« Русская линия » — российское информационное агентство православно-националистической направленности . Начало работу 9 мая 1998 года . Офис агентства находится в Санкт-Петербурге . Главный редактор агентства — Сергей Михайлович Григорьев.

С 2010 года разделено на «Русскую линию» и «Русскую народную линию» .

История

Инициаторами создания «Русской линии» были публицисты Константин Душенов , и . 21 марта 1998 года был зарегистрирован сайт rusk.ru ; 9 мая сайт начал работу. Главным редактором стал Сергей Григорьев .

Изначально «Русская линия» замышлялась как интернет-версия издаваемой Душеновым газеты « ». Однако из-за обострения разногласий с радикально-националистической редакционной политикой Константина Душенова в 2000 году Сергей Григорьев и Анатолий Степанов вышли из состава редколлегии «Руси Православной» и началась их совместная работа в «Русской линии» .

«Русская линия» выступала одним из инициаторов и организаторов православной конференции «Проблемы прославления Царственных Мучеников», которая собрала в Царском Селе 16—17 июля 1999 священнослужителей и мирян не только из России, но и из стран ближнего и дальнего зарубежья. «Русская линия» обеспечивала информационную поддержку и ряда других православных конференций и «круглых столов» ^{[ источник? ]} .

В 2004 году главным редактором агентства стал Анатолий Степанов .

В 2005 году агентство инициировало создание постоянно действующего круглого стола учёных, писателей и общественные деятелей северной столицы «Санкт-Петербургский патриотический форум», гостями которого были многие известные русские политики. С 2009 года круглые столы Форума переросли в цикл научно-практических конференций, которые РНЛ организовало совместно с историческим факультетом Санкт-Петербургского государственного университета и которые посвящены важнейшим проблемам современной жизни русского народа и русско-славянской цивилизации .

20 марта 2009 года состоялась конференция на тему «Русский народ, русский мир и русская цивилизация : история и современность», организаторами которой выступили исторический факультет СПбГУ, информационное агентство «Русская линия» и Международный исторический журнал « » (Кишинёв). В конференции приняли участие ученые, писатели, священнослужители из Санкт-Петербурга, Москвы, Украины и Молдавии .

27 марта 2009 года «во исполнение воли приснопоминаемого Святейшего Патриарха Алексия II» главный редактор «Русской линии» Анатолий Степанов и технический директор агентства Сергей Григорьев удостоены орденов преподобного Серафима Саровского III степени

18 июня 2009 года прошла международная научно-практическая конференция «Прикарпатская Русь и Русская цивилизация». Состав участников расширился: на конференции выступили историки, политологи и священнослужители из Санкт-Петербурга, Москвы, Киева, Кишинева, Белграда, Симферополя, Ужгорода и др. городов .

В ноябре 2009 года совместно с петербургским издательством «Русский Остров» по благословению архиепископа Владивостокского и Приморского Вениамина вышла в свет книга «Правда о генерале Власове», которая явилась ответом на книгу протоиерея Георгия Митрофанова «Трагедия России. „Запретные“ темы истории XX века», в которой была предпринята попытка «реабилитировать в общественном сознании генерала-предателя А. А. Власова» .

4 февраля 2010 года была организована международная научно-практическая конференция «Русская цивилизация и Ватикан: неизбежен ли конфликт?», в которой приняли участие учёные из Санкт-Петербурга, Москвы, Белграда, Минска, Алма-Аты, Харькова и др. городов. В работе конференции принимал участие и официальный представитель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата .

Разделение

6 апреля 2010 года из-за разногласий в редакционной политике агентства «Русская линия» неожиданно приостановило работу . Бо́льшая часть сотрудников «Русской линии» во главе с главным редактором Анатолием Степановым покинули её и 9 апреля запустили сайт «Русская народная линия» — «негосударственное российское православное информационно-аналитическое интернет-агентство, занимающееся освещением жизни церковного православного русского народа» с офисом в Санкт-Петербурге (РНЛ также позаимствовала последнее оформление «Русской линии» , в то время как РЛ вернулась к предыдущей версии дизайна). С Сергеем Григорьевым остался только один сотрудник — Александр Колышкин . После разделения «Русская линия» стала по большей части информационным ресурсом, а публицистика переместилась на новый сайт. Посещаемость у более радикальной «Народной линии» превосходит относительно умеренную «Русскую линию» .

