Хамидогуллары ( осман. حميد اوغللری ‎, тур. Hamidoğulları ) — тюркский бейлик ( эмират , княжество ) в Малой Азии со столицей в Эгридире , и правившая им в период между примерно 1300 и 1423 годами одноимённая династия. Своим названием бейлик и династия обязаны основателю — Хамиду-бею . Династия также называется Хамидиды , бейлик — Хамид . Южная часть бейлика с центром в Анталии называлась провинция Тек(к)еогуллары .

Контролируя пути из Коньи в Анталию, Хамидиды представляли собой значительную силу. Внук основателя бейлика, Дюндар , захватил Анталию, а сын Дюндара, Исхак , присоединил к бейлику территорию бывшего бейлика Эшрефогуллары , на которую предъявляли претензии Караманогуллары . Борьба за эти земли привела к тому, что в 1381 году Хусейн-бей продал часть бейлика вместе со спорными землями османскому султану Мураду I . Алаэддин-бей Караманид продолжил борьбу за земли уже с Мурадом и Баязидом I , что привело к поглощению османами бейликов как Караманидов, так и Хамидидов предположительно между 1390—1398 годами.

После Ангорской битвы в 1402 году южная часть бейлика была восстановлена и просуществовала до 1423 года, после чего земли бейлика окончательно перешли под контроль османов.

История

Создание бейлика Хамид

Ко второй половине XIII века на территории Малой Азии существовало два крупных государства, у каждого из которых период расцвета был позади. Византийская империя , уже пережившая распад после захвата Константинополя в 1204 году на Латинскую , Никейскую и Трапезундскую империи, временно возродилась в 1261 году на уменьшенной территории. Конийский султанат , осколок Сельджукской империи , в своё время отвоевавшей у Византии территории, подвергался набегам монголов , постепенно сдавая позиции. Под напором монголов в Анатолию и Сирию из Средней Азии перекочёвывали тюркские племена .

Хамид-бей принадлежал огузскому племени йомуд или Салыр . Он прибыв в Анатолию и поступил на службу к Алаеддину Кейкубаду . Заслужив доверие сына Алаэддина Гияседдин Кейхосрова , в 1240 году Хамид получил назначение в Ыспарту и Бурдур . Именно Хамид в 1250 году построил на реке Ешылырмак, разделяющей Токат , мост Хыдырлык для встречи и объединения трёх сыновей Гиядедина Кейхусрева: Иззеддина , Рукнеддина и . В 1291 году, когда власть сельджуков ослабла, Хамид попробовал создать на управляемых им землях независимый бейлик (эмират) . Хамид отчеканил монеты от имени Алаэддина, при этом надпись на них содержит не только стандартную формулу имени султана, но и необычную фразу, ранее в исламских монетах не встречавшуюся: «не дай бог» ( тур. humiyet ani’l-âfât ). Возможно, эта фраза относилась к опасности, исходившей от монголов. Когда Масуд II не смог справиться со стремительно отделяющимися уджами , он попросил помощи у ильхана. Гайхату прибыл в Анатолию с большой армией. Караман, Эшреф, а затем и Хамид подверглись разрушениям и массовым убийствам. Пострадали Эгирдир, Ыспарта и Бурдур . Во время этого рейда Гайхату Хамиду-бею пришлось временно отступить в горы . В 1299/1300 году Хамид-бей объявил о своей независимости и сделал своей столицей Улуборлу , хотя пока он чеканил монеты от имени Газан-хана . Под управлением Хамида были Ыспарта, Бурдур, Эгридир , Агросе , Гёнен , Барле, Кечиборлу , Ялвач , Чаркарыкашач, Авшар, Сютчулер , Инчирли и Агласун . Хамид правил как «улубей» (старший бей) и называл себя султаном и падишахом , используя все титулы сельджукских султанов . Тем не менее, на монетах анатолийских беев пока ещё указывалось имя сельджукского султана. В 700 году (1300—1301) в Улуборлу была отчеканена монета от имени Масуда II .

Дюндар-бей.

Начало правления

После смерти Хамида-бея ему наследовал его сын Ильяс, который был, вероятно, уджбеем сельджуков в Писидии с центром в Гёнене, а после Ильяса-бея управление бейлика перешло к его старшему сыну Фелекюддину Дюндару-бею . Точная дата события неизвестна, однако нет сомнений, что это произошло не позднее 1314/15 года . Никакой другой информации о сыне Хамида и отце Дюндара, Ильясе не обнаружено .

