Избранное изображение.

Избранная статья.

Соко́тра ( араб. سقطرى ‎) — архипелаг из четырёх островов и двух скал в Индийском океане у побережья Сомали , примерно в 350 км к югу от Аравийского полуострова . В состав архипелага входят три обитаемых острова ( Сокотра , Абд-эль-Кури и Самха ), необитаемый остров Дарса , а также скалы и . Общая площадь архипелага — 3796 км² . Сложен в основном кристаллическими породами.

Сокотра — один из самых изолированных в мире архипелагов континентального (то есть невулканического ) происхождения; по одной из научных гипотез он отделился от Африки в среднем плиоцене (примерно 6 млн лет назад). Архипелаг состоит из главного острова Сокотра (3625 км²), острова Абд-эль-Кури (133 км²), двух небольших островов Самха (41 км²) и Дарса (около 5 км²) под общим названием «Аль-Ихван» («Братья»), а также двух небольших необитаемых скальных образований Сабуния (0,03 км²) и Каль-Фираун (0,09 км²).

Главный остров расположен в трёх географических зонах: узкие прибрежные равнины, известняковое плато, пронизанное карстовыми пещерами, и горы , максимальная высота которых составляет 1525 м.

Архипелаг является частью мухафазы Хадрамаут Республики Йемен и территориально поделён на две «мудирии».

... далее

Статьи

Физическая география Йемена

Экономика и сельское хозяйство Йемена

Козы в Хадибо
Для жителей города Хадибо , столицы архипелага и острова Сокотра, животноводство является основным источником дохода.

Из всех природно-климатических зон острова Сокотра менее всего пригодны для выпаса скота Северная и Южная равнины острова: здесь мало пастбищ, бедный растительный покров, грунтовые воды залегают глубоко. Только на Северной прибрежной равнине есть участки густо поросшие и . Исключание - небольшая равнина ( анклав ) Хабидо, где и расположен город Хабидо. Равнина Хабидо обильно орошается потоками стекающей с гор Хагьхер воды.

Наиболее многочисленной подгруппой, по состоянию на 1960-1970 годы и похоже сегодня тоже, были жители Северной прибрежной равнины. Гораздо меньше людей жило в 1960-1970 годах на покрытой песками Южной прибрежной равнине, в Ноугеде. Не смотря на неблагоприятные условия жители Хабидо занимались и занимаются скотоводством. Они разводят преимущественно коз. Коровы редко встречались в 1960-1970 годах в Хадибо, в селениях этой равнины в лежащих к югу от равнины холмов. Коровы и сегодня есть у жителей селения Кедха, недалеко в сторону внутренней части равнины от Хабидо, принадлежащих к роду Абу б Акр. Так, один из них владел 10 коровами, верблюдом, несколькими десятками коз.

Выброшенный на улицу мусор с удовольствием поглощают стервятники и козы. Козы в Йемене – это отдельный разговор. Каждая деревня имеет поля, огороженные низкой каменной изгородью. На этих полях выращиваются специальные низкие кустарники, которые обгладывают козы. Козы в Хадибо словно мутанты, - они с удовольствием жуют полиэтиленовые пакеты и картон со свалок, запрыгивают на стол, пыталась схомячить объедки, оставшиеся от обеда в ресторане. Как не дохнут не понятно. В общем, козы там вместо кошек и собак, как домашние животные.

Смотри статью

Избранное изображение.

Избранное изображение.

Транспорт Йемена.

Транспорт Йемена

1. Порты Йемена
   1. Ходейда
   2. Моха
   3. Аден
   4. Мукалла
2. Авиакомпания Yemenia

События.

Датская экспедиция 1761—1767 годов. Целью экспедиции было исследование природы, этнографии и экономики Египта, Аравии и Сирии. Карстен Нибур (1733—1815) согласился быть в составе экспедиции. В течение того времени, которое оставалось до начала экспедиции, он изучал математику и арабский язык . Экспедиция отплыла из Дании в январе 1761 года , прибыла в египетскую Александрию , а затем стала подниматься по Нилу . В октябре 1762 года экспедиция отплыла в Джидду , а затем, уже по земле, добралась до города Моха в Йемене . Здесь в мае 1763 года умер филолог , а вскоре после него, в июле, — шведский (финский) натуралист и философ, один из « апостолов Линнея » Пер Форссколь (1732—1763).

