Шамседдин Сулейман бен Иль-Гази ( араб. شمس الدولة سليمان بن الغازي بن ‎, тур. Šams ad-Daula Sulaimān b. Il-Ġāzī ; ум. 1124) — сын Иль-Гази .

Сулейман известен тем, что был оставлен Иль-Гази в качестве его заместителя в Алеппо , но пошёл против отца. Иль-Гази мятеж подавил, но сына простил. В 1122 году Сулейман сопровождал отца из Мардина в Майяфарикин , но по пути Иль-Гази умер. С 1122 года и до своей смерти в 1124 году Сулейман правил Майяфарикином.

Биография

Ранние годы

Сулейман был сыном Иль-Гази , основателя мардинской ветви Артукогуллары , и одной из его жён, Йель-хатун , дочери атабека Тугтекина . Бар-Эбрей писал, что в 1121 году Сулейману было более 20 лет .

Первое упоминание Сулеймана, согласно Ибн Хальдуну , относится к 1095/96 году. В это время Сулейман правил в Самосате . сельджукский правитель Дамаска, Дукак, заключил Иль-Гази в тюрьму . Брат Дукака, , нашёл союзника против Дукака в , который был зол на Дукака за арест отца. В феврале 1096 года Сулейман прибыл к Рыдвану в Алеппо на берег ручья Кувайк. К этому времени прибыл и брат Иль-Гази, Сукман . Вместе они выступили против армии противника. Утром 22 марта 1096 состоялась битва, длившаяся весь день . При поддержке Сулеймана и Сукмана Рыдван победил Дукака и тот согласился признать суверенитет Рыдвана .

Алеппо

Следующее упоминание Сулеймана относится к более позднему периоду. В 1119 году после битвы при Хабе Иль-Гази оставил Сулеймана в Алеппо и вернулся в Мардин для вербовки солдат .

Ко времени после грузинской экспедиции Иль-Гази (август 1121) относится его конфликт с Сулейманом, которого он оставил своим заместителем в Алеппо. Согласно традиционной версии, вернувшись в Мардин, Иль-Гази обратился к нему с какими-то просьбами . Окружение Сулеймана спровоцировало его не слушаться отца, и даже воспитанник Артука-бея Хаджиб Насир выступал против соблюдения верности Иль-Гази. Узнав о мятеже сына, Иль-Гази послал Балака подавить восстание . Затем Иль-Гази и сам быстро прибыл в Алеппо в ноябре 1121 года , желая наказать сына, но Сулейман извинился перед отцом. Иль-Гази чуть не убил своего сына, которого поймал в пьяном виде, но потом пожалел и помиловал его. Однако Сулейман решил, что безопаснее бежать к своему деду по матери, атабеку Дамаска Тугтекину, который вступился за него . Согласно , ходили слухи, что мятеж Сулеймана был инсценировкой самого Иль-Гази. Причиной стало его нежелание отдавать Алеппо своему зятю и союзнику Дубайсу . Отправляясь в грузинскую экспедицию, Иль-Гази обещал «отдать ему Алеппо и сто тысяч динаров », если тот соберёт армию и поможет ему. После грузинской кампании Иль-Гази, якобы, передумал и написал своему сыну в Алеппо : «А [Иль-Гази] изменил своё решение и дал тайный приказ своему сыну Сулайману сделать вид, что он поднял против отца бунт, чтобы иметь предлог для отказа от соглашения, заключённого Иль-Гази с Дубайсом» . По мнению турецкого историка А. Севима, эта версия ошибочна, потому что реакция Иль-Гази говорит о его неподдельном гневе. Он сразу же прибыл в Алеппо, узнав о мятеже, а после подавления восстания жестоко наказал некоторых из его инициаторов . Кемаледдин ибн аль-Адим описывал Сулеймана беспомощным, и деспотичным правителем. По словам К. Хилленбранд, «Он был очень молод и легко поддавался злым советам своего окружения» .

Смерть отца

В 1122 году Сулейман вместе с Йель-хатун сопровождал заболевшего отца из Мардина в Майяфарикин . По словам Михаила Сирийца , по пути из Мардина в Майяфарикин Иль-Гази умер. Сулейман и Йель-хатун скрыли его смерть, наняв двух людей придерживать тело Иль-Гази . Стражникам сказали, что Иль-Гази болен, и те отворили ворота. Таким образом Сулейман оказался в городе и стал в нём править. По словам историка К. Хилленбранд, нет никакой уверенности в том, что Иль-Гази назначал Сулеймана своим преемником в Майяфарикине. Михаил Сириец утверждал, что Иль-Гази назначил своим наследником Тимурташа , править Майяфарикином Сулейман стал случайно : «скончался в пути, распорядившись, чтобы после него правил его сын Тимурташ, Этот же отсутствовал, и его /другой / сын, Сулайман, сопровождавший отца, отвёз его в Майферкат, похоронил и стал там править» . Сулейман назначил визирем Абд аль-Малика и передал дела ему .