В июне 2010 года идея объединения с «Русской линией» не получила одобрения со стороны «Русской народной линии» .

Направленность

В публикациях «Русской линии» находят отражение идеи отрицателей Холокоста . Сотрудники веб-сайта «Русская линия» высоко оценили Международную конференцию по глобальным проблемам всемирной истории, прошедшую в Москве в конце января 2002 года, рассматриваемую ими как вклад в «разоблачение исторических мифов», в первую очередь, « мифа о Холокосте ». Они солидаризировались с ревизионистами, заявлявшими, что профессиональные историки намеренно искажают факты и связаны с неонацистами. Они указывали на «религиозный аспект еврейской проблемы». Сергей Григорьев, являвшийся в то время главным редактором «Русской линии» заявил, что, поскольку после разрушения Иерусалимского храма евреи потеряли возможность приносить жертвы, ими была утрачена настоящая религия. Он назвал иудеев «лицемерами» и пришёл к выводу, что все евреи жаждут восстановление Храма с целью избавиться от «религиозной неполноценности». По его мнению, это и лежит в основе конфликтов на Ближнем Востоке. Григорьев утверждал, что восстановление Храма кардинально поменяет соотношение сил в мире. По его словам, евреи уже обладают огромной властью в мире, но она многократно возрастёт, и Израиль станет сверхдержавой, если евреям удастся вернуть себе религию. Григорьев опирался на пророчества и напоминал, что «человек погибели выйдет из среды еврейского народа». Собеседники связали с этим неизбежное, по их мнению, в будущем столкновение Израиля и православной России. По их мнению, лишь русский народ способен противостоять царству антихриста .

Константин Душенов, монархист , позиционировавшийся как идеолог «русского национально-освободительного движения» имперской и православной направленности , публиковал на портале «Русской народной линии» статьи на тему современной политики, где связывал « русофобию и христоненавистничество» с либералами и демократами. Последних он считал злейшими врагами русского народа и призвал к борьбе за переход государственной власти в « русские руки ». Он применял выражения « жидовствующая либеральная сволочь», «жидовствующие интеллигенты», «постылое вражье иго», «христопродавцы». Современный период истории, с его точки зрения, является подготовительным для перехода к «православной монархии», но перед введением этой монархии он предрекал Третью мировую войну , которая приведёт к восстановлению Российской империи и присоединению Константинополя. Врагами Душенов называл «международных банкиров и иудейских ростовщиков». Он советовал опираться на радикальную молодёжь и отказаться от толерантности, фактически призывая «убивать своих врагов» . На судебном заседании Душенов заявлял о своих антисемитских настроениях и черносотенных взглядах . Свои взгляды автор обосновывал ссылками на « Протоколы сионских мудрецов ». Идеология Душенова включает все основные термины и понятия православного эсхатологического мифа: «Нам нужна Священная Империя во главе с Помазанником Божиим, го­товая осознанно исполнять свою промыслительную миссию Третьего Рима — драгоценного ковчега „последних времён“, самоотверженного хранителя спасительных истин Христовой веры пред лицом сатанинской апостасии , глобальных военно-политических катастроф и грядущего антихриста ». Душенов предостерегал против «еврейской революции». Он упоминал также « хазарское иго » . Если учитель Душенова митрополит Иоанн (Снычёв) говорил о «покаянии и смирении», то Душенов апеллировал к «геополитике апокалипсиса» и считал, «взлёт русской славы и мощи» невозможен без военных баталий, включающих войну против евреев, по его словам, захвативших власть над миром. Стремясь к соединению геополитики и апокалиптики , он заявлял о «столкновении цивилизаций» и рассматривал Россию как «сердце мира». « Удерживающий » изображался геополитическим «сердцем мира», « Хартлендом », которому предстояла схватка с США .