При жизни своего деда Хамида-бея Дюндар управлял Эгридиром и Бурдуром, имея широкие полномочия, это подтверждается мавзолеем, построенным Дюндаром в 700 (1300—1301). В надписи на мечети Улуджами Дюндар назван «мелику-умера» — титул главнокомандующего в период сельджуков .

Около 1307 года Дюндар перенёс столицу в Эгридир, который ранее использовался в качестве летнего курорта для султанов-сельджуков, поскольку из Эгридира можно контролировать пути между Коньей и Анталией. Город Дюндар назвал в честь себя Фелекабад .

Дюндар-бей за короткое время захватил Асикараагач, Ешилову и Тефенни , расширив территорию до Денизли и Гермияногулларов с одной стороны и до Анталии с другой. В 1312 году он захватил Гёльхисар и Коркутели и стоял у стен Антальи. Однако он был среди турецких беев, которые заверили свою лояльность государству ильханов в июле 1314 года, когда Олджейту послал эмира Чобана в Анатолию .

Ветвь в Анталии (Теке)

Когда эмир Чобан покинул Анатолию в конце 1316 года, а Олджейту умер, Дюндар снова начал завоевания, воспользовавшись борьбой за власть в государстве Хулагуидов . В это время он захватил Анталию (в период между 1316 и 1318 годами ) и, согласно тюркской традиции, оставил правителем города своего родственника — брата Юнуса . Тем самым было положено начало анталийской ветви Хамидолулларов — Теке . По словам Узунчаршилы, называть эту часть бейлика отдельным бейликом Текеогуллары стали во времена Мубаризеддина Мехмеда-бея , также известного как Теке-бей .

Последние годы

После захвата Антальи влияние Дюндара-бея выросло , он перестал признавать власть ильханов, объявил о своей независимости и объявил себя султаном . В 1321 году он начал чеканить монеты, не упоминая на них имени ильхана Абу Саида Бахадура-хана . Родственники Дюндара правили в подвластных Дюндару городах: Юнус в Анталии, другой брат Дюндара, Ферхад — в бывшей столице, Улуборлу, сын Дюндара, Мехмед — в Гёльхисаре , один из сыновей Юнуса, Хызыр — в Коркутели .

Сын Чобана, , был назначен бейлербеем Анатолии . Он совершил рейд по бейликам, чтобы добиться повиновения беев. После нападения на Караманидов и Эшрефидов , Тимурташ окружил Фелекабад. Дюндар не смог оказать сопротивления и бежал в Аланию. Племянник Дюндара и старший сын Юнуса, Махмуд, выдал дядю Тимурташу, который казнил Дюндара . К началу 1327 года Дюндара уже не было в живых . Возможно, могила бея находится у ворот Замка в Эгридире .

Когда Тимурташ восстал против ильхана и бежал в Египет , Махмуду пришлось укрыться у мамлюков вместе с ним .

Возрождение бейлика. Исхак, Хызыр Исхакоглу, Хызыр Юнусоглу

После бегства Тимурташа и Махмуда, в Анталии стал править Хызыр-бей . В Эгридире временно управление перешло к внуку Дюндара — Хызыру , который правил от имени отца, Исхака . Сам Исхак с жалобой на Тимурташа отправился в Каир . В августе 1328 года убийца Дюндара был казнён . Когда Исхак вернулся в Эгирдир в 1328 году, временное правление его сына Хызыра закончилось . Историки полагают, что Исхак правил всей территорией своего отца .

Исхак присоединил Акшехир , Бейшехир , , он, как и его отец, Дюндар, использовал титул султана, и правил в Эгридире как старший бей. В Гёльхисаре правил дядя Исхака, Мехмед , в Улуборлу правил сын Исхака Хызыр , двоюродный брат Исхака и сын Юнуса (тоже Хызыр) правил в Анталии , ещё один сын Исхака, Зекерия, правил в Теке-Карахисаре .

