Гагау́зы ( гаг. Gagauzlar ) — тюркоязычный народ , исторически сформировавшийся на севере Балканского полуострова вблизи Черноморского побережья в таких городах, как Варна , Каварна , Балчик и др. Современная территория компактного проживания гагаузов сконцентрирована, преимущественно, в Бессарабии (юг Молдавии и Одесская область Украины ). В том числе, проживают в Болгарии , Греции , Румынии и других странах. Общая численность современных гагаузов — около 250 тысяч человек. Религия — православие . В составе Молдавии существует автономное территориальное образование Гагаузия со столицей в городе Комрат .

Происхождение

О происхождении гагаузов существует множество различных гипотез:

• Предками гагаузов являются тюркские народы: огузы , печенеги , куманы ;
• В Турции распространена сельджукская теория: гагаузы являются потомками турок-сельджуков , переселившихся в XIII веке в Добруджу и основавших там совместно с половцами огузскую державу ;
• В Болгарии наиболее распространена гипотеза, согласно которой гагаузы — потомки болгар ;
• Гагаузы — потомки тюрков- булгар , переселившихся в VII веке с берегов Волги на Балканы и принявших в IX веке христианство. Современных лингвистических обоснований не имеет.

Наиболее вероятно, что в этногенезе гагаузского народа принимали участие все вышеназванные группы .

Генетическое происхождение

Последнее исследование генетической составляющей, проводившееся с гагаузами из разных населённых пунктов, не внесло ясности в вопрос об их происхождении. Исследователи отметили, что генетически гагаузы крайне неоднородны. В одной выборке у гагаузов обнаружились балканские корни, в других — тюркские (сельджукские) . Это заметно и во внешних, физических чертах гагаузов. Гагаузы принадлежат к Y-ДНК гаплогруппам: I2 (23,6 %), R1a (19,1 %), G (13,5 %), R1b (12,4 %), E1b1b1a (11,1 %), J2 (5,6 %) и N (2,2 %). Филогенетический анализ Y-ДНК указывает на наибольшее родство гагаузов с болгарами и другими балканскими народами. Детальное исследование гаплотипов выявило некоторые связи гагаузских и турецких ветвей, что даёт некоторое подтверждение сельджукской гипотезе.

Лингвистические особенности

Логично предположить, что объединяющими факторами становления гагаузов как народа были тюркский язык и христианская религия, которые и отличали их от остальных жителей Балкан . Авторы исследования также выдвигают гипотезу, что тюркский язык является заимствованием, а предки гагаузов — это коренные жители Балкан .

История

В связи с тем, что на сегодняшний день не найдено исторических документов, датирующихся ранее XIX века, где бы упоминалось название гагаузского народа, история гагаузов до сих пор является предметом спора у историков. Ниже приведены основные предположения:

XIII век (1259—1320) — период христианизации предков гагаузов на Балканском полуострове , оказавшейся возможным главным образом в результате многолетней миссионерской деятельности легендарного , который в различных балканских легендах отождествляется с такими христианскими святыми, как святой Георгий , святой Илья , святитель Николай , святой Симеон , святой Наум или святитель Спиридон .

XIV век (1320—1347) — предки гагаузов находились в независимом болгарском Карвунском княжестве под предводительством тюркоязычного христианина кыпчакского происхождения Балык Бей. Карвунская земля (Karvunum Terra) находилась на северо-востоке сегодняшней Болгарии с центром в городе Карвуна .

XIV век (1347—1400) — гагаузы в независимом болгарском Добруджанском княжестве под предводительством Добрича (сына Балыка), а после него c 1386 года Иванко (сын Добрича). Добруджа — ныне географическая область северо-восточной Болгарии и юго-восточной Румынии.

XIV—XIX век (1400—1812) — гагаузы внутри Османской империи , в той же Добрудже, территория которой в османских исторических документах упоминается под названием Уз Эйалети, что в переводе на русский значит «их родина или их семья».

По статистике численности населения внутри Османской империи, датируемой 1597 годом, в г. Варна проживали:

• тюрки христиане — 582 дома,
• тюрки мусульмане — 410 домов,
• греки — 120 домов,
• копты — 31 дом.

Так как по данной статистике болгар среди народов проживающих в Варне в 1597 году нет, следует вывод, что болгары начали заселять Варну относительно недавно. Другой вывод — титульным народом города Варна являлись гагаузы, так как на балканском полуострове тюркоязычными христианами являются только гагаузы.

