Домини́к де Гусма́н Гарсе́с ( исп. Domingo de Guzmán Garcés ; 1170 , Калеруэга , Испания — 6 августа 1221 , Болонья , Италия ) — испанский католический монах , проповедник , основатель Ордена проповедников , более известного как орден доминиканцев .

Канонизирован католической церковью. Художественно - символически изображается в белом одеянии под чёрным плащом, с лилией в руке, знаком целомудрия ; иногда со звездой во лбу — выражением источаемой им святости . Память — 8 августа.

Биография

Родился в дворянской семье Гусманов в Калеруэге в 1170 году. Он обучался в школе в Паленсии , где в течение десяти лет изучал свободные искусства и теологию . В молодости Доминик прославился своей добротой и состраданием, известно, что он продавал свои ценные книги и даже одежду, чтобы помочь страдающим от голода и взятым маврами в плен соотечественникам.

В 1196 году Доминик был рукоположён в священники и стал членом капитула регулярных каноников в г. Осма .

В 1203 году епископ был послан кастильским королём Альфонсом IX в Данию с дипломатической миссией, имевшей цель добиться согласия на брак датской принцессы с испанским принцем. Доминик был включён в состав этой экспедиции.

Проезжая через территорию Южной Франции , епископ и его спутники были поражены размахом распространения на этой территории ереси альбигойцев . После возвращения из северной Европы епископ де Асеведа и Доминик остались в Южной Франции, решив посвятить себя проповеди Евангелия и борьбе с ересью в этом регионе. В 1206 году ими была основана женская община в , состоявшая из дочерей дворян-католиков и женщин, обращённых из ереси.

Епископ скоро был отозван папой , но Доминик остался во Франции и продолжал свою деятельность.

В 1209—1213 годах Доминик вновь проповедует в Лангедоке во время крестового похода против альбигойцев , который позднее возглавил граф Симон де Монфор . Согласно антикатолическим памфлетам Лео Таксиля , Доминик во время этого похода активно призывал к расправам над еретиками, и в целом считается одним из тех, благодаря кому слово инквизиция стало ассоциироваться с жестокими расправами над инакомыслящими .

В 1214 появляется первая община в Тулузе , шестеро единомышленников из этой общины стали затем ядром Ордена проповедников .

В 1215 году во время работы IV Латеранского Собора , Доминик прибывает в Рим и обращается к папе Иннокентию III с просьбой утвердить Орден, однако утверждён устав ордена был уже в 1216 году следующим папой Гонорием III в булле Religiosam vitam. Орден получил имя Орден Проповедников (Ordo Praedicatorum, OP), впоследствии его стали чаще называть орденом доминиканцев по имени основателя. Главными задачами ордена были проповедь Евангелия и изучение наук.

В 1217 году Доминик переехал в Рим, где начал интенсивную работу в интересах созданного им и быстро растущего ордена. В 1218—1219 он совершил доминиканских монастырей во Франции , Испании и Италии . На первых генеральных капитулах ордена Доминик определил его структуру, в частности, ввёл разделение ордена на провинции.

В 1221 году, незадолго до смерти, Доминик основал монастырь при римской церкви св. Сабины .

Умер в 1221 году в Болонье , мощи св. Доминика покоятся в болонской базилике, названной в его честь . В 1234 году папа Григорий IX канонизировал Доминика. «Его любили все — богатые и бедные, евреи и язычники » — вспоминал современник .

День памяти в Католической Церкви — 8 августа . Помимо Болоньи, католические храмы в честь Святого Доминика воздвигнуты во многих других местах, например, в Турине , Таормине , Кьети , Пополи , Сантьяго , Оахаке-де-Хуарес , Сан-Кристобале-де-лас-Касас и др. Его именем названы город Санто-Доминго — столица Доминиканской республики , покровителем которой он является, а также несколько городов в Чили , Колумбии , Коста-Рике , Эквадоре , США , на Кубе , Филиппинах , форт на Тайване .

Традиции

Традиция Католической Церкви связывает с именем св. Доминика появление Розария — широко распространённой католической молитвы на чётках . По легенде, Розарий был вручён св. Доминику в 1214 г. во время явления Девы Марии .

Ещё одна традиция связывает эмблему доминиканского ордена — бегущую собаку с пылающим факелом в зубах — со сном, в котором мать св. Доминика увидела такую собаку накануне рождения сына. Возможно также, что эта эмблема происходит от игры слов Dominicanes=Domini canes: лат. Domini canes — «псы Господни».

Иконография

Св. Доминик изображается в белой тунике доминиканского монаха , белом скапулярии и чёрном плаще; иконографические символы св. Доминика — лилия , звезда во лбу или надо лбом, книга Eвангелие (чаще всего открытая на странице со словами из Евангелия от Марка (16:15 - 16): «Идите и проповедуйте»), крест основателя (патриарший), храм (латеранская базилика ), собака с факелом, розарий , посох .

Самые ранние интерпретации образа святого — изображения XIII века в монастыре Санта Мария Новелла во Флоренции и в базилике Св. Франциска в Ассизи , а также фрески школы Джотто в церкви Сан-Доменико-Маджоре (Неаполь) ).

Цикл сцен из жизни св. Доминика представлен на полиптихе Ф. Траини ( XIV век ) для церкви Св. Екатерины в Пизе . Серию одухотворённых образов св. Доминика создал Беато Анджелико ( XV век ). На картине Педро Берругете ( XV век ) изображено так называемое «Чудо огня» , произошедшее в 1207 году в Фанжо , когда в ходе ордалии еретические книги альбигойцев сгорели, а книга святого Доминика выскочила из огня невредимой.

В работах Креспи , Доменикино , Джордано , Тьеполо и других художников изображено явление Девы Марии , вручающей св. Доминику чётки — символ молитвы Розария .

См. также

• Санто-Доминго (значения)
• Сан-Домингус

Примечания

Литература

• Анри Лакордер ,
• Святой Доминик // Католическая энциклопедия . М.: Изд. францисканцев, 2002.
• Жарков Б. Д., Крысов А. Г. // Православная энциклопедия . — М. , 2007. — Т. XV : « Димитрий — Дополнения к „Актам Историческим“ ». — С. 610—613. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-026-4 .