После смерти Исхака до 1335 года Хызыр-бей во второй раз стал править в Эгридире. В 756 (1364/65) году Хызыр-бей совершил хадж . Во время паломничества Хызыра бейликом управлял его сын Ибрагим-бей, который правил в Улуборлу . Как следует из надписи Куббели Масджид, которая возведена в 770 (1368/69) году, Хызыр-бей умер за некоторое время до строительства этой мечети . Он оставил управление княжеством Хусамеддину Ильясу-бею , сыну своего племянника Мустафы .

Борьба с Кипром. Хусамеддин Ильяс и Мубаризеддин Мехмед

Источники сообщали противоречивую информацию о том, кто правил в Анталии после Хызыра Юнусоглу. Согласно Аль-Калкашанди после Хызыр-бея новым эмиром южной части бейлика стал Дади-бей, в то время как Али называл брата Хызыра, Махмуда, его наследником. И.Узунчаршилы упоминал, что Махмуд был правителем после или до Дади бея, а до 1373 года сын Махмуда-бея, известный под прозвищем Кучук («Маленький») Мехмед-бей, пришёл к власти в Анталии. Согласно последним данным, после Хызыра правил Дади-бей, а после него сын Махмуд-бея Мубаризеддин Мехмед или «Маленький» Мехмед .

В 1361 году король Кипра захватил Анталию . В это время Мехмед был в Истаносе . После того, как войско крестоносцев покинуло Анатолийское побережье, Мехмед-бей решил отвоевать город . Попытки Мехмеда вернуть город при помощи Ильяса-бея и бея Карамана до 1373 года были безуспешны . Мехмед даже предложил выкупить город, но получил отказ .

Мамлюкский султан послал письма анатолийским беям с предложением вступить в антикипрский альянс, в том числе Ильясу-бею и Мехмеду-бею (который перенёс столицу в Коркут после падения Антальи . Они вступили в альянс и в феврале 1367 года прибыли к Караманоглу Алаеддину-бею . Армия из 40 000 человек под командованием Ильяса-бея и Исы-бея Айдынида подошла к Корикосу , находившемуся под властью короля Кипра. Пьер де Лузиньян прислал на подмогу своего брата Жана, который 28 февраля 1367 года вместе с войском на шести галерах высадился на берег , несмотря на умелую и точную стрельбу лучников Ильяса-бея . Крестоносцы, которые несли большие потери, были вынуждены укрыться в замке. Однако 7 марта 1367 года беи свернули свой лагерь, сняли осаду и ушли от Корикоса. Причиной этого стало известие о смуте в Каире .

После кампании в Корикосе отношения Ильяса-бея и Алаэддина-бея испортились. Между ними началась борьба, в ходе которой Алаеддин-бей напал на Фелекабад и разрушил город, а Ильяс-бей бежал к Сулейману Гермианоглу. Восстановить бейлик Ильяс смог лишь через почти два года при помощи Сулеймана и османского султана Мурада I .

К в апреле 1373 года началась Кипро-генуэзская война . Для Кипра было слишком затратно держать в Анталии гарнизон. 14 мая 1373 года Мехмед-бей занял Анталию. По различным источникам это произошло либо в результате штурма, либо стало следствием договорённости с королём Кипра . Дата смерти Мехмеда неизвестна, но он умер после декабря 1377 года .

Хусейн-бей. Продажа части бейлика османам

Дата смерти Ильяса-бея неизвестна, но предположительно, это произошло до 1375 года. После его смерти беем стал его сын Кемаледдин Хусейн-бей . В 1381/82 году, когда Мурад I приехал в Кютахью , он вызвал Хусейна, который был обеспокоен стремлением Караманоглу Алаэддина-бея захватить бейлик Хамидидов. На встрече с султаном Хусейн договорился о продаже Мураду бывших земель Эшрефидов за 80 000 золотых . Хусейн-бей признал себя вассалом османов и получил разрешение править в регионах Ыспарты, Улуборлу, Кечиборлу, Бурдура и Гёльхисара . 2000 лучников, посланных Хусейном в османскую армию принимали участие в Косовской битве 1389 года и сыграли важную роль в победе османов . После смерти Мурада I в битве османский престол занял его сын Баязид I . Часть анатолийских беев решила воспользоваться сменой власти и разорвала договорённости, отказавшись подчиняться султану. Баязиду пришлось отправиться с армией в Анатолию и привести беев к повиновению. В итоге беи Айдыногуллары , Саруханогуллары , Ментешеогуллары и Гермияногуллары были захвачены в плен . В 1392 году Баязид аннексировал территории Джандарогуллары . Караманоглу Алаеддин-бей был недоволен тем, что Хамидиды продали часть бейлика османам. В 1390/91 году он напал на бывшие территории Хамидидов. В османских источниках упоминается, что в итоге кампании по подавлению Алаэддина все земли, принадлежавшие северным Хамидидам, были захвачены османами, и преобразованы в санджак, которым стал управлять сын Баязида I, Иса Челеби . Возможно, Хамидоглу Хусейн-бей умер в 1391 году, а его сын Мустафа поступил на службу к Баязиду . Северная часть бейлика прекратила существование .

