Княгиня Вера Фёдоровна Гагарина , до брака графиня Пален (1 мая 1835 — 4 февраля 1923) — фрейлина двора (26.08.1856), меценатка и евангелистка. Дочь графа Ф. П. Палена , жена шталмейстера князя С. С. Гагарина . Деятельница « петербургского пробуждения ».

До обращения

Родители Веры Фёдоровны принадлежали к знатным фамилиям, отец был известным дипломатом, действительным тайным советником , членом Госсовета и очень состоятельным человеком. Мать, урожденная графиня Чернышёва, была внучкой генерал-фельдмаршала Ивана Чернышёва . Семья жила в Петербурге, во дворце, построенном Огюстом Монферраном .

Будучи фрейлиной двора, 22 апреля 1862 года вышла замуж за князя Сергея Гагарина (1832—1890) и принесла ему большое приданое. Князь сделал военную карьеру и, завершив её в чине полковника, служил шталмейстером при императорском дворе . Ценитель всего изящного, он увлекался коллекционированием и состоял почётным членом Императорской Академии художеств . Огромное состояние (Гагарин владел имениями в нескольких губерниях) позволяло ему заниматься обширной благотворительностью и между прочим постройкой образцовой больницы в своем имении Сергиевском .

По отзыву современников, в молодости своей княгиня Вера Фёдоровна была замечательной красоты , «смугла и оригинальна, всегда, однако же, несколько резка», но в браке не была счастлива . С годами её отношения с мужем сгладились, но по несчастью, воспитанная в доме эгоиста и никогда не имея детей, всю силу своего могучего, пылкого духа она обратила в сторону религиозных стремлений и всецело отдалась учению Рестока . «Княгиня Вера Фёдоровна Гагарина, сестра моей матери, молодая, красивая, счастливая в браке и обладавшая средствами, казалось бы, имела всё, чего человек может пожелать для своей земной жизни, — вспоминала С. П. Ливен в автобиографической книге «Духовное пробуждение в России», — однако она испытывала нужду в чём-то высшем и вечном, как и самый обездоленный человек» .

После обращения

В середине 1870-х годов Вера Фёдоровна посещала библейские собрания в Петербурге, в которых участвовал лорд Редсток . С. П. Ливен, со слов самой Веры Фёдоровны, рассказала о своём рождении свыше . На одном из них Редсток рассуждал над отрывком из Ветхого Завета , где Бог обращается к Адаму со словами: «Где ты»? ( Быт. ) . « Эти слова проникли ей в сердце и не давали ей покоя , — писала С. П. Ливен. — Она спросила себя, если бы Господь задал ей сегодня такой же вопрос, она бы не знала, что ответить, не знала, где находится её душа: среди спасённых или погибших ». Итогом её раздумий стало решение посвятить оставшуюся жизнь христианскому служению. В дальнейшем её муж не разделял взглядов Веры Фёдоровны, однако не чинил ей препятствий , а в том, что касалось благотворительности — охотно участвовал.

С этого времени светская красавица изменила жизнь: стала скромно одеваться, заниматься благотворительностью, посещать с евангельской проповедью заключённых в тюрьмах и больных в петербургских трущобах. При деятельном участии Веры Фёдоровны группа христианок-аристократок открыла в разных районах Петербурга несколько швейных мастерских для бедных женщин, чтобы дать им возможность зарабатывать на дому . Княгиня стала душой основанного женщинами-христианками комитета по делам милосердия. Этот комитет наладил сотрудничество с доктором Мейером — главврачом Евангельской больницы на Петербургской стороне, славившейся порядком и хорошим уходом за больными . Вера Фёдоровна участвовала в деятельности созданного В. А. Пашковым и М. М. Корфом Общества поощрения духовно-нравственного чтения .

В имении мужа, селе Сергиевском Тульской губернии (ныне город Плавск ) по инициативе Веры Фёдоровны был выстроен большой больничный комплекс (частично используется сейчас по назначению, в качестве Плавской центральной районной больницы). Главным врачом больницы она пригласила единоверца А. Р. Дуковского, выпускника Петербургской медицинской академии.

В 1880 году княгиня построила дом обучения девушек рукоделью, а юношей — ремеслам. Девушкам предоставлялось жилье до тех пор, пока они не выйдут замуж. А затем они и юноши, овладевшие ремеслом, по распоряжению Веры Фёдоровны получали жилье с участком земли на берегу реки Плавы . По инициативе княгини был построен крахмальный завод и реконструирована электростанция, для которой Вера Фёдоровна приобрела двигатель, работающий на сырой нефти.

Для жителей села всех сословий была построена общеобразовательная школа, а для сезонных рабочих — гостиница, где они в свободное время могли читать и даже бесплатно взять с собой Новый Завет и другую духовную литературу . Благодаря Вере Фёдоровне в Сергиевском возникла крупная евангельская община, которую навещали проповедники, а будущий председатель Союза русских баптистов Н. В. Одинцов несколько лет служил у них управляющим имением . Во время революции и гражданской войны овдовевшая княгиня осталась жить в Сергиевском и спасла от голода многие семьи (в том числе пастор и богослова И. В. Каргеля с дочерьми) .

В 1918 году Вера Фёдоровна добровольно передала Советской власти 11 тыс. десятин земли (примерная площадь современной Тулы). Ей позволили доживать свой век в одном из построенных ею зданий больничного комплекса (выделили две комнаты), разрешили (из-за болезни ног) иметь пони и коляску. Скончалась 4 февраля 1923 года и была похоронена в Сергиевском .

Примечания

Литература

• Кале В. Евангельские христиане в России и Советском Союзе. Иван Степанович Проханов (1869-1935) и путь евангельских христиан и баптистов. Перевод с нем. Скворцова П. И. = Evangelische Christen in Russland und der Sovetunion [Sowjetunion]. Ivan Stepanovich Prochanov (1869 - 1935) und der Weg der Evangeliumschristen und Baptisten. Von Wilhelm Kahle. — Онкен - Вуперталь и Кассель, 1978. — 627 с.
• Ливен С. П. . — Корнталь: Свет на Востоке , 1967. — 125 с.
• Попов В. А. // Решение : журнал. — 2013. — № 40 .
• Пругавин А. С. // Русская мысль : журнал. — Москва: Типография А. И. Мамонтова и К., Леонтьевский переулок №5, 1884. — Май ( № 5 ). — С. 336—350 .

Ссылки

• от 26 декабря 2017 на Wayback Machine
• от 25 декабря 2017 на Wayback Machine