Оставшиеся члены экспедиции посетили город Сану , столицу , но по причине того, что местный климат плохо действовал на их здоровье, вскоре снова вернулись в Моху. Карстен Нибур был одним из немногих в экспедиции, у кого не было существенных проблем со здоровьем; по всей видимости, это было связано с тем, что он стал носить местную одежду и есть местную пищу.

Из Йемена экспедиция, от которой осталось всего три человека, отправилась в Бомбей . В пути скончался ещё один член экспедиции, художник, а вскоре после того, как уже по прибытию в Индию — ещё один, хирург. Нибур остался единственным выжившим членом экспедиции.

Вернувшись в Копенгаген Карстен Нибур опубликовал несколько книг с описанием своих путешествий, которые ещё при его жизни были перевелены и изданы также и в других странах. Кроме того, он отредактировал и опубликовал в Копенгагене две работы своего друга Пера Форссколя , посвящённые большей частью описанию растений Египта и Аравийского полуострова , — Descriptiones animalium, Flora Aegyptiaco-Arabica (1775) и Icones rerum naturalium (1776).

Статья

Избранное изображение.

Избранное изображение.

Племена, народы, династии Йемена.

Катирисы (The Kathiris)
Катирисы когда-то правили почти всем регионом Хадрамаут . Остров Сокотра находился под властью султанов аль-Катири из (город на территории Хадрамаута ) в середине XV века . В конце XV века будущий лоцман Васко да Гамы , «морской лев» из Рас эль-Хаймы Ахмад ибн Маджид , пишет в своей «Книге польз об основах и правилах морской науки»: « Сокотра , десятый по значимости остров, населен христианами — потомками греков. Население острова — 20 тыс. человек. Островом владеют шейхи Махры из династии . На острове есть влиятельная женщина, которая вершит суд среди местных христиан.»

Власть Катирисов в Хадрамауте была урезана их соперниками (Qu’aitis) в 19 столетии. (The Kathiris) в конце концов были ограничены в небольшой далекой от выхода к Аденскому заливу территорией в Хадрамауте со столицей в Сайвун — (Английский: Seiyun (Say’un)). Куайти (The Qu’aitis) — сыновья (Umar bin Awadh al Qu’aiti) — вначале отобрали город Шибам (Shibam) у своих противников Катирисов (The Kathiris) правителей султаната Катири в 1858 году . Поздее Куайти завоевали Эш-Шихр в 1866 году и Эль-Мукаллу в 1881 году , почти полность заменив Катирисов (the Kathiris) в контроле большего части побережья Хадрамаута (территория Йемена) в Аденском заливе .

Статья

Архитектурные строения Йемена

Мечеть Та’лха ( араб. قبة طلحة ‎; англ. Qubbat Talha ) — одна из старых мечетей Саны ( Йемен ), была построена по приказу османского вали в 1619 - 1620 годах , во времена первой османской оккупации. Минарет был построен в то же время.

В 1831 - 1832 годах мечеть была частично отреставрирована имамом , сыном , о чём свидетельствуют надписи в молитвенном зале.

Построенная спустя 23 года после строительства мечети аль-Бакирийа , мечеть Талха повторяет стилистические особенности аль-Бакирийи .

Благодаря небольшим размерам молитвенного зала, невысокому минарету, Талха среди узких улочек Старого города кажется вполне соответствующей общему стилю санских мечетей. Но при этом, как и мечеть аль-Бакирийа , является примером османской архитектуры, вероятно, более удачно сумев соединить разные архитектурные стили Османской империи и Йемена .

