Мони́зм (от др.-греч. μόνος — один, единственный) — философское воззрение, согласно которому разнообразие объектов в конечном счёте сводится к единому началу или субстанции . В отличие от дуализма и плюрализма , предполагающих существование двух и множества субстанций, монизм отличается большей внутренней последовательностью и монолитностью .

Философский монизм

В философии существует три вида монизма:

1. Идеализм , феноменализм , ментальный монизм утверждают, что единственной реальностью является идеальное , материальная действительность порождается активностью некоторых идеальных форм (человеческого сознания или Бога ). В таком направлении следует философия Гегеля (тезис « Абсолютная идея »).
2. Нейтральный монизм утверждает, что ментальное и материальное может быть сведено к третьей субстанции или энергии.
3. Физикализм или материализм утверждает, что единственной реальностью является материальное; ментальное или духовное сводится к материальному.

Другие позиции относятся к одной из вышеназванных категорий.

Другие разновидности монизма

Функционализм , который подобно материализму утверждает, что мышление может быть сведено к материальной природе , но не в субстратном (вещественном) её понимании, а как функциональная сущность . Мышление это не конкретные физические процессы, взаимодействие клеток нервной системы — нейронов , но функциональные их отношения. Вместо нейронов мыслительные процессы могут быть продуцированы и в другом субстрате . Эта концепция особенно популярна в когнитивных науках , а также дисциплинах, связанных с разработкой искусственного интеллекта ( AI ) ^{[ источник не указан 1549 дней ]}

Элиминативизм утверждает, что рассуждать о мышлении, в силу неопределённой его природы, ненаучно . Подобно тому как мы отказались от древнегреческих представлений о земле, огне, воде и воздухе как первоначалах универсума, также мы должны отказаться и от понятия мышления. Приверженцами элиминативизма являются радикальные бихевиористы ( Скиннер Б. Ф. )

предложен Дональдом Дэвидсоном в 1970 году. Теория исходит из того, что, во-первых, мыслительные процессы связаны с физическими событиями и, во-вторых, мыслительные процессы являются аномальными (отклоняющимися от нормы). То есть для этих процессов не могут быть выявлены физические детерминанты, соответственно, они не могут быть описаны в определённых физических закономерностях .

Сингуляризм выводит все особенности мира, всё его многообразие из принципа монизма.

См. также

• Адвайта
• Монадология
• Плюрализм (философия)
• Объективизм
• Философия сознания
• Конгруэнтность (психология)

Примечания

Литература

• Вартофский М. Дидро и развитие материалистического монизма. // В кн: Вартофский М. Модели. Репрезентация и научной понимание. / Общ. ред. и послесл. , В. Н. Садовского . — М.: Прогресс , 1988. — С. 324—375. — ISBN 5-01-001033-X
• Циолковский К. Э.
• Кандинский В. Х. . — Харьков : Издание книжного магазина В. А. Сыхра, 1882. — 32 с.
• Науменко Л. К. Монизм как принцип диалектической логики. — Алма-Ата : Наука , 1968. — 327 с.
• Радлов Э. Л. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Циолковский К. Э. Монизм Вселенной
• // Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова . 4-е изд. — М.: Политиздат , 1981. — 445 с.
• : [ 22 сентября 2022 ] // Монголы — Наноматериалы [Электронный ресурс]. — 2012. — С. 23. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 21). — ISBN 978-5-85270-355-2 .

Ссылки

• на