В конце XVIII и начале XIX века, в связи с ослабеванием Османской империи, территория Балканского полуострова фактически впала в анархию . Этот период известен в истории Балкан как кырджалийство, по бандам Кырджалы , терроризировавшим народы балканского полуострова. В связи с этим явлением, а также в связи с тем, что на Балканах уже много лет шла война между Российской и Османской империями, а Россия предлагала выгодные условия жизни в Бессарабии , часть крестьян , в том числе часть гагаузского населения, эмигрировали с территории Балканского полуострова на территорию Бессарабии.

Не мигрировавшая в Бессарабию основная часть гагаузов в дальнейшем была разделена в границах исторической Добруджи между Румынией и Болгарией и постепенно была ассимилирована в румын и болгар соответственно.

XIX—XX век (1812—1917) — эмигрировавшие гагаузы в Российской империи на территории Бессарабии.

XX век:

• Январь 1906 г. — в Бессарабии провозглашена независимая Комратская республика , которая просуществовала 5 дней.
• 1918—1940 гг. — гагаузы оказались на территории Румынии вследствие объединения Бессарабии с Румынией.
• 1940—1941 гг. — СССР по пакту Риббентропа-Молотова отходит Бессарабия (вошла в Аккерманскую область, с 7 декабря 1940 года переименована в Измаильскую область ) с частью компактно проживающего гагаузского населения.

В августе 1940 года из Молдавской АССР формируется Молдавская Советская Социалистическая Республика (МССР). Большая часть гагаузов находилось на её территории

• 1941—1944 гг. — период Второй мировой войны . Территория Бессарабии входила в состав Румынии.
• 1944—1990 гг. — гагаузы в МССР .
• 19.08.1990 г. — 23.12.1994 г. — период непризнанной Республики Гагаузия .
• с 23.12.1994 г. — по настоящее время большинство гагаузов проживает на территории Автономного территориального образования Гагаузия внутри Молдовы . Меньшая часть гагаузов до сих пор проживает на территории современной Болгарии в районе Южной Добруджи, но молодое поколение разговаривает преимущественно на болгарском языке.

Гагаузы в XIX—XX вв.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона , издававшийся в конце XIX — начале XX веков, называет гагаузов отуреченными болгарами и отмечает, что «они православные, но в дни храмовых праздников совершают курбаны — род языческих жертвоприношений» . Описывая же этнический состав населения болгарского города Варны , ЭСБЭ сообщает:

Варна принадлежит к числу приморских городов Болгарии, в которых живёт много греков; последние составляют более ⅓ всего числа жителей города, причём к ним причисляют себя и так называемые гагаузы — потомки, как полагают, древних куманов, исповедующие православие, но говорящие на турецком языке .

После поражения Османской империи в войне с Россией 1877—1878 годов Болгария получила право административной автономии в составе Османской империи.

Статистика населения гагаузов в г. Варна и её окрестностях до 1878 года:

• В 1871 г. в болгарской газете «Отечество» (№ 85) Градешлиев пишет, что большая часть населения Варны составляют гагаузы.
• В 1876 г. Иречек пишет, что по всему району, прилегающему к Варне, количество дееспособных мужчин платящих налоги 21 359 человек, и большинство из них гагаузы.

Статистика населения гагаузов в Варне после 1878 года (статистика Градешлиева):

• 1880 г. — 12 000 чел.
• 1905 г. — 10 175 чел.
• 1910 г. — 9329 чел.
• 1920 г. — 3669 чел.

По переписи 1897 года в Бессарабской губернии гагаузы составляли 2,9 % населения .

В 1990 году в местах компактного проживания гагаузов на территории Бессарабии была провозглашена Республика Гагаузия , которая спустя четыре года мирно реинтегрировалась. 23 декабря 1994 года в составе Молдавии была образована автономия — Автономно-территориальное образование Гагаузия .

Язык

Гагаузский язык относится к огузской подгруппе юго-западной ветви тюркских языков . Гагаузский язык имеет два диалекта — чадырлунгско-комратский (центральный) и вулканештский (южный).

До середины XX века гагаузский язык оставался бесписьменным. 30 июля 1957 года указом Президиума Верховного Совета Молдавской ССР была введена письменность для гагаузского языка на основе русской графики . Издавались словари, школьные учебники, книги: «Легенданын изи» (След легенд, 1974 ), «Узун керван» (Длинный караван, 1985 ), «Жанавар йортулары» (Праздники волка, 1990 ) и многие другие. В настоящее время официально используется алфавит на основе латинской графики.

