Мамври́йский дуб , или Дуб Авраама — дерево, под которым, согласно Библии, Авраам принимал Бога . Библия сообщает, что «явился ему Господь у дубравы Мамре , когда он сидел при входе в шатёр, во время зноя дневного» ( Быт. ). Авраам предложил трём ангелам , явившимся ему в образе путников: «отдохните под сим деревом» ( Быт. ). Согласно преданию, дерево сохранилось до наших дней, это вечнозелёный палестинский дуб ( лат. Quercus calliprinos ), которому, как полагают, около 5000 лет.

Находится на территории русского монастыря Святой Троицы в Хевроне , в 3 км северо-западнее пещеры Махпела , на Западном берегу реки Иордан , в Палестинской автономии .

История

Дуб известен по преданиям христиан, евреев и мусульман, которые издавна отождествляли эту местность с библейской дубравой Мамре , собственно дуб и есть остаток этой дубравы . Сохранилось описание дуба, сделанное русским паломником игуменом Даниилом в начале XII века:

Дуб же тот святой рядом с дорогой; когда там идешь, по правую руку; и стоит, красив, на высокой горе. А вокруг корней его внизу Бог вымостил мрамором белым как пол церковный. Вымощено около всего дуба того хорошего; посреди этого помоста вырос дуб святой из камня этого, удивительный! Дуб этот не очень высок, раскидист очень и густ ветвями, и плодов на нём много. Ветки же его низко к земле склонились, так что муж может, на земле стоя, достать его ветки. Окружность его в самом толстом месте две сажени, а высота его ствола до ветвей — полторы сажени. Удивительно и чудесно, что столько много лет стоит дерево то на такой высокой горе и не повреждено, не искрошилось!

Дерево обнаружил начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин) . Он исследовал окрестности Хеврона , сверял свои наблюдения с библейскими текстами и рассказами местных жителей. В 1868 году он приобрёл участок земли, на котором произрастал дуб. Место стало привлекать русских паломников, и постепенно площадь владений Русской церкви расширялась. В XX веке поблизости был выстроен монастырь Святой Троицы . После революции 1917 года земля перешла во владение Русской православной церкви заграницей , с 1997 года при участии Ясира Арафата передана Русской православной церкви .

Слева Мамврийский дуб в 2008 году. В правом нижнем углу снимка виден молодой побег в виде небольшого куста. На фото справа тот же куст спустя 10 лет, в 2018 году.

По мнению специалистов, в результате строительных работ, проведённых в 1970-х годах, когда вокруг древнего дерева была возведена кольцевая подпорная стенка в форме чаши, начался постепенный, но необратимый процесс отмирания корней дуба. Спустя четверть века это привело к тому, что и ствол дерева полностью засох . Последний зелёный лист на основном стволе Мамврийского дуба наблюдали в апреле 1996 года. Вероятно, это связано с паломниками, которые отрывали от дерева куски коры. До засыхания дерева считалось, что две части дерева символизируют два завета, засохшая часть — Ветхий Завет (период исполненного закона, завет на смену которому дан новый: Мф. , Рим. , Евр. ), зелёная — Новый Завет (завет по закону духа жизни: Рим. , ). Существует православное предание, что смерть этого дерева является одним из признаков конца света . Примерно в 1997 году от корня дерева начал расти новый молодой побег , что дало верующим основание считать, что мир в очередной раз помилован. За двадцать лет он превратился в кустистое зелёное молодое деревце.

С 2016 года усердием ключаря подворья Русской миссии в Хевроне иеромонаха Алексия (Елисеева) ведутся работы по консервации Мамврийского дуба от гниения, обработке древесины от вредителей и болезней .

В феврале 2019 года пришло известие, что металлические подпорки, удерживавшие самую старую сухую часть дуба от падения, прогнили, и этот ствол Мамврийского дуба рухнул . Российские специалисты ведут работы по освобождению ветхозаветного дерева от отмерших частей, которые препятствуют росту молодых побегов из корневой части дуба: сейчас из его корня растут два новых ствола. Все собранные фрагменты упавшей древнейшей части дуба будут выставлены в храме подворья святых Праотцев .

В начале XX века как благословение Святой земли привёз из паломнической поездки веточку Мамврийского дуба. Невдали от бывшей станции Старая Ильенко Ростовской области он посадил веточку, а на вопросы отвечал: «Здесь она нужнее будет». Вскоре из веточки вырос молодой дуб, а у корней забил источник, названный в честь Параскевы Пятницы .

Галерея

• 
  Гравюра из « ».
• 
  Рисунок, 1887 год.
• 
  Открытка, около 1890 года.
• 
  Фото, 1912 год.

См. также

• Монастырь Святой Троицы в Хевроне
• Медиафайлы по теме на Викискладе

Примечания

Литература

• Отшибихин А. // Всемирная иллюстрация : журнал. — 1869. — Т. 2 , № 42 . — С. 243 .
• Ульянов О. Г. «Филоксения Авраама»: библейская святыня и догматический образ // Богословские труды. - Т. 35. - М., 1999.- С. 216-232.
• Мамврийский дуб: Русская святыня в Палестине. — М. : Индрик, 2007. — ISBN 978-5-85759-413-1 .

• Тарханова С. В. // Православная энциклопедия . — М. , 2016. — Т. XLIII : « Максим — Маркелл I ». — С. 290—292. — 752 с. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-049-3 .