастырём столько же общего как балерина с фигуристом. К сожалению, многие этого не различают - приходится всё время объяснять (см. Википедия:К_объединению/20_октября_2010 . В будущем я буду делать отдельную статью "Территориальное аббатство Гроттаферата". Спасибо. -- Rartat 12:41, 12 января 2011 (UTC) [ ]

• Делов-то! Я пишу о монастыре - Вы можете написать о территориальном аббатстве. У итальянцев действительно две разных статьи: одна - о монастыре, другая - о территориальном аббатстве; так что удастся даже интервики разнести. Так что не печальтесь - все путём. -- Sibeaster 13:02, 12 января 2011 (UTC) [ ]

	Приглашение проекта Кандидаты в избранные списки и порталы
	Уважаемый участник! Проект Кандидаты в избранные списки и порталы приглашает Вас принять участие в его деятельности. Мы заинтересованы в опытных, внёсших большой вклад в различные проекты Википедии участниках в качестве подводящих итоги . В случае согласия пожалуйста внесите себя в Список приглашённых в подводящие итоги . Входящим в этот список участникам будет приходить не чаще, чем раз в несколько месяцев, приглашение подвести итог. согласие Вас ни к чему не обязывает. Если Вы по каким-то причинам не сможете или не захотите подводить итог в то время, когда придёт приглашение, Вы можете отказаться или просто не ответить на него в течении суток, мы отправим приглашение другому участнику. о просьбе подвести итог Вас уведомят за 4-6 дней; техническое оформление итога только по Вашему желанию. В случае его отсутствия, оформление возьмут на себя участники проекта, от Вас будет требоваться лишь непосредственно подведение итога.

		Орден «Хорошая статья» 5 степени
		За создание 3 хороших статей . 3-й стала статья Вильгельм II Добрый . Статус присвоен 11 мая 2007 года. Поздравляю! Zanka 14:13, 17 февраля 2013 (UTC) [ ]

Несмотря на то, что орден учреждён только в этом году, было решено наградить всех, кто удовлетворяет критериям. -- Zanka 14:13, 17 февраля 2013 (UTC) [ ]

		Орден «Хорошая статья» IV степени
		За создание 5 хороших статей . 5-й стала статья Карл I Анжуйский . Статус присвоен 26 апреля 2008 года. Поздравляю! Zanka 03:07, 18 февраля 2013 (UTC) [ ]

		Орден «Хорошая статья» III степени
		За создание 10 хороших статей . 10-й стала статья Мавзолей Галлы Плацидии . Статус присвоен 9 августа 2009 года. Поздравляю! Zanka 14:48, 20 февраля 2013 (UTC) [ ]

Прошу прощения, я тут чуток напутала, но всё поправила. -- Zanka 14:48, 20 февраля 2013 (UTC) [ ]

		За 25 интересных фактов в рубрике «Знаете ли вы»
		За рассказ читателям об итальянской архитектуре и средневековой знати в тесных рамках рубрики ЗЛВ. Возвращайтесь! Deinocheirus 11:37, 2 июля 2013 (UTC) [ ]

Здравствуйте! Уважаемый Sibeaster, подскажите пожалуйста, в чем смысл Вашей моей правки на этой странице. Спасибо. -- Gandvik 13:20, 3 августа 2015 (UTC) [ ]

Уважаемый участник! При проверке загруженного Вами несвободного файла обнаружились некоторые проблемы, указанные на . Обратите внимание, что использование несвободного файла должно соответствовать критериям добросовестного использования , а его страница описания должна обязательно содержать заполненные шаблон описания файла и шаблон обоснования добросовестного использования (для каждой статьи, использующей данный файл). Если статус указанного файла не прояснится в течение 7 дней , администраторы будут вынуждены его удалить . Поэтому не пожалейте времени, чтобы разобраться с его статусом. Dogad75 ( обс. ) 00:29, 6 октября 2019 (UTC) [ ]

Уважаемый участник! При проверке загруженного Вами несвободного файла обнаружились некоторые проблемы, указанные на . Обратите внимание, что использование несвободного файла должно соответствовать критериям добросовестного использования , а его страница описания должна обязательно содержать заполненные шаблон описания файла и шаблон обоснования добросовестного использования (для каждой статьи, использующей данный файл). Если статус указанного файла не прояснится в течение 7 дней , администраторы будут вынуждены его удалить . Поэтому не пожалейте времени, чтобы разобраться с его статусом. Dogad75 ( обс. ) 00:30, 6 октября 2019 (UTC) [ ]

Уважаемый участник! При проверке загруженного Вами несвободного файла обнаружились некоторые проблемы, указанные на . Обратите внимание, что использование несвободного файла должно соответствовать критериям добросовестного использования , а его страница описания должна обязательно содержать заполненные шаблон описания файла и шаблон обоснования добросовестного использования (для каждой статьи, использующей данный файл). Если статус указанного файла не прояснится в течение 7 дней , администраторы будут вынуждены его удалить . Поэтому не пожалейте времени, чтобы разобраться с его статусом. Dogad75 ( обс. ) 00:30, 6 октября 2019 (UTC) [ ]

Уважаемый участник! При проверке загруженного Вами несвободного файла обнаружились некоторые проблемы, указанные на . Обратите внимание, что использование несвободного файла должно соответствовать критериям добросовестного использования , а его страница описания должна обязательно содержать заполненные шаблон описания файла и шаблон обоснования добросовестного использования (для каждой статьи, использующей данный файл). Если статус указанного файла не прояснится в течение 7 дней , администраторы будут вынуждены его удалить . Поэтому не пожалейте времени, чтобы разобраться с его статусом. Dogad75 ( обс. ) 00:30, 6 октября 2019 (UTC) [ ]

Уважаемый участник! При проверке загруженного Вами несвободного файла обнаружились некоторые проблемы, указанные на . Обратите внимание, что использование несвободного файла должно соответствовать критериям добросовестного использования , а его страница описания должна обязательно содержать заполненные шаблон описания файла и шаблон обоснования добросовестного использования (для каждой статьи, использующей данный файл). Если статус указанного файла не прояснится в течение 7 дней , администраторы будут вынуждены его удалить . Поэтому не пожалейте времени, чтобы разобраться с его статусом. Dogad75 ( обс. ) 00:31, 6 октября 2019 (UTC) [ ]

Уважаемый участник! При проверке загруженного Вами несвободного файла обнаружились некоторые проблемы, указанные на . Обратите внимание, что использование несвободного файла должно соответствовать критериям добросовестного использования , а его страница описания должна обязательно содержать заполненные шаблон описания файла и шаблон обоснования добросовестного использования (для каждой статьи, использующей данный файл). Если статус указанного файла не прояснится в течение 7 дней , администраторы будут вынуждены его удалить . Поэтому не пожалейте времени, чтобы разобраться с его статусом. Dogad75 ( обс. ) 00:31, 6 октября 2019 (UTC) [ ]

Уважаемый участник! При проверке загруженного Вами несвободного файла обнаружились некоторые проблемы, указанные на . Обратите внимание, что использование несвободного файла должно соответствовать критериям добросовестного использования , а его страница описания должна обязательно содержать заполненные шаблон описания файла и шаблон обоснования добросовестного использования (для каждой статьи, использующей данный файл). Если статус указанного файла не прояснится в течение 7 дней , администраторы будут вынуждены его удалить . Поэтому не пожалейте времени, чтобы разобраться с его статусом. Dogad75 ( обс. ) 00:31, 6 октября 2019 (UTC) [ ]