Оценки

в 2001 году отнёс «Русскую линию» к «крупным информационным православным серверам», которые аккумулируют основную долю всей православной аудитории Рунета .

Либеральный публицист Александр Верховский даёт такую оценку «Русской линии» на начало 2000-х годов:

«Русская линия» — самый организованный и оперативный сайт в православно-националистическом сегменте интернета. <…> До выявления непримиримых разногласий по вопросу отношения к Путину здесь размещалась и интернет-версия «Руси Православной». Главный редактор «Русской линии» Сергей Григорьев и его заместитель Анатолий Степанов, ведающий политическим разделом (одно время раздел был основой для газеты «Русский православный патриот»), наряду с К. Душеновым и лидером Чёрной сотни — идеологически наиболее внятные представители радикального крыла православных националистов .

Доктор биологических наук, профессор Андрей Иванов в журнале « Альфа и Омега » в 2003 году (№ 2) дал такую характеристику «Русской линии»:

Хорошую динамику развития показывает и православное информационное агентство «Русская линия», созданное в Интернете уже довольно давно. Последние полгода сайт ежедневно публикует две подборки новостей: о политической и о религиозной жизни. Конечно, это информация подготовлена на основе сообщений других сайтов и включает в себя далеко не весь спектр происходящих событий, однако она позволяет увидеть относительно полную картину происходящего в церковно-общественной сфере. Кроме того, заслуживают внимания комментарии создателей сайта, Сергея Григорьева и Анатолия Степанова, к наиболее важным из этих событий. В рейтинге Рамблера «Русская линия» занимает 15-17 место .

27 января 2005 года в рамках официальной программы XIII Международных Рождественских образовательных чтений Клуба православных журналистов главный редактор «Русской линии» Анатолий Степанов удостоен звания «Лучший аналитик года» . Через год премию в той же номинации получил постоянный автор «Русской линии» .

Сергей Чапнин в 2007 году отнёс агентство «Русская линия» к «жёлтой» прессе среди православных СМИ, пояснив «нередко они выступают инициаторами информационных войн, „поливают грязью“ неугодных им священников, мирян и даже епископов» и выразил надежду, что «деятельность подобных изданий станет предметом серьёзного внимания церковного суда» .

Протоиерей Алексий Уминский в 2011 году сказал о ресурсе так:

Я могу читать статьи на, скажем, «Русской линии», они мне не близки, но я читаю с интересом: это тоже позиция, позиция людей, которые пишут убеждённо и, я уверен, с любовью к Церкви. Я вижу, что голоса у всех разные .

И. В. Симонов (2017) возражает против причисления священников, принимающих участие в интернет-проекте «Русская народная линия» к православным фундаменталистам и относит их к числу ортодоксов или радикальных консерваторов .

Примечания

Литература

• Альтман И. А. , Чарный С. А. // Еврейский обозреватель. — Еврейская конфедерация Украины, 2006. — № 3/118 . 6 января 2023 года.
• Полян П. М. Между Аушвицем и Бабьим Яром. Размышления и исследования о Катастрофе. — М. : РОССПЭН , 2010. — 583 с. — ISBN 978-5-8243-1504-2 .
• Симонов И. В. // Гуманитарный научный вестник. — 2017. — № 11 . — С. 21—27 .
• Шнирельман В. А. Колено Даново: эсхатология и антисемитизм в современной России / Российская академия наук , Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая . — М. : Издательство ББИ, 2017. — xiv+617 с. — (Диалог). — ISBN 978-5-89647-364-0 .

Ссылки

• Официальные сайты:
  • — официальный сайт Русской линии
  • — официальный сайт Русской Народной линии
• kimelman.viperson.ru/prnt.php?prnt=1&ID=385952 Об идеологическом распределении средств массовой информации (интервью Сергея Григорьева)
• Анохина М., Рябова К. // Gazeta.ru , 25.12.2007.
• Кассин О. Ю. // Народный Собор, 13.05.2008.
• Степанов А. // Портал-Credo.Ru , 06.04.2010.
• // МГИМО , 01.02.2010.
• (неопр.) . Православие.Ru (8 мая 2008). Дата обращения: 5 мая 2020.