Осман-бей. Ликвидация южной части бейлика

В Анталии после смерти Мубаризеддина Мехмеда-бея его преемником стал его сын Осман. В период правления Османа Анталия утратила своё прежнее значение. Когда в 1387 году Мурад I победил Алаеддина-бея Караманида и захватил Бейшехир, он не отправился в район Теке. Ему сообщили, что бей Теке настроен враждебно, но он бедный человек всего с двумя городами, и не стоит тратить на него силы .

Примерно в 793 году (1391) Баязид захватил Теке-эли и передал управление в ней Фируз-бею .

В битве при Анкаре отряд из бывшего бейлика Хамид (включая Теке) участвовал под командованием сына Баязида, Мустафы Челеби . Во время битвы солдаты из Айдына увидели в войске Тамерлана своих беев и переметнулись. За ними последовали отряды из других бейликов, в том числе и из бейлика Хамидогулларов . После поражения и пленения Баязида в этой битве в 1402 году южный эмират был восстановлен, беем стал опять Осман . В 1423 году Осман был убит во время попытки захватить Анталию в союзе с Караманидами. В результате последние земли бейлика Хамидогуллары были захвачены османами .

Среди сил, посланных на Кипр мамлюкским султаном Барсбеем был Текеоглу, который 7 июля 1426 года был убит. Вероятно, это был Мустафа, сын Османа .

Система управления и армия

Управление и организация бейлика были такими же, как и у других туркменских княжеств региона . Завоёванные земли распределялись между родственниками старшего бея, но монеты чеканились и хутба читалась лишь от его имени на всей территории бейлика .

В бейлике было много дервишских лож (монастырей). Ибн Баттута описывал, как его принимали в жилищах шейхов в Бурдуре, Испарте, Эгридире и Гёлхисаре .

В армии бейлика во время правления Дюндара-бея было 15 000 всадников и пехотинцев. Дюндар применял различные военные тактики, в мирное время организовывал военные манёвры и официальные парады, гарантируя, поддерживая войско в боевой готовности. 2000 лучников присланных Хусейном-беем в Косово, показывает военную готовность бейлика. Хамидиды выделяли землю как тимары. Как сельджуки и османы, Хамидиды основывали вакуфы .

Единственная известная монета члена династии — серебряная монета, отчеканенная в Фелекабаде (Эгридир) Хусамеддином Ильясом беем .

Строительство

Османские казначейские книги зафиксировали наличие в почти каждом населённом пункте бейлика мечетей, построенных беями. В Улуборлу сохранился только минарет мечети, построенной Хамидом-беем. За пределами мечети Дюндар-бей построил Фонтан Мухиддина, сейчас от него остались руины. В Бурдуре в 1300 году Дюндар-бей построил Улуджами (Большую мечеть) . В Ыспарте в районе Кечечи Бедреддин Хызыр-бей построил мечеть, она все ещё открыта для поклонения. В том же районе Хызыр-бей построил хаммам. Ныне он полностью разрушен. Баня, построенная Хызыр-беем в том же районе, также была полностью разрушена . В Эгридире в 1302 году Дюндар-бей построил . Хызыр-бей в 1327/28 году построил в городе медресе, от которой сейчас остались руины . Мечеть Хызыра-бея, построенная им в Эгридире, соединена с медресе Дюндара-бея арочной стеной и в записях вакуфа упоминается как мечеть Бююк и Джами-э-Эдидир. Она сохранилась до наших дней. Баба Султан Текке в Эгирдире построено Хусамеддином Ильясом-беем в 1357/58 году. В Бурдуре в 1344/45 году Музафферуддин Мустафа-бей построил медресе Музафферие, но до наших дней дошла только надпись. В Коркутели в 1319 году Синанеддин Хызыр-бей построил медресе Синанеддина. Остались четыре стены медресе, часть колонн и арок .