Мечеть является комплексом, включающего в себя молитвенный зал, минарет , внутренний двор, помещения для омовений, бассейн и хоспис . Входу в мечеть предшествует четырёх-купольный портик с двумя арочными проходами. В отличие от аль-Бакирийи в мечети Талха нет дополнительных пристроек. И таким образом молитвенный зал мечети в плане образует прямоугольный квадрат.

Полукруглый купол молитвенного зала украшен лепниной и опирается на восьмиугольный барабан, который окружен четырьмя угловыми восьмигранными башенками, также украшенных лепниной. Каждая грань барабана в центре имеет арочное окно, служащее дополнительным источником света молитвенного зала. Как и в мечети аль-Бакирийа в квадратном в плане молитвенном зале Талхы нет традиционного для йеменских мечетей кессонного деревянного потолка и колонн. Поддержка барабана и купола осуществляется за счет небольших сводчато-арочных парусов.

Минарет расположен рядом с молитвенным залом, на юго-восточном углу. Относительно невысокий, он стоит на прямоугольной базе. Интересен сам декор минарета. Здесь достаточно своеобразно использован излюбленный декоративный йеменский мотив — четырёх-гранный алмаз (ромб), который считается так же защитным амулетом. Здесь он использован не как обычно — вертикально, а горизонтально, вокруг балкона. Под балконом так же интересный стилизованный растительный мотив, напоминающий сорго ( дурру ).

Расположенная в западной части Саны , район аль-Кадимы, мечеть Талха часто попадает в кадр фотоаппаратов. Её невысокий минарет при определенном ракурсе кажется всего лишь своеобразной башенкой на куполе мечети.

... далее

Избранное изображение.

Избранное изображение.

Словарь терминов.

• Каббат ( араб. قبة ‎; англ. Qabbat ) - купол здания мечети. Например: говорят Каббат Аль-Махди , а не Мечеть Аль-Махди .
• Мафраж — низкий диван.
• Минба́р ( араб. منبر ‎ — трибуна, кафедра ) или мимба́р — кафедра или трибуна в соборной мечети , с которой имам читает пятничную проповедь ( хутбу ). Расположена справа от михраба .
• Михраб (مِحْراب) — ниша в стене мечети , часто украшенная двумя колоннами и аркой. Михраб указывает направление на Мекку ( киблу ) и чаще всего расположен в середине стены. Михраб предназначен для того, чтобы в нём молился имам мечети (руководитель намаза ), который во время молитвы должен находиться впереди остальных молящихся.
• Мукаранас , мукарны ( перс. مقرنس ‎, исп. muqarnas от араб. مقرنص ‎) или сотовый свод — характерный элемент традиционной арабской и персидской архитектуры; разновидность складчатого свода из замкнутых перегороженных складок в виде ромбических гранёных впадин- гексагонов , пирамидальных углублений, похожих на восковые пчелиные соты или на сталактиты . Данная ячейка-элемент свода также называется собственно мукарной или сотой . Эти ячейки образуют декоративные выступы призматической формы, которые нависают друг над другом. Мукарны могут использоваться в качестве архитектурного элемента (создавать свод) или иметь только орнаментальную функцию.
• Сук ( араб. سوق ‎, sūq) - базар, рынок в арабских странах.

Интересные статьи

Хутуба ( араб. خطوبة ‎) — так называется помолвка в мусульманских семьях Йемена .

Принято свататься к семье девушки и ждать ее согласия. Если она согласится, она или ее семья может ставить дальнейшие условия, — например, право закончить школу или университет, ее приданное и т. п.

До свадьбы должна состояться хутуба. Хутуба (помолвка) начинается с момента договорённости семей и/или с момента обручения. Собственно говоря, хутуба, — это сговор (устный контракт) между семьями и желающими обручиться, как результат договорённости во время сватовства. Если семья придерживается строгих мусульманских правил, то жених не увидит лицо невесты во время сватовства и хутубы.

