Проспе́р Аквита́нский ( Проспе́р Ти́рон , лат. Prosperus Aquitanus , около 390 — около 460 гг.) — святой , богослов и историк родом из римской провинции Аквитания (на границе Галлии с Испанией).

Составил хронику, которая считается ценным источником по истории Европы первой половины V века , также известен в связи с рядом теологических сочинений.

Память в Католической церкви отмечается 25 июня.

Биография

Точные даты его жизни не известны. Впервые св. Проспер упоминается в письме к Св. Августину в 429 году , где характеризуется как человек, выдающийся своей нравственностью, красноречием и энергичностью. На основании этого историки определяют его возраст примерно в 40 лет, чтобы соответствовать данной характеристике. Свою хронику Проспер оканчивает 455 годом . Византийский историк Марцеллин Комит упоминает его имя под 463 годом , что предполагает кончину Проспера в промежутке между 455 и 463 годами.

Проспер принял активное участие в богословском споре с «марсельскими монахами» (в том числе, с преподобными Кассианом Римлянином и Викентием Леринским ) о соотношении благодати и свободы воли, по этому поводу состоял в переписке со святым Августином, учением которого восхищался. В 431 году он посетил Рим, где добился поддержки папой Целестином I учения Августина.

В 433 году Проспер составил первую редакцию своей хроники («Epitoma chronicon»), которую затем дополнял вплоть до 455 года . От библейского создания мира до 378 года хроника является пересказом хроники Св. Иеронима . В описание событий первой половины V века труд Проспера содержит подробные сведения, многие из которых не отражены другими авторами. Это относится в частности к нашествию германцев на Галлию, войнам с вандалами .

Около 440 года папа Лев I сделал Проспера своим секретарём, доверяя ему составлять письма от своего имени. Проспер был, видимо, свидетелем разграбления Рима вандалами в 455 году , этим событием завершается его хроника.

Память Св. Проспера Аквитанского отмечается в католической церкви 25 июня .

Изречения и взгляды

Одно из самых часто цитируемых изречений Проспера из "Epitoma Chronicon": «Legem credendi lex statuat supplicandi» (позднее сокращённый до «lex orandi lex credendi»): "Порядок богослужения определён верой" (лат.) Этот теологический принцип озвучивает тесную связь литургической жизни с верой в Бога, устанавливает взаимосвязь внутреннего убеждения (веры) с её внешним проявлением (молитвой). Отступления от молитвы могут повлечь, согласно этому принципу, искажения в глубинных основах веры.

Другой известный афоризм Проспера: «Quidquid non possidet armis, religione tenet»: "Что не завоёвывается оружием, то управляется религией", (лат.).

Издание

• (неопр.) . Восточная литература . Дата обращения: 18 февраля 2011.

Примечания

Ссылки

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• . Catholic Encyclopedia. (1913). New York: Robert Appleton Company.
• : The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, Vol. IX