Манихейское письмо — система консонантного письма ( абджад ), происходящая из семитской семьи письменных систем и связанная с распространением манихейской религии из Юго-Западной в Центральную Азию и за её пределы, начиная с III века. Является сиблингом (имеет общую предковую форму) по отношению к ранним формам . Обе системы развились из имперского арамейского письма , которым Ахеменидская администрация записывала свой особый официальный диалект арамейского языка . В отличие от пехлевийского, манихейское письмо обнаруживает влияние согдийского письма , которое, в свою очередь, происходит из сирийской ветви арамейского письма. Манихейской письменность названа так потому, что манихейские тексты приписывают создание этой письменности самому Мани . Данное письмо используется для записи среднеперсидского языка .

Ранние манихейские тексты написаны ещё на сирийском арамейском языке и соответствующим письмом, они классифицируются как сирийские / арамейские. Более поздние тексты записывались манихейским письмом на трех этнолектах среднеиранского языка:

• диалект Согдианы на востоке, где проживало большое число манихеев;

• диалект Парфии на северо-востоке, неотличимый от мидийского на северо-западе;

• диалект Парсы (собственно Персии ) на юго-западе Ирана, ранее известный как парси .

Манихейская система письма не имеет того большого числа унаследованных от канцелярского имперского арамейского письма логограмм и идеограмм семитских языков , которые являются неотъемлемой характеристикой пехлевийского письма. Кроме того, манихейское правописание было менее консервативным и в большей мере соответствовало произношению своего времени: например, āzād «благородный, свободный», в пехлеви писалось ʼčʼt , но ʼʼzʼd в манихейском среднеперсидском того же периода.

Манихейское письмо не было единственным, используемым в манихейских рукописях. Записи на часто применявшемся согдийском языке делались согдийским ( уйгурским ) письмом. Вне манихейства для диалекта Парсы также использовались другие системы письма, включая пехлеви (в данном случае известный как зороастрийский пехлеви) и авестийское письмо (в данном случае известный как пазенд).

Поскольку манихейство преследовалось в Месопотамии и в регионах Сасанидской империи , на своей исторической родине, оно укоренилось в Центральной Азии и вдоль Шелкового пути . Манихейство было официальной государственной религией уйгуров в течение пяти веков (с VIII по XII век), поэтому большое число манихейских рукописей, найденных в Турфане , написаны на упомянутых выше иранских языках, а также на уйгурском и тохарском языках .

Характеристика

Как и в большинстве консонантных систем письма, направление письма в манихейской письменности справа налево, а гласные отсутствуют. В частности, имеются определённые согласные, которые соединяется с соседними буквами в словах с обеих сторон, согласные, которые соединяются только справа, согласные, которые соединяются только слева, и согласные, которые вовсе не соединяются. Для сравнения в самом известном консонантном письме, арабском, согласные соединяются с обеих сторон или справа. В манихейском письме есть специальный знак для связки ud (союз «и»). Для обозначения сокращений над буквами помещаются две точки. Имеется несколько знаков препинания, указывающих заголовки, деление страниц, разделение на предложения и др. Существуют обязательные связки для определённых комбинаций, включающих «n» и «y». Числа составляются из символов для 1, 5, 10, 20 и 100 и различимы визуально. Имеются также дополнительные формы ряда букв.

Юникод

Манихейский алфавит (U+10AC0-U+10AFF) добавлен в Юникод в июне 2014 года с выходом версии 7.0.

Ссылки

• Durkin-Meisterernst, Desmond (October 14, 2005). "Manichean script". .
• от 3 апреля 2007 на Wayback Machine (Under the link «Texte in manichäischer Schrift»)
• (неопр.) .

Примечания