Александр Васильевич Ба́рченко ( 1881 , Елец — 25 апреля 1938 , Москва ) — советский оккультист , писатель , исследователь телепатии , гипнотизёр . Проводил исследовательские работы в рамках особого спецотдела ОГПУ . После обвинения в контрреволюционной деятельности и шпионаже был расстрелян, реабилитирован в 1956 году.

Биография

Отец Барченко был нотариусом окружного суда, мать происходила из духовного сословия. По словам Барченко, он уже с юношеского возраста отличался «склонностью к мистике и ко всему таинственному» .

В 1898 году окончил петербургскую гимназию, затем пытался получить высшее образование, слушал лекции на медицинском факультете в Казанском , затем в Юрьевском (Дерптском) университетах. Из-за недостатка денежных средств учёба не была завершена.

Путешествия и литературная деятельность

В 1905—1909 годах А. В. Барченко в поисках своего призвания и с целью заработка объехал «в качестве туриста, рабочего и матроса», по его словам, «большую часть России и некоторые места за границей», в том числе побывал в Индии . В этот же период происходит увлечение Барченко эзотеризмом .

В 1909—1911 годах занимался « рукогаданием », давал частные консультации в Боровичах Новгородской губернии (с разрешения местной полиции).

С 1911 года под псевдонимами А. Нарвский, А. Елецкий писал научно-популярные статьи и репортажи для журналов « », « », « Русский паломник », « Природа и люди », «Исторический журнал». В 1913 году опубликовал роман «Доктор Чёрный», год спустя — роман «Из мрака» (переиздан в 1991) и сборник рассказов «Волны жизни» (с собственными иллюстрациями).

Исследовательская деятельность

После Октябрьской революции Барченко приглашают работать в Институт Бехтерева . Исследованиями Барченко заинтересовались чекисты, после чего началась активная работа в особом спецотделе ОГПУ под руководством Г. И. Бокия .

С августа по ноябрь 1922 года Барченко руководил этнографической экспедицией в центр Кольского полуострова, в район Ловозера и Сейдозера , где проживали саамы (так называемая «Русская Лапландия»). Одной из целей этой экспедиции было изучение распространённого у саамов и иных народов Крайнего Севера явления « меряченья », подобного массовому гипнозу ; также в ходе экспедиции Барченко заявил об обнаружении неких старинных каменных памятников, якобы присущих цивилизации саамов . Результаты экспедиции были представлены астрономом в докладе «В стране сказок и колдунов» от 29 ноября 1922 года в Петрограде на заседании географической секции общества «Мироведение», и в статье Барченко в «Красной газете» от 19 февраля 1923 года , а после отчётного выступления в Институте мозга о проведённых исследованиях решением Главнауки от 27 октября 1923 года Барченко был принят на работу в качестве учёного-консультанта . Утверждалось, что Барченко якобы нашёл «участок великой Римской дороги» на Кольском полуострове и предоставил его фотоснимок в ГПУ, однако негатив снимка при этом был признан утраченным. Михаил Вечеслов позже настаивал на том, что фотоснимок Барченко является фальшивкой . Летом 1923 года организовал независимую экспедицию в район Ловозера, по итогам которой заявил, что выводы Барченко не соответствуют действительности .

Организация эзотерического общества (1923)

В 1923 году Барченко организовал эзотерическое общество « », в который входили А. А. Захаров, жена П. Д. Успенского Софья Григорьевна, Г. И. Бокий и другие. Эта страница его биографии нашла отражение в романе Д. Быкова « Остромов, или Ученик чародея » (2010) .

Со времён учёбы в Юрьевском университете и знакомства с работами Сент-Ив Д’Альвейдра Барченко интересовался Шамбалой как неким очагом древней культуры и науки, существующим в горах Тибета . В рамках спецотдела готовился к экспедиции на поиски Шамбалы для овладения наследством «тайной науки» и для укрепления позиций СССР в Азии, однако экспедиция не состоялась из-за вражды между отделением иностранной разведки и руководством ОГПУ . Согласно одной из версий, Г. В. Чичерин вместо Барченко поддержал Тибетскую экспедицию предположительно связанного с ОГПУ художника Николая Рериха (по мнению авторов, состоящих в рериховском движении , Рерих не был связан с ОГПУ ).