Культура

Представители семьи, особенно Хамид-бей, покровительствовали учёным людям и создавали в их пользу вакуфы. Хамид-бей даровал большой земельный участок в деревне Генчели Коюнгёдзю-Бабе для создания ложи. Сын Хамида Ильяс-бей подарил землю в Кечиборлу и много другой недвижимости шейху Шикену. Ташмедресе, построенное Дюндаром в сельджукском стиле, стало культурным научным центром. Ибн Баттута писал о мюдеррисе (преподавателе) медресе и музыканте Муслихуддине Мустафа б. Мухаммед. По словам Ибн Баттуты, Мустафа был известен в Египте и Дамаске. Муслихуддин написал на турецком языке комментарии к сурам Аль-Мульк , Йа Син и Аль-Ихляс , посвятив их Хызыру-бею. Перевод с персидского языка труда Неджмеддина-и-Даи был выполнен в 1351 году и посвящён правившему в Коркутели Гияседдину Абдуррахиму-бею, сыну Юнуса-бея .

Экономика

В Бурдуре, Улуборлу, Гёнене и Барле варили мыло; в Улуборлу, Кечиборлу и Бурдуре были маслобойни; в Эгридире, Ялваче, Гёнене и Ыспарте производили краски. В Ыспарте, Бурдуре, Эдириде, Улуборлу, Гёнене и Агласуне было налажено производство тонких хлопковых тканей .

На территории бейлика выращивали пшеницу и овёс, разводили овец и коз, были знамениты туркменские ковры, сотканные в этом регионе. Из деревьев в Ыспарте и прилегающих к ней землях получали адраганскую камедь , которую затем вывозили на рынки Египта и Европы. Она использовалась для изготовления небесно-голубой краски, позолоты, а также как лекарственное средство .

Представители династии

Беи Хамидогуллары				Беи Текеогуллары
Имя	Начало правления	Конец правления	Номер	Имя	Начало правления	Конец правления	номер
Сейфеддин Хамид	1291 1300	до 1314/15	1
Ильяс	?	?	2
Фелекюддин Дюндар	до 1314/15 /1301	1326/27 1324	3	Юнус	1316/1318 1321	до 1326	1
Хызыр (от имени Исхака)	1326/27	1328	4	Махмуд	? до 1326	1324 1327	2
Неджмеддин или Мюзарефюддин Исхак	1328	до 1335	5	Хызыр	1327	между 1332/33 и 1361	3
Хызыр	до 1335	до 1358/59	4	Дади	?	?	4
Хусамюддин Ильяс	? до 1358/59	? 1370	5	Мубаризеддин Мехмед (Кучук Мехмед, Такка-бей, Зинджиркиран)	между 1332/33 и 1361 1372	между 1377 и 1381	5
Оккупация Караманидов	1370	1372
Хусамюддин Ильяс	1372	до 776 (1374 /75 )	5
Кемаледдин Хусейн	до 776 (1374 /75 ) 1374	1391	6	Осман	? между 1377 и 1381	? 1391 -1400	6
				Мустафа (?)	?	?	7
Османская оккупация	1391				1391-1400	1402
				Осман	1402	1423	6
				Османская оккупация	1423

Члены семейства

Примечания

Источники

• Леонтий Махера. // Крестоносцы позднего средневековья / С. В. Близнюк. — М. : Изд-во МГУ , 1999.
• Мехмед Нешри. / Ред. Мария Калицин. — София: Отечествения фронт, 1984. — 420 с.
• Strambaldi D. / publ. R. Mas Latrie [Collection de documents inédits sur l’histoire de France. Histoire politique]. — P. : Imprimerie nationale, 1893.
• d'Amadi. / publ. R. Mas Latrie [Collection de documents inédits sur l’histoire de France. Histoire politique]. — P. : Imprimerie nationale, 1893.
• Bustron Florio. / René Marie Louis Mas Latrie. — P. : Publiée par René de Mas Latrie, 1884. — 550 p.

