Меритокра́тия ( букв. « власть достойных», от лат. meritus «достойный» + др.-греч. κράτος «власть, правление») — , согласно которому высшие (главные) должны занимать наиболее способные люди, независимо от их и .

Слово используется преимущественно в двух значениях. Первое значение слова соответствует системе, в которой руководители назначаются из числа специально опекаемых талантов (такая система в значительной степени противоположна как аристократии , так и демократии ). Второе значение, более распространённое, предполагает создание начальных условий для объективно одарённых и трудолюбивых людей, чтобы они в будущем имели шанс занять высокое общественное положение в условиях свободной конкуренции .

История термина

Хотя сама концепция меритократии существовала веками, например, в рамках конфуцианской философии , сам термин «меритократия», то есть «заслуженная власть» от латинского «заслужить» и древнегреческого «власть», был впервые употреблён немецко-американским философом Ханной Арендт в её эссе «Кризис образования», написанном в 1954 году и несколько лет спустя разработан британским политиком и социологом Майклом Янгом в его сатирическом труде «Возвышение меритократии», в котором описывается , где общественная позиция определяется коэффициентом интеллекта ( IQ ). В книге такая система приводит к революции, во время которой массы свергают надменную и оторванную от народа элиту. Аналогичные сюжеты использовались и в других литературных произведениях.

Позднее у термина «меритократия» появилось более позитивное значение, которое взяли на вооружение сторонники всеобщего равенства возможностей, хотя теория равенства возможностей прямо противоречит принципу меритократии, поскольку меритократия определяет возможности в зависимости от талантов и качеств человека, а принцип равенства возможностей — от принадлежности к какой-либо социальной группе ^{[ источник не указан 119 дней ]} , независимо от талантов. В своей книге «Грядущее постиндустриальное общество » (1973) Дэниел Белл полагал, что меритократия позволит устранить бюрократию , а также изменить социальную структуру общества в целом . Схожих взглядов придерживались также представители неоконсерватизма в западной социологии ( Збигнев Бжезинский ).

Реализация меритократии

По мнению ряда исследователей, Китай в некоторые периоды истории был близок к реализации меритократической системы. Так, во времена династии Сун широко использовалась трёхступенчатая система экзаменов кэцзюй , с помощью которой отбирались кандидаты в правители, лучше других понимающие искусство, конфуцианство и административные проблемы .

В США распространено мнение , что принцип меритократии в США уже реализован, и что личные достижения каждого американца зависят лишь от его способностей, трудолюбия, жизненных установок и нравственности . Однако критики обращают внимание на то, что в США по-прежнему важную роль играют наследство, социальные и культурные преимущества, объективные возможности на рынке труда и для индивидуального предпринимательства, удача, доступ к качественному образованию и дискриминация .

В послевоенной Великобритании бум профессий, для которых требуется сдача экзаменов (юристы, врачи), помог множеству людей по происхождению из рабочих перейти в средний класс . Однако для карьеры в других видах профессиональной деятельности (например в связях с общественностью или рекламе) ключевую роль играют личные знакомства .

В Родезии до 1979 года существовали имущественный и образовательный цензы , благодаря которым темнокожее большинство этой африканской страны было практически полностью отстранено от участия в выборах (впрочем, часть белых жителей Родезии, не проходивших по указанным цензам, была также отстранена от участия в выборах). Ян Смит , бывший премьер-министр Родезии, в своих мемуарах прямо называл сложившуюся в те годы систему меритократией .

Критика

Главная проблема меритократии — отсутствие универсального способа определения «способностей» .

Одним из аналитиков меритократии был математик Александр Гротендик , который проследил эволюцию элитарной группы математиков от содружества гениев до разделения социальной ячейки на две касты: жестокосердых «Высших» и живущего в страхе «болота» .

По мнению некоторых критиков меритократии, эта концепция призвана оправдать привилегии интеллектуальной элиты .

Американский журналист Кристофер Хейз ( англ. ) считает, что неравенство, рождённое меритократической системой, со временем подавляет механизмы социальной мобильности («железный закон меритократии») .

«Краткий политический словарь» 1978 года определяет меритократию как «разновидность технократической утопии , согласно которой капитализм якобы трансформируется в общество, где утвердится принцип выдвижения на руководящие посты наиболее способных людей, отбираемых из всех слоёв» и отмечает, что при меритократии оправдывается « социальное неравенство , разделение на элиту и управляемые массы» .

Производные понятия

Меритократичность — свойство системы организации труда, при которой доминирует ориентация на поощрение достижений и эффективности.

В популярной культуре

• Роман « Игра в бисер » Германа Гессе .
• Книга и фильм « Игра Эндера », Орсон Скотт Кард . Главного героя отбирают из числа самых талантливых детей, чтобы возглавить весь земной звёздный флот.
• — видеоигра о тоталитарном государстве, лидер которого является поклонником меритократической политики.
• Роман «Антираспад» Антона Орлова. Одна из описываемых цивилизаций, Денор, построена по принципу меритократии.
• Строй расы турианцев из вселенной Mass Effect основан на меритократии.
• Роман Александра Рудазова "Зверолов". В обществе будущего верховный правитель - космократор, - выбирается с помощью экзамена.

См. также

• Формы правления, политические режимы и системы
• Технократия

Примечания

Литература

• , Ли Ч. // День : газета. — 2013. — № 186.
• Дементьева В. В. // . — 2006. — № 17. — С. 55—65.
• Меритократия // Краткий политический словарь / под общ. ред. Н. В. Шишлина , Л. А. Оникова . — М. : Политиздат , 1978. — С. 226. — 415 с. — 300 000 экз.
• Янг М. Возвышение меритократии // Утопия и утопическое сознание. — М. : Прогресс , 1991.