В Йемене принято носить обручальные кольца. Это делается сразу при сватовстве и при согласии семей. При этом жених и невеста надевают кольца на правые руки. До момента обручения — это сватовство; после момента обручения — уже помолвка. Кольцо надевается на правую руку! А в день акда (в первый день свадьбы) просто снимают кольцо с правой руки и надевают на левую руку. Так как в мусульманстве мужчине нельзя носить золото, то в Йемене мужчины носят серебряные кольца, а женщины золотые.

Приданое невесты или ее махр достигает 500 000 йеменских риал (2500$), - не включая покупку золота, которое выходит примерно столько же по цене. О махре и сроках его выплаты смотри отдельную статью Махр .

К сожалению, большинство семей сватают своих дочерей в очень юном возрасте, не спрашивая их согласия.

Помолвка может длиться несколько месяцев до нескольких лет. Все зависит от того, о чем договорились семьи и от финансовых возможностях жениха.

Родственники на помолвку тоже могут дарить подарки. Например, набор хорошей парфюмерии и деньги 30 тысяч реал. Подарки дарят обычно близкие подруги, родственники, родные, соседи … Дарят сувениры, нижнее белье невесте (что-то типа красивых ночных сорочек, пеньюаров, то есть одежды для счастливого медового месяца), духи, наборы посуды и т. д. Про деньги не принято спрашивать, кто и сколько дарил. Похоже, что деньги дарят реже. Золотые украшения могут подарить все, у кого есть средства. Но чаще, только близкие родственники дарят невесте золото.

Мусульманин может иметь четыре жены — ведь даже у стола четыре ножки! Только содержать он должен всех одинаково хорошо, а не одинаково плохо. Поэтому, в основном у йеменцев по одной жене.

Даже сегодня, в 2010 году, за жену нужно заплатить деньги. Отец невесты получает около 5000 долларов. Поэтому мечта каждого мужчины — бесплатная европейская жена. Она может быть даже второй — недорого, экономно и престижно.

Избранное изображение.

Деятели

Абу́ Муха́ммад аль-Ха́сан ибн А́хмад аль-Хамда́ни ( араб. أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني ‎) (у академика Крачковского — аль-Хасан ибн Ахмед аль-Хамдани, Ибн аль-Хаик, Ибн абу ад-Думайн) ( 893 , Санаа — 945 , Санаа ) — арабский учёный- энциклопедист ( астроном , географ , историк , правовед , филолог , химик ) и поэт . Один из выдающихся представителей исламской культуры .

О его жизни сохранилось мало сведений: известно, что он жил на территории современного Йемена , был известен как учёный-филолог, написал множество стихотворений, составил астрономические таблицы, посвятил большую часть своей жизни исследованию древней истории и географии Аравийского п-ва и умер в тюрьме в городе Санаа в 945 году.

Факты из жизни.
Происходил из южноаравийского племени Хамдан. Его семья входила в число коренных жителей Саны.

Большую часть жизни провёл в Аравии . Много путешествовал, посетив Мекку , Медину и Ирак . Позже жил в йеменских городах Райда и Саада .

Активное участие в политической жизни дважды приводило его к тюремному заточению, где, по преданию, он и умер.

Научное наследие.
Главными сочинениями аль-Хамдани стали исторический труд «Аль-Иклиль» («Венец») и географический труд «Сыфату-Джазират-иль-араб» («Описание Аравийского полуострова»). Оба труда носят энциклопедический характер.

«Аль-Иклиль» и другие его сочинения являются одним из основных источников информации об Аравии. Они содержат ценную антологию южноарабской поэзии, а также сведения по генеалогии, истории и топографии. Только четыре из десяти книг «Аль-Иклиль» дошли до нашего времени: книги I, II и X содержат генеалогию южноарабских племен, а книга VIII описывает древние крепости, возведенные химьяритами в Йемене . Из утраченных: книга III рассказывала о йеменских племенах, книги IV—VI — о доисламской истории Южной Аравии, книга VII содержала критику языческих обычаев, книга IX — химьяритские надписи.

«Сыфату-Джазират-иль-араб» основана на собственных наблюдениях автора. В нескольких случаях он заимствует сведения других географов. Помимо сугубо географической информации эта работа затрагивает вопросы сельского хозяйства и языкознания , содержит описания драгоценных камней и металлов .

