Иоганн (Иван Иванович) Вилер ( нем. Johann Wieler ; 23 ноября 1839 ( 1839-11-23 ) , Розенталь , Российская империя — 30 июля 1889 , Бухарест , Румыния ) — российский религиозный деятель, проповедник, миссионер, первый председатель Союза русских баптистов . Родной брат ещё одного известного баптистского проповедника Гергарда Вилера .

«Выдающийся организатор баптистской пропаганды» , — так охарактеризовал И. Вилера сотрудник канцелярии Главноначальствующего гражданской частью на Кавказе В. А. Валькевич, автор хотя и «антисектантского», но весьма обстоятельного труда «Записка о пропаганде протестантских сект в России и в особенности на Кавказе» .

Иоганн Вилер происходил из немецкой колонии Либенау на территории современной Запорожской области Украины . В молодом возрасте в среде братских меннонитов (немецких колонистов в России) уверовал и присоединился к Церкви через крещение .

В конце 1860-х в Гамбурге встретился Иоганном Онкеном . В 1869 году сопровождал Онкена в Одессу, где затем остался, основав церковь из людей, говорящих по-немецки .

В мае 1872 года Вилер женился и поселился с женой в Одессе. С июля 1872 года по Пасху 1873 году у них жил (вероятно, снимая жилье) Иван Каргель . До самой смерти Вилера их связывала крепкая дружба .

Не позднее 1873 года И. Вилер вместе с И. Г. Рябошапкой , М. Т. Ратушным и Г. Кушнеренко составили « » (другое название: «Вероучение Михаила Ратушного») — первое или одно из первых вероучений русских баптистов . Этот вероучительный документ состоял из 10 положений, которые соответствовали исповеданию немецкого баптистского союза, однако был сокращен и не являлся его дословным переводом .

В 1872 году А. Унгерн рукоположил его на служение .

В 1880 году принял участие в съезде молокан в Нововасильевке . В ходе съезда вместе с В. Г. Павловым проповедовал и вел беседы с молоканами (понимавшими крещение «духовно») и молоканами Донского толка (практиковавшими крещение детей). Вскоре после этого Иоганн Вилер крестил несколько молокан, основав баптистские общины в Нововасильевке и Астраханке .

Был избран председателем миссионерского комитета на конференции меннонитов в немецкой колонии Рюкенау ( Бердянского уезда Таврической губернии ) в 1882 году (по его инициативе для участия в конференции были приглашены представители баптистских общин). Принимал участие в совместной конференции верующих евангельского направления, организованной В. А. Пашковым и М. М. Корфом в Петербурге в апреле 1884 года.

В том же 1884 году, 30 апреля — 1 мая, по инициативе Иоганна Вилера в Нововасильевке состоялся съезд баптистских общин Южной России и Кавказа. В ходе съезда бы учрежден Союз русских баптистов Южной России и Кавказа , а Иоганн Вилер был избран его председателем .

«Из протоколов конференции видно, что наиболее деятельную роль играл в них Вилер, — писал сотрудник Кавказской канцелярии внутренних дел В. А. Валькевич. — Им возбуждались важнейшие вопросы относительно миссии, его голос одерживал верх при дебатировании всех вопросов и вообще его мнения пользовались непререкаемым авторитетом, даже тогда, когда он, проживая в Румынии, фактически перестал стоять во главе баптистской миссионерской организации в России» .

В 1885 году Вилер председательствовал на Втором съезде Союза русских баптистов Южной России и Кавказа, прошедшем во Владикавказе . В 1886 году Вилер на Третьем съезде Союза не присутствовал, но прислал письмо с рядом рекомендаций в практических вопросах .

В 1886 году, спасаясь от преследований, Иоганн Вилер был вынужден эмигрировать в Румынию. Он основал баптистскую общину в городе Тулча , в 1888 году построил в этом городе дом молитвы, но при строительстве получил серьёзные травмы и в том же году умер в больнице в Бухаресте .

Примечания

Литература

• Dyck, Johannes. Moulding the brotherhood:Johann Wieler (1839-1889) and the communities of the early evangelicals in Russia. — A dissertation submitted to the University of Wales in partial fulfilment of the requirements for the degree of Master of Theology in Baptist and Anabaptist Studies. — Prague: International Baptist Theological Seminary, 2007. — 109 с.
• Алексий (Дородницын) . . — Казань: Центральная типография, 1908. — 712 с. от 11 декабря 2017 на Wayback Machine
• Валькевич В. А. Записка о пропаганде протестантских сект в России и в особенности на Кавказе. — Тифлис: Типография Главноначальствующего гражд. ч. на Кавказе, 1900.
• // Вопросы германской истории : Немцы Украины и России в конфликтах и компромиссах XIX-XX веков : Материалы международной научной конференции, Днепропетровск, 24-27 сентября 2007 г.. — Днепропетровск: Пороги, 2007. — Т. 108-118 .
• Павлов В. Г. Правда о баптистах. Очерк истории, церковного устройства и принципов баптистских общин . — Альманах по истории русского баптизма. — СПб. : «Библия для всех», «Протестант», 2006. — ISBN 5-7454-0380-2 .
• Карев А. В. // Братский вестник : журнал. — М. , 1957. — № 3,4 .
• Николс, Г. Л. Каргель: развитие русской евангельской духовности : изучение жизни и творчества Ивана Вениаминовича Каргеля (1849 - 1937) [пер.: Н. Рыбальченко] = The Development of Russian Evangelical Spirituality: A Study of Ivan V. Kargel (1849-1937). — Санкт-Петербург: Библия для всех, 2015. — 396 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-7454-1379-7 .
• Санников С. В. История баптизма. — Одесса: Одесская богословская семинария, 1996. — 496 с. — ISBN 5-7454-0093-5 .
• Савинский С. Н. История русско-украинского баптизма: Учебное пособие. — Одесса: Одесская богословская семинария, изд-во Богомыслие, 1995. — 128 с.
• Савинский С. Н. История евангельских христиан баптистов Украины, России, Белоруссии (1867 - 1917). — СПб. : Библия для всех, 1999. — ISBN 5-7454-0376-4 .
• Решетников Ю.Е. . — Одесса: Одесская богословская семинария, 1997. от 2 мая 2018 на Wayback Machine
• Коллектив авторов. История ЕХБ в СССР . — М. : издательство ВСЕХБ , 1989. — С. 624.