Interested Article - Мамедкулизаде, Джалил Гусейнкули оглы

Джали́л Гусейнкули оглы Мамедкулизаде́ ( азерб. جلیل محمدقولوزاده, Cəlil Hüseynqulu oğlu Məmmədquluzadə ; 10 ( 22 ) февраля 1869 , Нахичевань 4 января 1932 , Баку ) — азербайджанский журналист, просветитель и писатель-сатирик, представитель критического реализма в азербайджанской литературе .

Биография

Джалил Мамедкулизаде родился 10 ( 22 ) февраля 1869 года в Нахичевани . Его дед, каменщик Гусейн Кули, переселился сюда из Иранского Азербайджана и обзавёлся здесь семьёй . Первоначальное образование Джалил получил в духовных школах — медресе — у известных в городе мулл , которые учили детей по арабским и персидским книгам, богословским шариатским трактатам или по «Гюлистану» великого ширазского Саади .

Значительным событием в жизни Джалила Мамедкулизаде явилось поступление в 1882 году в Горийскую (Закавказскую) учительскую семинарию . Семинария и её так называемое «татарское» отделение, которым долгие годы руководил выдающийся общественный деятель и просвещённый педагог, автор нескольких учебников Алексей Осипович Черняевский , воспитала не один десяток передовых деятелей азербайджанской культуры. Из стен семинарии вышли Нариман Нариманов , Фирудинбек Кочарлинский , Сулейман Ахундов , Узеир Гаджибеков , Муслим Магомаев (старший) , Фархад Агаев, Рашидбек Эфендиев , Гаджи-Керим Саниев и др.

Мамедкулизаде (второй слева) с видными азербайджанскими публицистами своего времени

Джалил Мамедкулизаде окончил Закавказскую учительскую семинарию в 1887 году и в течение последующих десяти лет преподавал в школах Баш-Норашена , Улуханлы , Неграма и других населённых пунктов Эриванской губернии . Он был сторонником унификации литературного азербайджанского языка. Мамедкулизаде подвергал критике своих современников, засоривших, на его взгляд, азербайджанский язык ненужными заимствованиями из русского, персидского и турецкого языков, вводивших в заблуждение простого читателя («Книга моей матери», 1920 ). Впоследствии он стал одним из активистов процесса латинизации азербайджанского алфавита .

В 1898 году Джалил Мамедкулизаде переехал в Эривань , был знаком с армянским языком , в 1903 — в Тифлис , где стал работать в редакции местной азербайджаноязычной газеты « Шарги-Рус ». В 1901—1903 годах печатался в газете « Каспий » . В 1906 году Мамедкулизаде основал сатирический журнал « Молла Насреддин », редактором которого являлся на протяжении 25 лет (с перерывами).

Из-за голода в 1918 году в Шуше стало жить труднее. Джалил Мамедкулизаде вместе с женой Гамиде Ханум помогали беднякам. Жена также пекла хлеб для армян и раздавала в церквях. В 1918—1920 годах жизнь Мамедкулизаде проходила в двух местах: в Тифлисе и в селе Кехризли ( Гёранбойский район ) .

В 1920 году Мамедкулизаде переехал в Тебриз , где с 1921 года временно издавал журнал « Молла Насреддин » . Ему предлагали должность комиссара в отделе образования Революционного комитета, от которой он отказался . К концу Гражданской войны переехал в Баку .

В последние годы жизни он писал воспоминания, которые, однако, не успел закончить. В 1932 году Джалил Мамедкулизаде скончался в Баку от кровоизлияния в мозг.

Литературный вклад

Афиша спектакля «Мертвецы» по одноимённой комедии Мамедкулизаде. В главных ролях М. А. Алиев , Г. Сарабский и др.

Мамедкулизаде писал во множестве жанров, включая драмы, очерки, рассказы и фельетоны. Его первым наиболее известным произведением стал рассказ «Пропажа осла» (первый из серии рассказов «События в селении Данабаш»), написанный в 1894 и изданный в 1934 году. В нём писатель касается темы социального неравенства. В последующих произведениях («Почтовый ящик», «Конституция в Иране», «Курбан-Али-бек», «Барашек»), включая известные комедии «Мертвецы» и «Сборище сумасшедших», критикуются невежество, гордыня, религиозный фанатизм.