Культура

Одежда

В конце XIX века женщины носили полотняную рубаху, безрукавное платье с фартуком, большой чёрный платок (чемьберь) поверх тонкого белого платка (мода). В зимнее время надевали платье с рукавами, суконную кофту и меховую безрукавку. Обязательны серьги, браслеты, бусы, в том числе ожерелье из золотых монет (лифт). Мужская одежда: рубаха, широкие суконные штаны, широкий красный пояс ( кушак ), шляпа — летом, каракулевая меховая шапка (калпак) — зимой. У пастухов обычная рубаха сочеталась со штанами из овчины (мешин) мехом внутрь; меховая безрукавка и короткая куртка из овчины (кюрк), иногда декорированная красной или зелёной строчкой.

Национальная кухня

Важное место в питании занимал хлеб, делавшийся из пресного и дрожжевого теста. Хлебные лепёшки считаются одним из древних хлебных продуктов. Из квашеного теста изготовляли пирожки (karmyarik), внутри которых находилась брынза, капуста, творог, обжаренные в масле. Также были популярны слоёные пироги из пресного теста с начинкой из брынзы и творога ( pidä/pide , kivirma, plaçinta , kirdä) .

Из мясных блюд выделяется kaurma — сперва обжаренное, а затем тушёное мясо баранины, приправленное укропом и другими травами. Из свиных или куриных голов и ножек варился холодец paça (пача). Под общим названием manca ( манджа ) известны соусы с различными основами — луковый соус, соус со щавелем, соус со сливками, соус из яиц с брынзой, и другие .

Религия

До переселения в Бессарабию гагаузы на Балканах принадлежали к Болгарской и Греческой православным церквям. После переселения в начале XIX века части населения гагаузов из территории южной Добруджи на территорию Бессарабии гагаузы на новой территории вместе с остальными переселенцами перешли в лоно Русской православной церкви . Большинство гагаузов Молдавии в настоящее время исповедует православие. Также широко распространены протестантские общины: баптисты и пятидесятники .

Браки

Для гагаузов Молдавии было долгое время характерно преобладание моноэтничных браков: из 100 браков, заключённых в 1970 году, моноэтничными были 73, а из 100 браков, заключённых в 2003 году такими являлись 77 . В 2003 году гагаузские мужчины Молдавии чаще вступали в брак с женщинами своей национальности (78 %), реже с молдаванками (9 %), болгарками (5 %), русскими (4 %) и украинками (3 %) . Для гагаузских женщин Молдавии в 2003 году эти показатели составили соответственно: 75 %, 8 %, 5 %, 4 % и 5 % . Для гагаузов Кишинёва характерны, напротив, преимущественно национально-смешанные браки, на которые в 2000 году пришлось 97 % всех браков гагаузов обоего пола . На 2018 год количество моноэтничных браков снизилось.

Имена

Гагаузское имя состоит из личного имени , отчества и фамилии . Наиболее узнаваемая форма имени, как правило, состоит из имени и фамилии. Такая система у гагаузов закрепилась во второй половине XX века. Современные личные гагаузские имена принадлежат различным эпохам. Все имена относятся к христианским. В основном имена имеют греческое, болгарское, латинское происхождение. В последние время гагаузы все чаще заимствуют иностранные имена.

Имя ребёнку даётся двумя способами:

• по имени дедушки или бабушки
• по имени крёстных

Гагаузские фамилии имеют балканское происхождение. В основном они из гагаузского, болгарского и греческого языков. Кроме того, фамилии происходят от профессий, уличных прозвищ, имени отца. При заключении гражданского брака женщина принимает фамилию своего супруга.

Всемирный конгресс гагаузов

Основная статья: Всемирный конгресс гагаузов

Конгресс гагаузов проводится раз в три года (начиная с 2006 года) в столице АТО Гагаузия городе Комрат . Он собирает гагаузов со всего мира.