Отношения с Тимурташем

По словам Ибн аль-Каланиси , сначала Сулейман и Тимурташ оставались в дружеских отношениях. Между ними было бы сравнительно легко поддерживать мирные отношения, когда Тимурташ часто бывал вдали от Мардина на службе у Балака . Но после смерти Балака Дубайс победил Тимурташа на Мардж Дабик и прогнал его из региона Алеппо . Тимурташ отступил в Дияр-бакр и обратился за помощью к Сулейману (сентябрь 1124). Почти сразу между братьями начался раздор. Ибн аль-Каланиси писал, что между двумя братьями возникла ссора, «продолжившаяся из-за их обоих недостатков» . По словам Ибн аль-Каланиси, «между ними возникла ссора, в которой они оба были непреклонны» Присутствие по соседству брата мешало Сулейману расширять территории . Ибн аль-Азрак сообщал, что Сулейман захватил Хартперт после смерти Балака, город Хаза у Рукнеддина Давуда, Артукида из Хисн-Кайфы , и деревни в недалеко от Майяфарикина . Ибн аль-Фурат указывал, что Сулейман готовился к нападению на Тимурташа. Примерно через месяц после приезда Тимурташа из Алеппо в Мардин Сулейман умер. По словам К. Хилленбранд, это могло быть не простым совпадением. Но прямых данных о причастности Тимурташа к смерти брата нет .

Семья

Сулейман женился в 1122 году на Сайиде-хатун, дочери Кылыч-Арслана . Ибн аль-Азрак писал: «У него остался сын по имени Махмуд, которого я видел в Мардине. Ему было очень плохо, и я не знаю, что с ним стало» .

Примечания

Литература

• Камал ад-дин ибн ал-Адим. // Из истории средневековой Сирии / пер. Л. А. Семёновой. — М. : Наука , 1990. — 246 [2] с. — ISBN 5-02-016947-1 .
• Михаил Сириец , Гусейнов Р. А. // Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования. : Ежегодник. — М. : Наука, ГРВЛ , 1979. — № 1973 . — С. 26—54 .
• Ибн аль-Каланиси , Гибб Г. Дамасские хроники крестоносцев / Пер. с англ. Е. Б. Межевитинова. — Центрполиграф , 2009. — (Хроники военных сражений). — ISBN 978-5-9524-4106-4 .
• Atçeken Z., Yaşar B. . — Eğitim Yayınevi, 2016. — 352 S. — ISBN 978-975-8890-15-6 .

• El-Azhari T.K. The Policy of Balak the Artukids against Muslims and Crusaders. A Turkmen Identity dilemma in the Middle East 1090-1124 // International Journal of Humanities and Social Science. — 2014. — Vol. 4, № 4 . — P. 286—293. — ISSN .
• . The history of the Jazira 1100-1150: the contribution of Ibn Al-Azraq al-Fariqi. — Thesis presented for the Degree of PhD. — Edinburgh: University of Edinburgh , 1979. — Vol. 1, 2.
• Hillenbrand C. The Career of Najm al-Dīn İl-Ghāzī (англ.) // / ed. of . — Berlin: Walter de Gruyter , 1981. — Vol. 58. — Iss. 2 . — P. 250—292. — ISSN .
• Hillenbrand C. (англ.) // . — Leiden: E.J. Brill , 1981. — Iss. 54 . — P. 129–153. — ISSN . — doi : .
• Morton N. Chapter 4, Fields of Blood (1120—1128) // . — N. Y. : Basic Books , 2018. — P. 132—173. — 260 p. — ISBN 978-0-465-09670-1 .
• Sevim A. (тур.) // Islam Ansiklopedisi . — 2000. — C. 22 . — S. 89—90 .
• Sevim A. (тур.) // TTK Belleten. — Ankara: Türk Tarih Kurumu , 1962. — Vol. XXVI. — Sayıl. 104 . — S. 649—691. — ISSN .
• Sussheim K . Ilghazi / In Houtsma, Martijn Theodoor . — Leiden: E.J. Brill, 1987. — Vol. 3 / ed. by B. Lewis , V. L. Ménage , Ch. Pellat and J. Schacht, Assisted by C. Dumont, E. van Donzel and G.R. Hawting. — P. 1118—1119. — ( E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936 ). — ISBN 90-04-08118-6 .
• Väth G. . — B. : Schwarz , 1987. — 265 S. — ISBN 978-3922968634 .
• شمري، غانم شيحان جويعد الخليل (Шамри, Ганем Шихан Джувейд Аль-Халил). . — Dimashq: Dār al-Ẓāhirīyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, 2020. — 400 с. — ISBN 978-9921-718-25-6 .

В сносках к статье найдены неработоспособные вики-ссылки . Исправьте короткие примечания , установленные через шаблон {{ sfn }} или его аналоги, в соответствии с инструкцией к шаблону, или добавьте недостающие публикации в раздел источников. Список сносок: