Уи́льям Ба́тлер Йейтс ( англ. William Butler "W. B." Yeats ; 13 июня 1865 — 28 января 1939) — ирландский англоязычный писатель , поэт , драматург , выдающийся деятель западноевропейской литературы XX в. В годы расцвета своего творчества стал движущей силой и был одним из столпов писательского истеблишмента в родной стране, члены которого содействовали основанию первого ирландского национального « Театра Аббатства ». В более поздние годы занимал пост сенатора от Ирландского свободного государства .

Протестант англо-ирландского происхождения, Йейтс родился в столичном районе Сандимаунт , провёл детские годы в графстве Слайго , а образование получал в Дублине и Лондоне . Начал интересоваться поэзией с раннего возраста, когда увлёкся ирландским фольклором и оккультизмом . Эти темы неизменно фигурируют на первом этапе его творчества, который начался примерно со студенческих лет до начала XX века. Первый сборник стихов поэта был опубликован в 1889 году, в стиле его стихосложения демонстрируется дань уважения таким писателям как Эдмунд Спенсер , Перси Шелли , а также творчеству прерафаэлитов .

С 1900 года его поэзия стала более реалистичной и политизированной. В этот период Йейтс в основном отошёл от трансцендентальных убеждений своей юности, хотя по-прежнему был озабочен некоторыми элементами, такими как циклические теории жизни общества. Он стал ведущим драматургом Ирландского национального театра в 1894 году и продвигал молодых поэтов, таких как Эзра Паунд . Уильям Йейтс был удостоен Нобелевской премии по литературе в 1923 году.

Биография

Отец поэта, Джон Батлер Йейтс , получил юридическое образование, но, когда сыну было два года, решительно порвал с адвокатским миром и отправился в Лондон изучать живопись. Он становится портретистом. Младший брат Уильяма — известный ирландский художник Джек Батлер Йейтс . В 1880 году Йейтсы вернулись в Ирландию и поселились в пригороде Дублина. В Дублине Уильям Йейтс окончил школу и с одобрения отца поступил в художественное училище.

Уильям Йейтс рано начал писать стихи, и его талант был замечен довольно быстро. Среди поэтов, благосклонно отнёсшихся к его раннему творчеству, можно назвать Уильяма Хенли , Джерарда Хопкинса , Уильяма Морриса и Оскара Уайльда .

В 1885 году Йейтс познакомился с Джоном О’Лири, членом ирландского тайного общества « фениев », после многолетнего заключения и изгнания вернувшимся в Дублин. Под влиянием нового знакомого Йейтс начинает писать стихи и статьи в патриотическом ключе, в его поэтике появляются многочисленные образы древнеирландской кельтской культуры.

Также рано проявился интерес Йейтса к оккультизму . Ещё в художественной школе он познакомился с Джорджем Расселом , впоследствии известным поэтом и оккультистом, писавшим под псевдонимом А. Е. Они и ещё несколько человек основали Герметическое общество для изучения магии и восточных религий под председательством Йейтса. В середине 1880-х годов он ненадолго присоединился к Теософскому обществу , но вскоре разочаровался в нём.

30 января 1889 года Йейтс познакомился с Мод Гонн , которая стала его любовью на долгое время. Она была деятельным участником движения Ирландии за независимость, и вовлекла Йейтса в политическую борьбу. Не оставлял Йейтс и своего увлечения оккультными дисциплинами, так, в 1890 году он вступил в Орден Золотой зари , основанный незадолго до этого его знакомым Макгрегором Мазерсом .

В 1899 году вышел стихотворный сборник Йейтса «Ветер в камышах», по мнению критики, главное достижение раннего этапа его творчества. Образный ряд поэзии Йейтса в это время насыщен персонажами кельтской мифологии и фольклора. Йейтс получает репутацию певца «кельтских сумерек», времени упадка национальной культуры Ирландии, ищущего силы лишь в возрождении забытого наследия прошлого.

Начало XX века ознаменовалось повышенным интересом Йейтса к театру. Он принимает активное участие в работе первого ирландского национального театра под названием « Театр Аббатства », чьим многолетним директором он вскоре становится. Йейтс пишет несколько пьес, на стилистику которых заметное влияние оказал японский театр но . В это же время Йейтс знакомится с начинающим тогда поэтом-модернистом Эзрой Паундом , оказавшим определённое влияние на стилистику Йейтса.