Смотри статью

Избранное изображение.

Словарь терминов.

Интересная статья

Акация сенегальская ( лат. Acacia senegal ) — растение семейства Бобовые ( Fabaceae ), вид рода Акация , произрастающее в Северной и Тропической Африке , на Аравийском полуострове и в Индии , и культивируемое в пределах своего ареала .

Невысокое дерево или крупный кустарник высотой 5—6 м. Молодые ветви снабжены тройными загнутыми крючками вниз колючками. Листья очередные дважды перистосложные. Цветки белые или желотватые, собранные в колосовидные соцветия .

Сырьём является камедь , называемая гуммиарабиком , образующаяся в коре близ камбия. Она собирается из естественных трещин или искусственных надрезов в стволах . В естественных условиях камедь выступает, когда после продолжительных дождей сразу же наступает засуха и дуют сильные пустынные ветры, в результате чего кора деревьев даёт трещины. Собранный гуммиарабик белят на солнце и сортируют по окраске и величине кусков. Высшие сорта камеди представляют собой желтоватые хрупкие крупные, почти шарообразные куски. Худшие сорта неровные, содержат загрязнения и сильнее окрашены.

Гуммиарабик состоит в основном из арабина (смесь калиевых, кальциевых и магниевых солей арабиновой кислоты), который при кислотном гидролизе расщепляется на арабинозу, галактозу, рамнозу и глюкуроновую кислоту. Арабин может медленно, но полностью растворяться в двойном количестве холодной воды, образуя слегка желтоватую, прозрачную, густую, клейкую жидкость .

Далее ...

Избранное изображение.

Избранное изображение.

Растения Йемена.

• Акация нильская
• Акация сенегальская
• Акокантера абиссинская
• Алоэ настоящее
• Дендросициос — Огуречное дерево
• Драцена киноварно-красная
• Дорстения гигантская — Бутылочное дерево
• Гранат сокотранский
• Зигокарпум дофарский
• Зигокарпум синецветный
• Кат
• Ладанное дерево (Босвеллия священная)
• Мирра (растение)
• Можжевельник восточно-африканский
• Молочай аммак
• Пальмировая пальма
• Сикомор
• Тамаринд (Индийский финик)
• Финик пальчатый (финиковая пальма)

Знаете ли вы, что…

• В Вади Хадрамаут, в сезонно-пересыхающей реке в Южном Йемене, живут пять из девяти видов пресноводных рыб, коренных рыб Аравийского полуострова , из которых три вида являются эндемиками (из шести эндемичных видов рыб на Аравийском полуострове).
• Пустынная саранча предпочитает теплый климат и песчаную почву. При обилии пищи ведет одиночный образ жизни, но при дефиците корма образует огромные колонии насчитывающие десятки миллионов особей, которые начинают активный поиск богатых пищей территорий. Колонии совершают перелёты в основном утром или вечером, на расстояния до 100 км.

Избранное изображение.

Интересная статья.

Heteractis magnifica — один из видов актиний (морских анемон), обитающий в области Индийского и Тихого океанов, способный вырастать до 1 метра (3 футов) в диаметре в дикой природе. Обитает от Красного моря до островов Самоа на глубине не менее 10 м.

Тело ярких цветов — от коричневого и зелёного до голубого и фиолетового. Щупальца жёлтого или жёлто-зелёного цвета, но могут изменять его в случае опасности или при приближении добычи.

Это животное может содержаться в аквариуме, но считается одним из самых сложных видов в плане нормального содержания с поддержанием должного уровня его здоровья. Они требуют очень сильной освещённости и очень высокого хаотического водного потока, при этом не выживут в резервуарах с любым количеством нитритов и нитратов. Если они здоровы и сыты, то будут расти очень быстро. Роскошная актиния потребляет как беспозвоночных (например, моллюсков), так и позвоночных животных, в том числе рыб и ракообразных.

Часто живёт в симбиозе с различными представителями рыб-клоунов .

Смотри статью