Расселение

• В Молдавии , по данным переписи 2004 года, проживало 147,5 тыс. гагаузов . Из них в Гагаузии — 127,8 тыс., в муниципии Кишинёв — 6,4 тыс., в Кагульском районе — 3,6 тыс., в Тараклийском — 3,5 тыс., в Бессарабском — 2,2 тыс. В Приднестровье ( ПМР ) — 4,1 тыс. чел. (перепись 2004 г.) ; 3,6 тыс. чел. (оценка 2012)
• На , по данным переписи 2001 года, проживало 31,9 тыс. гагаузов, из них 27,6 тыс. — в Одесской области .
• В России , по данным переписи населения 2010 года , проживало 13,7 тыс. гагаузов . Из них в Тюменской области — 2,5 тыс. (в том числе 1,6 тыс. в Ханты-Мансийском автономном округе и 0,8 тыс. в Ямало-Ненецком автономном округе ); в Московской области — 1,5 тыс. чел., городе Москве — 1,2 тыс. чел.
• Моздокский район Северной Осетии-Алания — 520 чел.
• Другие страны: в Турции — от 5 до 15 тыс. , Греции — 3 тыс. , в Болгарии — 540 чел. (перепись 2001 г.) или по разным данным от 1,4 тыс. до 10 тыс. , в Румынии от 1,2 тыс. до 3 тыс. Около 1 тыс. в: Казахстане (978 чел. в 1989 г. ), Узбекистане , Туркменистане , Белоруссии , Латвии (108 чел. ), Эстонии , Грузии . Гагаузы проживают также в США , Канаде и Бразилии .

См. также

• Гагаузы в Бразилии
• Гагаузы в Болгарии
• Гагаузы в Греции
• Гагаузы в Румынии
• Всемирный конгресс гагаузов
• Гагаузская литература
• Гагаузская музыка
• от 8 марта 2022 на Wayback Machine
• от 3 ноября 2019 на Wayback Machine

Примечания

Литература

на русском языке

• // / Совет администрации Красноярского края. Управление общественных связей ; гл. ред. ; редкол.: В. П. Кривоногов , Р. Д. Цокаев. — 2-е изд., перераб. и доп. — Красноярск: Платина (PLATINA), 2008. — 224 с. — ISBN 978-5-98624-092-3 . от 29 ноября 2014 на Wayback Machine
• Губогло М. Н. // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков ; Редкол.: О. Ю. Артемова , С. А. Арутюнов , А. Н. Кожановский , (зам. гл. ред.), В. А. Попов , П. И. Пучков (зам. гл. ред.), . — М. : Большая рос. энцикл. , 1998. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6 .
• / Губогло М. Н., , Колса М. М. // Восьмеричный путь — Германцы [Электронный ресурс]. — 2006. — С. 242—243. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 6). — ISBN 5-85270-335-4 .
• Остапенко Л. В., , Нестерова С. Л. . — М. : ИЭА РАН , 2012. — 403 с. — ISBN 978–5–4211–0067–6.

на других языка

• Zanet T. Gagauzluk: Kultura, ruh, adetlär: Gagauz folkloru / Inst. de Filologie al Acad. de Ştiinţe a Moldovei, Inst. de Folclor al Acad. Naţ. de Ştiinţe a Azerbaidjanului. — Ch.: Pontos, 2010. — 554, [6] p.
• Metin Omer, «Agenda politică a unui intellectual din Turcia kemalistă: Hamdullah Suphi Tanrıöver, turcismul şi găgăuzii», Intelectuali Politici şi Politica Intelectualilor , Cetatea de Scaun, 2016, p. 345—362 (ISBN 978-606-537-300-6).
• Dimitris Michalopoulos, «The Metropolitan of the Gagauz: Ambassador Tanrıöver and the problem of Romania’s Christian Orthodox Turks», Turkey & Romania. A history of partnership and collaboration in the Balkans , Istanbul: Union of Turkish World Municipalities and Istanbul University, 2016, p. 567—572. ISBN 978-605-65863-3-0 .( от 10 января 2017 на Wayback Machine )

Ссылки

• (неопр.) — Gagauzlardan — gagauzlara. Дата обращения: 26 марта 2022. 8 марта 2022 года.
• от 11 октября 2012 на Wayback Machine

• от 23 января 2019 на Wayback Machine
• от 8 февраля 2011 на Wayback Machine
• (неопр.) . — работы Е. Н. Квилинковой по истории и культуре гагаузов. Дата обращения: 7 сентября 2007. Архивировано из 17 апреля 2013 года.
• (неопр.) . — Gagauz music. Дата обращения: 29 сентября 2017. 5 февраля 2012 года.
• от 23 июля 2018 на Wayback Machine
• от 8 марта 2022 на Wayback Machine
• «Гагаузский угол. Народ и автономия» от 26 января 2020 на Wayback Machine Первый полнометражный документальный фильм о гагаузах.