Весной 1917 года Йейтс приобрёл свою знаменитую «башню», много раз упомянутую в его позднем творчестве как символ традиционных ценностей и духовного развития. Это был участок земли с усадьбой и заброшенной нормандской сторожевой башней , находящаяся в ирландском графстве Голуэй . Он прикладывает много сил для того, чтобы сделать из этого полуразрушенного сооружения своё родовое гнездо. Ведь осенью того же 1917 года он наконец женится. Брак с двадцатипятилетней Джорджи Хайд-Лиз оказывается удачным, у пары появляется двое детей: сын и дочь. Писатель вместе с семьёй проживают в усадьбе в течение десяти лет с 1919 года. После 1929 года семья Йейтсов покидает жилище и башня снова оказывается заброшенной, пока в 1965 году её заново не открывают уже как мемориал и центр наследия писателя.

В 1923 году Йейтсу была присуждена Нобелевская премия по литературе .

Йейтс не оставляет своего увлечения оккультизмом. В 1925 году выходит плод его многолетних размышлений на тему — книга «Видение», в которой он связывает этапы развития человеческого духа с фазами Луны. В более зрелом возрасте Йейтс переживает второе рождение как поэт, и выпускает два стихотворных сборника, являющихся вершиной его творческого развития — это «Башня» (1928) и «Винтовая лестница» (1933).

Умер в отеле в Ментоне, Франция в 1939. Похоронен в коммуне Рокбрюн-Кап-Мартен ; в 1948 его прах был перевезён в Ирландию кораблём ВМС Ирландии « Маха » и перезахоронен в небольшой деревушке Драмклифф , на берегу залива Слайго. Во время переноса останков на борт судна в церемонии прощания участвовал почётный караул из французских альпийских стрелков: ранее Франция не отдавала воинские почести ни одному гражданскому лицу .

Творчество

Ранние произведения Йейтса проникнуты мотивами кельтского фольклора и характеризуются неоромантическим стилем, заметно влияние оккультизма . Ряду произведений (в их числе пьеса «Кэтлин, дочь Холиэна») не чужды политически-национальные тенденции.

Его первое значительное произведение The Island of Statues («Остров статуй»), фантастическая поэма, которая никогда не печаталась повторно при жизни автора и не была включена в сборник стихов, так как, по мнению автора была чересчур длинной.

Первый сборник его стихов, «Странствия Ойсина» ( The Wanderings of Oisin ), вышел в 1889 году. Книга насыщена непонятными кельтскими названиями и необычными повторениями, а ритм стихов меняется во всех трёх разделах. Книга написана на основе ирландской мифологии , а также имеет влияние работ Сэмюеля Фергюсона и поэтов-прерафаэлитов . У Йейтса ушло два года для написания этой работы. Её темой является обращение жизни созерцательной к жизни деятельной.

В том же году вышла его книга по фольклору Ирландии, «Волшебные и народные сказки» , с примечаниями, составленными Йейтсом на основании его собственных исследований в западной Ирландии.

В этот период автор особенно увлекался поэтическими драмами, результатом стала написанная в стихах драма «Графиня Кэтлин» ( The Countess Kathleen, 1892). Эта драма рассказывает о самопожертвовании ирландской графини ради спасения от голода крестьян.

В сборник «В семи лесах» ( In the Seven Woods , 1903) вошли стихотворения, написанные главным образом на темы из ирландского эпоса. Примечательно, что начиная с этого сборника, прослеживается переход от напыщенных форм к более разговорному стилю.

Другие наиболее важные его сочинения:

• «Кельтские сумерки» ( The Celtic Twilight , 1893), собрание статей об ирландском фольклоре;
• «Страна, желанная сердцу» ( The Land of Hearts Desire ), пьеса в стихах (1894);
• A Book of Irish Verses (1895), антология ирландских баллад;
• «Стихотворения» ( Poems , 1895);
• «Тайная роза» ( The Secret Rose , 1897), собрание сказок, оригинальных и переработанных из народных ирландских, написанных в высшей степени изящной прозой;
• «Ветер в камышах» ( The Wind among the Reeds , 1899), поэма;
• The Shadowy waters (1900), поэма, позже переделанная в драму;
• Ideas of Good and Evil (1903), собрание статей;

Одно из самых знаменитых стихотворений Йейтса «Пасха 1916 года» посвящено Пасхальному восстанию , с рядом казнённых или изгнанных руководителей которого Йейтс был связан лично, и сопровождается рефреном: «Родилась ужасная красота» ( A terrible beauty is born ). Один из центральных мотивов его лирики — трагическая любовь к Мод Гонн , ирландской революционерке. После Первой мировой войны и гражданской войны в Ирландии Йейтс меняет поэтику; в его поздней лирике — трагические историософские и культурные образы, стилистика заметно усложняется.