Арест и расстрел

Барченко был арестован 22 мая 1937 года по обвинению в создании масонской контрреволюционной террористической организации «Единое трудовое братство» и шпионаже в пользу Англии (пункты 6, 8 и 11 статьи 58 УК РСФСР).

Вместе с Барченко были арестованы многие его коллеги, среди которых были Глеб Бокий и астроном . Согласно Антону Первушину, обвинение в адрес Бокия, Барченко и многих других было сфабриковано НКВД и звучало следующим образом — все они работали на некий религиозно-политический центр «Шамбала-Дюнхор» в Британской Индии, который пытался использовать их для воздействия на высшее советское руководство, чтобы оно проводило выгодную для Великобритании внешнюю политику .

25 апреля 1938 года Военной Коллегией Верховного Суда СССР Барченко был признан виновным и приговорён к высшей мере наказания — смертной казни через расстрел. Приговор был приведён в исполнение в этот же день. 3 ноября 1956 года Александр Васильевич Барченко был посмертно реабилитирован Военной Коллегией Верховного Суда СССР.

Библиография

Прижизненные издания (избранные)

• статья «Передача мыслей на разстояніе» // «Природа и люди», 1911, № 31
• роман «Доктор Чёрный» // « Природа и люди », 1913, № 1-5. Ежемесячный иллюстрированный журнал (сборник) `Мир приключений`. 1913 г. Петроград Издание П.П. Сойкина.
• роман «Из мрака» (1914)
• сборник рассказов «Волны жизни» с собственными иллюстрациями (1914)
• повесть «Океан-кормилец» (1918, второе издание)
• «Введение в методику экспериментальных воздействий энергополя» (конфисковано НКВД )

Посмертные издания

• Барченко А.В. Из мрака (романы, повесть, рассказы). — М. : Современник, 1991. - 537, [7] с.: портр., орнаменты; 21 см.- ISBN 5-270-01374-6 : (В ПЕР.)

Примечания

Литература

Исследования

на русском языке

• Шишкин О.А. Исчезнувшая лаборатория. — М. : Огонёк, 1995.
• Андреев А. И. Время Шамбалы: оккультизм, наука и политика в советской России. — 2-е издание. — СПб. : Издательский дом «Нева», 2004. — 384 с. — ISBN 5-7654-3442-8 .
• Андреев А. И. Оккультист страны Советов. — М. , 2004.
• Брачёв В. С. Тайные общества в СССР. — СПб. : Стомма, 2006. — С. 161—184. — 390 с.
• Гарнага С. // Совершенно секретно . — 2001. — Т. 40 , № 1 .
• Кудрявцев Э. Новое об оккультисте Страны Советовh // « Нева ». — 2006. — № 12 .
• Лукашин А. П. Экстелопедия фэнтези и научной фантастики.
• от 26 мая 2017 на Wayback Machine
• Первушин А. И. Оккультный Сталин. — М. : Яуза , 2006. — 365 с. — (Оккультная власть). — ISBN 5-87849-202-4 .
• Ал. Алтаев (М. В. Ямщикова) . (рус.) // Псков : журнал. — 2001. — № 14 . — С. 205—218 .

на других языках

• Shishkin O. A. (1923–1938). The Occultist Aleksandr Barchenko and the Soviet Secret Police // / B. Menzel, M. Hagemeister, B. G. Rosenthal, eds.. — München—Berlin: Verlag Otto Sagner, 2012. — P. 81—100. — 448 p. (Доклад от 5 марта 2016 на Wayback Machine представленный в 2007 на научной конференции «The Occult in 20th Century Russia: Metaphysical Roots of Soviet Civilization / Оккультизм в России XX века: метафизические корни советской цивилизации» в )
• Znamenski A. (англ.) (

Первоисточники

• Барченко А.В. Памятка для членов ЕТБ // В кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. НКВД: Магия и шпионаж. — М. , 1999. — С. 307—314.
• Письма А.В.Барченко профессору Г.Цибикову // В кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. НКВД: Магия и шпионаж. — М. , 1999. — С. 316—352.
• Протокол допроса А.В.Барченко от 10 июня 1937 года // В кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. НКВД: Магия и шпионаж. — М. , 1999. — С. 352—375.