Абба́тство ( лат. Abbatia ) — католический монастырь , принадлежащий какому-либо монашескому ордену , управляемый аббатом (мужской) или аббатисой (женский), подчиняющийся епископу , а иногда непосредственно римскому папе . Некоторые аббатства, не попадающие под юрисдикцию местного епископа , вместе со своей территорией и духовенством образуют удельные ( лат. abbas nullius ) или территориальные аббатства ( лат. abbas territorialis ).

История появления

Первое католическое аббатство — бенедиктинское — возникло в VI веке в Монтекассино ( Италия ). Название «аббатство» встречается в западноевропейской церковной традиции с IX века .

Крупные и богатые монастыри в феодальной Западной Европе нередко пользовались большим влиянием и авторитетом в обществе, играли важную экономическую роль, оказывали существенное влияние на религиозную и светскую политику. В Священной Римской империи наиболее могущественные аббатства имели статус имперских . Основателями и покровителями аббатств обычно являлись императоры, короли, состоятельные знатные люди или местные епископы . В период Григорианских реформ (середина XI — начало XII века) аббатства обрели независимость от светской власти, перейдя под опеку папства . В Средние века аббатства являлись главными очагами западноевропейской культуры, в которых сохранялись и переписывались древние рукописи, велись хроники, осуществлялось обучение. Именно в аббатствах тогда находились крупнейшие в Европе библиотеки и скриптории .

Архитектура монастырей аббатства

Единый комплекс богослужебных , жилых и хозяйственных построек, принадлежащих монастырю.

Влияние аббатств на европейскую культуру

Аббатства оказали влияние на развитие европейской архитектуры: первые образцы романского стиля появились в аббатстве Клюни , а готического — в аббатстве Сен-Дени . Кроме того, аббатства оказали существенное влияние на развитие норм и принципов градостроительства. В Средние века городская архитектура отличалась бессистемностью и хаотичностью, недостатком единства замысла и исполнения, так как строительство велось на протяжении довольно длительного времени разными людьми; напротив, возведение аббатства характеризовалось наличием продуманного до мелочей архитектурного проекта и рациональной жилищно-коммунальной системы, основанной на чёткой планиметрии.

С IX века аббатства устраивались, согласно бенедиктинскому уставу, вокруг клуатра (внутренний двор); характерный пример — план аббатства Санкт-Галлен (820-е годы). Клуатр окружали церковные здания, трапезная, зал капитула , спальный корпус (дормиторий); у картезианцев спальный корпус заменялся рядами келий. Изредка план аббатства мог существенно меняться — как в случае возведённого на маленьком острове аббатства Мон-Сен-Мишель. В состав аббатства входили также библиотека и скрипторий, хозяйственные корпуса, лечебница. В ансамблях цистерцианских аббатств важную роль играли умывальни (как, например, в аббатстве Клерво в Бургундии ) .

Современное положение аббатств

В XVI—XVII веках аббатства постепенно утратили своё влияние на общественную жизнь европейских стран. Многие аббатства были ликвидированы, но некоторые продолжают существовать и ныне.

Большинство аббатств принадлежит ордену бенедиктинцев (и происходящих от этого ордена клюнийцев , цистерцианцев и др.). Наиболее известные аббатства — Боббио , Гроттаферрата , Клерво , Клюни , Мон-Сен-Мишель , Монтекассино , Сен-Виктор , Сен-Дени , Пор-Руаяль , Санкт-Галлен , Сито , Фульда .

В современной Католической церкви статус аббатств претерпел изменения. Католический « Кодекс канонического права » ( 1983 ) приравнял аббатства к монастырям.

Примечания