В сборнике «Дикие лебеди в Куле» ( The wild swans at Coole , 1919) автор сосредотачивает внимание на действенных людях, чья воля способна менять мир и проявлять их личность. Увлёкшись спиритизмом Йейтс пишет книгу «Видения» ( Vision , 1925), в которой толкует исторические и психологические моменты с мистической точки зрения.

Йейтс писал в символистском стиле , используя непрямые символы и символистические структуры. Слова, которые использует Йейтс, помимо особенного значения представляют и абстрактные мысли, которые кажутся более важными. Использование им символов всегда носит физический характер, что представляет как прямое значение, так и другое, не материальное, вневременное понятие. В то время, когда модернисты использовали свободное стихосложение, Йейтс придерживался традиционных форм. К этому, среднему, периоду его творчества принадлежат Responsibilities и The Green Helmet .

Поэзия позднего периода носит более персональный характер, а в поэзии последних двадцати годов жизни упоминаются дети поэта и даже имеются размышления о его старении. Одной из поэм этого периода является The Circus Animals' Desertion .

Наиболее значительные сборники поэзии, начиная с 1910 года это The Green Helmet (1910) и Responsibilities (1914). Сборники «Башня» ( The Tower , 1928), «Винтовая лестница» ( The Winding Stair , 1929), и New Poems (1938) включают наиболее сильные образы в поэзии XX в., они отмечены высоким мастерством автора и его широкой фантазией.

Примечания

Комментарии

Издания на русском языке

• Йейтс У. Б. Избранные стихотворения лирические и повествовательные. — М. : Наука, 1995. — (Литературные памятники).
• Йейтс У. Б. Кельтские сумерки / Перевод В. Михайлина . — СПб. : ИНАПРЕСС , 1998. — 224 с. — (Серия «Цветы зла»). — ISBN 5-87135-056-9 .
• Йейтс У. Б. Роза и Башня — СПб. : Симпозиум, 1999. — 560 с. — ISBN 5-89091-074-4
• Йейтс У. Б. Роза алхимии. — М. : Изд-во ЭКСМО—Пресс, 2002. — 400 с. — (Серия «Антология мудрости»). — ISBN 5-04-010271-2 .
• Йейтс У. Б. Избранное / Пер. Г. Кружкова ; на англ. языке с параллельным русским текстом. — М. : Радуга, 2001.
• Йейтс У. Б. Перепутья / Перевод И. Лосинского, «Эвен», Одесса, 2006. — ISBN 966-8169-25-5
• Йейтс У. Б. Плавание в Византию / Перевод Г. Кружкова. — СПб.: Азбука-классика, 2007.
• Йейтс У. Б. Винтовая лестница. — М. : Книжный клуб Книговек, 2012. — (Поэты в стихах и прозе).
• Йейтс У. Б. Избранное / Перевод Г. Кружкова. — М. : Эксмо, 2012. — (Золотая б-ка поэзии).
• Йейтс У. Б. Ястребиный источник / Перевод Г. Кружкова. — СПб. : Азбука-классика, 2014.
• Йейтс У. Б. Стихотворения / Перевод и составление Г. Кружкова. — М. : Текст, 2015—445 с. (Серия «Билингва» — с параллельным английским текстом). — ISBN 978-5-7516-1284-9 .

Литература

• Ряполова В. А. У. Б. Йейтс и ирландская художественная культура. — М. : Наука, 1985.
• Кружков Г. Communio poetarum: Йейтс и русский неоромантизм // Кружков Г. Ностальгия обелисков. — М. : НЛО, 2001.
• Кружков Г. М. У. Б. Йейтс: Исследования и переводы. — М. : Изд-во РГГУ, 2008.
• Горбунов А. Н. Последний романтик. Поэзия Уильяма Батлера Йейтса. — М. : Прогресс-Традиция , 2015. — 400 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-89826-431-4 .
• Brown Malcolm. (англ.) . — Allen & Unwin , 1972. — Vol. 67. — 431 p. — (Washington Paperbacks). — ISBN 0048090042 . — ISBN 9780048090041 .

Ссылки

• Савельев К. Н., Луков Вл. А. (неопр.) . Электронная энциклопедия «Мир Шекспира» (2009). Дата обращения: 7 августа 2012.