Адраст ( др.-греч. Ἄδραστος «непричастный», «неучаствующий») — в древнегреческой мифологии сын Талая и Лисимахи (либо Талая и Евриномы , либо Талая и Лисианассы ), царь Аргоса ; изгнанный, бежал к деду, Полибу , в Сикион и после смерти его занял престол. По сикионской версии, сын Талая и Лисианассы, внук царя Сикиона Полиба , правил некоторое время в Сикионе, построил там храм Геры с жертвенниками Пану и Гелиосу . Либо двадцать третий царь Сикиона, после Феста .

Упомянут в «Илиаде». Жена Амфифея, дети Аргия , Деипила , Эгиалея , Эгиалей , Кианипп . Славился сладкоречием .

Впоследствии вернулся в Аргос. Вследствие предсказания оракула Аполлона , что дочери его выйдут за кабана и льва , он выдал их за героев по признакам, о которых сказание говорит различно. Брак второй дочери послужил впоследствии причиной «Похода Семи» против Фив , предпринятого Адрастом для защиты зятя, изгнанного из Фив братом Этеоклом. На Немейских играх победил в конных ристаниях на Арионе . Один из Семерых против Фив (Софокл не причисляет его к семерке), стоял у Гомолоидских ворот.

После разгрома единственный из героев спасся благодаря быстрому бегу коня Ариона . Согласно Филохору, колесница Адраста разбилась у Гармы в Беотии, а его спасли сельские жители . Придя в Афины, припал к алтарю Милосердия и просил о погребении для павших. Тогда афиняне отправились на Фивы и передали трупы родственникам для погребения . Либо явился в Элевсин (по Еврипиду ). Оплакивал погибших, когда тела сжигали у Фив . По афинянам, трупы воинов погребены у Киферона близ Элевферских скал , а вождей — в Элевсине . Трупы погребены в Элевсине, по фиванской версии, они добровольно отдали трупы .

Десять лет спустя он снова предпринял поход с потомками павших, так называемыми эпигонами , завоевал город, но потерял при этом сына Эгиалея . От горя он умер на обратном пути в Мегарах, где и погребён . Его дом показывали в Аргосе . В честь Адраста были игры в Сикионе , представления трагических хоров . На этом основании ученые XIX века утверждали, что Адраст первоначально тождествен с богом Дионисом , впоследствии его почитали в разных местах как героя.

Действующее лицо трагедии Ахея Эретрийского «Адраст», Еврипида « Просительницы ».

Примечания