Литература

• Еремеев Д. Е., Мейер М. С. . — М. : Изд-во Московского университета, 1992. — 246 с. — ISBN 5211022017 . — ISBN 9785211022010 .
• Жуков К. А. . — М. : Изд-во «Наука» , Главная редакция восточной литературы , 1988. — 191 с.
• Bosworth C. E. 118. The Hamid oghullari and the Tekke oghullari // . — Edinburgh: Edinburgh University Press , 2014. — ISBN 978-0-7486-9648-2 . (англ.)
• Cezar M., Sertoğlu M. . — An. : Türk Tarih Kurumu , 2010. — Vol. 1. — 3668 S. — ISBN 978-9-751-62322-5 . (тур.)
• Coşan E. XV. Asır Türk Yazarlarından Muslihu'd-din, Hamid-Oğulları ve Hızır Bey (тур.) // Vakıflar Dergisi. — An. : T.C. Vakıflar Genel Müdürlüğü, 1981. — Sayıl. 13 . — S. 101—112 . — ISSN . (тур.)
• Emecen F., Tanman M. B. (тур.) // Islam Ansiklopedisi . — 2009. — C. 36 . — S. 170—174 . (тур.)
• Emecen F. // Encyclopedia of the Ottoman Empire. — 2009. — P. 40—42. — ISSN . (англ.)
• Eryavuz S. (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1994. — C. 10 . — S. 21—22 . (тур.)
• Hill George. . — Cambr. : Cambridge University Press , 2010. — Vol. 2. — 556 p. — ISBN 978-1-108-02063-3 .
• Kayhan H. Hamidoğulları Beyliği Ekonomisi // Uluslararası Orta Anadolu ve Akdeniz Beylikleri Tarihi, Kültürü ve Medeniyeti Sempozyumu — V. — 2018. — S. 50. (тур.)
• Kofoğlu S. Hamidoğulları Beyliği // . — İs. : Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. — S. 227—242. — 1158 S. — (İslam Tarihi ve Medeniyeti, ch. 11). — ISBN 978-605-7558-41-1 . (тур.)
• Kofoğlu S. (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1997. — C. 15 . — S. 307—309 . (тур.)
• Kofoğlu S. (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2011. — C. 40 . — S. 348—350 . (тур.)
• Kofoğlu S. Principality of Tekeoğulları (англ.) // Selçuklu Medeniyeti Araştırmaları Dergisi. — Konya: Necmettin Erbakan Üniversitesi, 2019. — Vol. 4. — P. 27—48. — ISSN .
• Kofoğlu S. (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1995. — C. 12 . — S. 307—309 . (тур.)
• . Ḥamīd, or Ḥamīd Og̲h̲ullari̊ / In Houtsma, Martijn Theodoor. — 2nd ed. — Leiden: E.J. Brill , 1997. — Vol. 9 / ed by C. E. Bosworth , E. van Donzel , W. P. Heinrichs and the late G. Lecomte. — P. 132—133. — (E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam , 1913–1936).
• Solak K. (тур.) // Cappadocıa Journal Of Hıstory And Socıal Scıences / Kapadokya Tarih ve Sosyal Bilimler Dergisi. — Nevşehir: Kapadokya Üniversitesi, 2014. — C. 3 . — S. 61—74 . — ISSN . (тур.)
• Tekindağ Ş. (тур.) // Tarih Enstitüsü Dergisi. — İs. : İstanbul Üniversitesi , 1977. — Sayıl. 7—8 . — S. 55—94 . — ISSN . (тур.)
• Turgut V. Hamidoğulları ve Tekeoğulları'nın Menşei ve Vakıflarına. Dair (тур.) // Journal of Turkish Studies. — Ankara/Skopje, 2016. — C. 46 . — S. 403—432 . — ISSN . (тур.)
• . Hamitoğulları Beyliği (тур.) // Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. — An. : Ankara Üniversitesi , 1955. — C. 4 , sayıl. 1—2 . — S. 73—80 . — ISSN . (тур.)
• Uzunçarşılı İ. H. Hamid oğulları // . — An. : Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. — S. 62—69. — 372 S. (тур.)
• Uzunçarşılı İ. H. Hamid oğulları Beyliği // . — Ankara: Türk Tarih Kurumu. — S. 49—54, cild 1. — ISBN 97-569-4512-5 . (тур.)
• Uzunçarşılı İ. H. Teke Oğulları. — Türk Tarih, Arkeologya ve Etnografya Dergisi. — An. : Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü, 1933. — S. 95—98. (тур.)