Поли́бий ( др.-греч. Πολύβιος , лат. Polybius ; ок. 200 до н. э. , Мегалополь , Аркадия — ок. 120 до н. э. , там же) — древнегреческий историк, государственный деятель и военачальник, автор « Всеобщей истории » («Истории») в 40 томах , охватывающих события в Риме , Греции, Македонии, Малой Азии и в других регионах с 220 до н. э. по 146 до н. э. Из книг «Истории» полностью сохранились только первые 5, остальные дошли в более или менее подробных изложениях.

Один из основателей традиции изучения смешанного правления в западной политической философии .

Биография

Полибий происходил из знатного аристократического рода городской общины. Его отец Ликорт неоднократно занимал важнейшие должности в Ахейском союзе , куда входил Мегалополь : начальника союзной конницы и стратега , фактически обладавшего всей полнотой исполнительной власти в союзе, начальника вспомогательного войска союза, а также избирался в посольства. Полибий знал поэзию Гомера , в полемике с другими историками обращался к несохранившемуся произведению Аристотеля , содержавшему описание конституций 158 полисов . Отношение к религии выражено в его труде (Полибий, Всеобщая история, IV, 5—8; VI, 56, 6—9; X, 2, 10 —12; XI, 7; XIV, 2) ^{[ уточнить ]} .

В 169 до н. э. Полибий был избран на пост союзного гиппарха . В это время он пытался наладить отношения с союзниками Рима, произносил речи в народном собрании, предпринял дипломатическую поездку в римский военный лагерь в Македонии с предложением военной помощи и т. д. Он служил гиппархом при римском полководце Луции Эмилии Павле , стоявшем во главе союзных римско-греческих войск, ведших войну с македонским царём Персеем, а после поражения последнего при Пидне в 168 до н. э. Полибий в числе тысячи знатных ахейцев был отправлен в Италию по обвинению в недостаточно активной поддержке римлян . По прибытии туда в 167 до н. э. его оставили в Риме — по желанию Эмилия Павла, сделавшего его наставником своих сыновей. С того времени Полибий вошёл в «кружок Сципиона ». Имеется свидетельство о пребывании историка во главе исследовательской экспедиции в Египте, Александрии , Гадесе , Керне и Атлантическом океане . В 151 до н. э. Полибию удалось использовать своё влияние на Сципиона, чтобы добиться освобождения оставшихся в живых ахейцев. К моменту завершения Третьей Пунической войны Полибий вернулся из экспедиции и стал свидетелем падения Карфагена . В рассказе о полном разрушении города основное внимание он уделил Сципиону Эмилиану ^{[ значимость? ]} .

Примерно с 145 до н. э. Полибий принял участие в сенатской комиссии из 10 человек для политической реорганизации Греции. По ходатайству Полибия не были отправлены в Рим скульптурные изображения Ахея и Арата , он также отказался получить в дар от римлян конфискованное имущество лидеров антиримских выступлений и просил своих друзей не покупать ничего из этого. Деятельность Полибия была положительно оценена некоторыми слоями греческого общества, в отдельных городах ему воздавали высшие почести как при жизни, так и посмертно. По свидетельству Лукиана, Полибий, упав с лошади, заболел и умер в возрасте 82 лет.

«Всеобщая история»

Как отмечает БСЭ , «Полибий называл свою „Историю“ прагматической ( др.-греч. pragmatikos — деловой, от др.-греч. pragma — дело), понимая под этим изложение в первую очередь событий политической и военной истории. Считая историю наставницей жизни, он видел главную задачу историка не в описании, а в объяснении событий, раскрытии причин явлений и их взаимосвязей» .

Ещё Ливий часто использовал его, предпочитая даже анналистам; по его оценке, Полибий — «автор, заслуживающий большого уважения» .

Комментарии к труду Полибия, до сих пор остающиеся лучшими, создал профессор Университета Ливерпуля Фрэнк Уильям Уолбэнк — «Исторический комментарий к Полибию» (A Historical Commentary on Polybius) в 3-х томах (1957, 1967, 1979).

Как отмечает проф. Э. Д. Фролов , называющий Полибия великим греческим историком, этот учёный древности «сводил исторический поиск к установлению и разграничению таких вполне реальных моментов, как повод, причина и начало событий, и вводил понятие судьбы ( Tyche ) лишь в тех случаях, когда от историка ускользала объективная связь явлений» . По БСЭ, отношение к «судьбе» у Полибия «непоследовательно: то он считает, что она могущественна и неотвратима, то её роль в событиях совершенно отвергает» .

А. П. Беликов указывает Полибия «следующим Фукидиду в принципах глубокого исследования явлений» . Полибий описывал события хронологически, по олимпиадам, подражая в этом Тимею .

Память

В 1935 году Международный астрономический союз присвоил имя Полибия кратеру на видимой стороне Луны .

Является одним из главных персонажей исторического романа А. И. Немировского «Полибий. Карфаген должен быть разрушен» (1995).

Примечания

Литература

• Мирзаев С. Б. от 7 октября 2008 на Wayback Machine — М.: Юрид. лит, 1986. — 108 с. — 25000 экз. — (Серия «Из истории политической и правовой мысли»).
• Самохина Г. С. Полибий: эпоха, судьба, труд. СПб., Изд-во СПбГУ, 1995. 191 стр. 215 экз. ISBN 5-288-01129-X
• Федотов В. В. Античные представления об универсальных законах эволюции духовных ценностей в изложении Полибия // Эволюция духовных ценностей в отечественной и мировой истории. Материалы 48-й Всероссийской заочной научн. конф. Санкт-Петербург: Нестор, 2007. С. 5 – 10. То же. // Федотов В. В. Культурное пространство классической древности. М.: "Спутник+", 2-13. С. 279-286.
• Фриц К. фон . Теория смешанной конституции в античности: критический анализ политических взглядов Полибия. / Пер. с англ. — СПб.: Издательство СПбГУ, 2007. — 419 с. — (Серия «Профессорская библиотека»). — ISBN 978-5-288-04256-0
• Беликов А.П. // ВДИ. 2003. № 3.

Ссылки

• Полибий — статья из Большой советской энциклопедии .
• Полибий. от 20 сентября 2015 на Wayback Machine
• 28 ноября 2012 года. .
• Г. С. Самохина.
• А. Я. Тыжов. 27 июня 2012 года.
• от 23 сентября 2009 на Wayback Machine