Шамс ад-дин Мухаммед ибн Мухаммед Джувейни (? — 16 октября 1284 ) — персидский государственный деятель, представитель потомственной чиновничьей семьи Джувейни ; на протяжении более чем двадцати лет был сахиб-диваном (главным визирем ) монгольских ильханов из династии Хулагуидов — Хулагу ( 1261 — 1265 ), Абаги (1265— 1282 ) и Текудера (1282—1284).

Шамс ад-Дин был братом историка Ала ад-Дина Джувейни , однако неясно — старшим или младшим. Ала ад-Дин в своих сочинениях о брате не упоминает; о жизни Шамс ад-Дина ничего неизвестно до 1262 / 1263 , когда он был назначен сахиб-диваном. Занимавший эту должность совмещал функции первого визиря, именовавшегося наиб («заместитель»), и главы Дивана финансов — мустауфи ал-мамалик . Таким образом, сахиб-диван обладал значительной властью в гражданском управлении государства Хулагуидов . Выдвинув на высшие посты своих родственников и ставленников, Шамс ад-Дин Джувейни использовал своё положение для личного обогащения. Он приобрёл земельных владений на 40 миллионов серебряных динаров — около 4 тысяч селений; его движимое имущество, стада и табуны оценивались в 20 миллионов динаров. Сообщается, что ежедневный доход Шамс ад-Дина составлял 1 туман , то есть 10 тысяч динаров; в год это давало 360 туманов, что превышало 20 % годового дохода государства. По другим данным, ежедневный доход сахиб-дивана был скромнее — тысяча динаров в день.

Шамс ад-Дин имел славу покровителя наук и искусств; сам писал арабские стихи. К посвящённому ему сочинению Шамсийа сахиб-диван оставил комментарий ( шарх ). Саади посвятил Шамс ад-Дину стихи под названием Сахибийа , а одно из прозаических произведений знаменитого ширазца содержит вопросы сахиб-дивана и ответы поэта.

В 1278 году Шамс ад-Дин Джувейни был направлен в Малую Азию для приведения в порядок расстроенного управления провинцией. Затем, в последние годы правления Абага-хана дотоле незыблемое положение Шамс ад-Дина на вершине власти пошатнулось. Противник семейства Джувейни Меджд аль-мульк Йезди, обвинявший их в присвоении казённых средств и в сношениях с враждебными ильханам мамлюками , был назначен государственным контроллёром ( мушриф ал-мамалик ), а фактически — вторым министром.

После смерти Абаги и воцарения Текудера, принявшего ислам под именем Ахмед, все обвинения с Джувейни были сняты. Считается, что Шамс ад-Дин, как лидер мусульманского чиновничества, много сделал для защиты ислама от «языческих» ильханов. Новообращённый Ахмед Текудер, находившийся под влиянием Шамс ад-Дина, обвинил Меджд ад-Дина Йезди в измене — связях с претендовавшим на власть Аргуном , сыном Абаги. Бывший мушриф был выдан врагам и убит (26 августа 1282 года). Но после победы Аргуна в борьбе за власть подобная участь ждала и самого Шамс ад-Дина. Несмотря на то, что он выразил покорность новому правителю, и сначала был даже милостиво принят, вскоре Шамс ад-Дина отдали под суд. Аргун, делавший в политике ставку на христиан и евреев, не доверял мусульманам. Не последнюю роль здесь, видимо, сыграли и слухи об отравлении Шамс ад-Дином Абага-хана. 16 октября 1284 года Шамс ад-Дин Джувейни был казнён близ города Абхара (между Казвином и Зенджаном ); не избежали казни и его сыновья. Всё имущество семьи было конфисковано в пользу казны.

Литература

• Бартольд В. В. Джувейни, Шемс ад-Дин // Сочинения. — М. : Наука, 1971. — Т. 7: Работы по исторической географии и истории Ирана. — С. 498-499.
• . — Л. : Издательство Ленинградского университета, 1958. — 390 с.
• Петрушевский И. П. Иран и Азербайджан под властью Хулагуидов (1256—1353 гг.) // Татаро-монголы в Азии и Европе: Сборник статей. — Издание 2-е, переработанное и дополненное. — М. : Наука, 1977. — С. 228—259. — 504 с.
• // Материалы по истории туркмен и Туркмении. — М. : Институт востоковедения, 1939. — Т. 1 . — С. 50—52 . 4 февраля 2009 года.

Ссылки

• Biran M. (англ.) . Encyclopædia Iranica (15 июня 2009). Дата обращения: 1 октября 2010. 28 марта 2012 года.