Деятельность в газете «Шарги Рус»

В Эривани Джалил Мамедкулизаде женился на сестре Мамедкулибека Кенгерлинского Назлы-ханум, молодой вдове, имевшей от первого мужа маленького сына. Назлы-ханум серьёзно болела, и в декабре 1903 года Джалил Мамедкулизаде со своим шурином Мамедкулибеком Кенгерлинским повёз больную в Тифлис. Назлы-ханум вскоре скончалась, а Джалил с того момента надолго связал свою жизнь с Тифлисом. Жил в районе Мтацминда ( улица Бесики , 24, мемориальная доска) .

В Тифлисе в то время издавалась единственная в Российской империи газета на азербайджанском языке « Шарги Рус » («Русский Восток»), куда на постоянную работу и получил приглашение Джалил Мамедкулизаде. Он был хорошо знаком с издателем газеты, земляком Мамедагой Шахтахтинским , видным журналистом.

«Молла Насреддин»

s
Обложка первого выпуска журнала « Молла Насреддин ». 1906 год

В 1905 году Мамедкулизаде и его товарищ Омар Фаик Неманзаде приобрели типографию в Тифлисе, а год спустя приступили к издательству сатирического журнала «Молла Насреддин» . Журнал явился наибольшим вкладом писателя в азербайджанскую культуру, оказав помощь развитию в образованных азербайджанских кругах критического реализма . В нём с точностью описывалась бытовая и экономическая обстановка на Кавказе начала XX века и высмеивались отсталость и мракобесие. Восемь номеров журнала было издано в Тебризе, так как «Молла Насреддин» был запрещён русской цензурой в 1917 году . Сатирический стиль Мамедкулизаде в дальнейшем повлиял на развитие сатиры в Иране .

Память

Дом в Баку, в котором до 1932 года жил Мамедкулизаде. Ныне — здесь расположен дом-музей писателя

Именем Мамедкулизаде был назван город Джалилабад (до 1967 года — Астрахан-Базар), село Джалилкенд (б. Баш-Норашен) в Нахичеванской АР , Литературный музей Нахичеванской АР, драматический театр в Нахичевани, улицы в различных городах Азербайджана.

Дома-музеи Мамедкулизаде были открыты в Баку и Тбилиси .

В филателии

В скульптуре

Прочее

Именем Джалила Мамедкулизаде назван танкер, построенный заводом « Красное Сормово » для Каспийского морского пароходства (КАСПАР) в 2003 году .

Примечания

  1. МАМЕДКУЛИЗАДЕ // М. : Большая российская энциклопедия , 2004.
  2. Джалил Мамедкулизаде. Избранные произведения. — Баку: Азербайджанское государственное издательство, 1966. — Т. 2. — С. 452.
  3. от 20 августа 2013 на Wayback Machine . Гасан Кулиев. Литературный Азербайджан
  4. Мамедкулизаде Г. Из „Воспоминаний“ // Труды Института литературы им. Низами. — Баку: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1948. — Т. III. — С. 55.
  5. . ourbaku.com . Дата обращения: 25 февраля 2023. 25 февраля 2023 года.
  6. Dilqəm Əhməd, «Fərqlilər» — С. 55-56
  7. Hüseyn Əhmədov. Azərbaycan məktəb və pedaqoji fikir tarixi. Bakı: Elm və təhsil, 2014. — səh. 287.
  8. Dilqəm Əhməd, «Fərqlilər» — С. 58
  9. на YouTube , начиная с 23:24
  10. . Atalar (13 апреля 2017). Дата обращения: 26 апреля 2022. 1 апреля 2022 года.
  11. . Day.Az (13 апреля 2017). Дата обращения: 26 апреля 2022. 24 мая 2022 года.
  12. . Oxu.az (апрель 2017). 17 апреля 2017 года.
  13. (англ.) // Azerbaijan International : Magazine. — 2000. — Spring ( no. 8.1 ). — P. 62—63 . 13 мая 2008 года.
  14. от 27 ноября 2017 на Wayback Machine . Shexsiyyeter.nakhchivan.az
  15. . Дата обращения: 15 июля 2018. 15 июля 2018 года.
  16. . Дата обращения: 15 июля 2018. 15 июля 2018 года.
  17. . oilcapital.ru (11 ноября 2003). Дата обращения: 20 июня 2022.

Литература

  • Анар . // Круг. — М. : Известия, 1973. — 317 с. — (Библиотека «Дружбы народов»).
Источник —

Same as Мамедкулизаде, Джалил Гусейнкули оглы