Interested Article - Шюц, Альфред

Альфред Шюц ( нем. Alfred Schütz ; в некоторых источниках А. Шютц; 13 апреля 1899 , Вена , Австро-Венгрия — 20 мая 1959 , Нью-Йорк , США ) — австрийский социолог и философ еврейского происхождения, основоположник феноменологической социологии . Предложил собственную версию понимающей социологии , в которой изучил процессы становления человеческих представлений о социальном мире.

Биография

Родился в Вене , где учил законоведение . Изучал юриспруденцию и экономику вместе с Хайеком у профессора фон Мизеса . Служил юрисконсультом в банковских фирмах, одновременно посвящая себя научным занятиям. В 1939 г. в связи с « аншлюсом » Австрии Шюц эмигрировал в Соединённые Штаты, где смог вступить в нью-йоркскую Новую школу социальных исследований . Его вдохновляли Анри Бергсон , венская экономическая школа и мышление Эдмунда Гуссерля , его прямого наставника. Здесь он долгое время преподавал и работал над своими книгами, не имея полноправной научной должности (он получил такую должность лишь в 1952 г.).

С 1952 Альфред Шюц стал профессором социологии нью-йоркской Новой школы социальных исследований.

Свой первый труд «Смысловая структура повседневного мира» опубликовал в 1932 , ещё будучи в Вене. Работа была высоко оценена основоположником феноменологии Эдмундом Гуссерлем . В ней заложены основные идеи, предпринята попытка философского обоснования социальных наук на основе гуссерлевской описательной феноменологии. Тем самым Шюц стремился выполнить поставленную Гуссерлем задачу восстановления связи абстрактных научных категорий с «жизненным миром», понимаемым как мир непосредственной человеческой жизнедеятельности, мир культуры. Шюц постарался подвести философскую основу под методологическую перспективу и основные категории Макса Вебера . Его мышление нашло новые возможности в умственном диалоге с предшествующими авторами прагматической ориентации , такими как Джордж Герберт Мид и Джон Дьюи . Работа Шюца, мало известная, повлияла на современную социологическую теорию через труды Бергера и Лукмана , а также через этнометодологический подход Гарфинкеля и .

Опираясь на свою теорию, Шюц исследовал структуры мотивов социального действия, формы и методы обыденного сознания, структуру человеческого общения, социального восприятия, рациональности и др., а также проблемы методологии и процедуры социального познания. Результаты этих исследований, изложенные в большом количестве изданий его работ в 1970—1980-е годы, широко распространялись среди профессиональных социологов.

Некоторые из основных идей, развитых Шюцем

Социальная реальность : Совокупность предметов и событий общественного культурного мира, так как его испытывает общий смысл людей, которые проводят своё повседневное существование между себе подобными, связанные с ними множеством отношений взаимодействия. Это мир культурных объектов и социальных институтов, в котором все мы родились, в котором мы должны передвигаться и который мы должны понимать.
Жизненный мир : Человек постоянно участвует в сфере реальности в одновременно неизбежных и шаблонных формах (кажущихся «очевидными»). Та область, в которую он может вмешиваться и которую он может модифицировать, оперируя в ней своим живым организмом, называется мир повседневной жизни.
: В условиях, ограничивающих жизнь, Шюц установил два типа элементов: 1) Те, что управляемы или могут быть управляемы; 2) Те, что находятся вне или за возможностью управления. Индивид, действующий в мире, пытается изменить мир, который его окружает. Биографическая ситуация обуславливает образ определения места действия, интерпретации возможностей и принятия решений.

Работы

«Избранные статьи» ( 1971 )
«Феноменология социального мира» ( 1972 )
«Структуры жизненного мира» ( 1974 )

Публикации работ на русском

Монографии

Шютц Альфред. Смысловая структура повседневного мира: очерки по феноменологической социологии / Сост. А. Я. Алхасов; Пер. с англ. А. Я. Алхасова, Н. Я. Мазлумяновой; Научн. ред. перевода Г. С. Батыгин , М.: Институт Фонда «Общественное мнение» , 2003, 336 с. — ISBN 5-93947-012-2 .
Шюц А. Избранное: мир, светящийся смыслом. Пер. с нем. и англ.: В. Г. Николаев и др.; сост.: Н. М. Смирнова; общ. и науч. ред., послесл. Н. М. Смирновой. — М.: РОССПЭН , 2004. — 1056 с. — ISBN 5-8243-0513-7 .

Статьи

Шютц А. Некоторые структуры жизненного мира // Философия языка и семиотика. — Иваново: ИвГУ , 1995. — С. 213–229.(перевод Портнов А. Н. )
Шютц А. Некоторые структуры жизненного мира // NOOS. 2001. Вып. 1. — С. 191–209. (перевод Портнов А. Н. , )
Шютц А. Некоторые структуры жизненного мира // Личность. Культура. Общество . — 2007. — Вып. 2 (36). — С. 52–68. (перевод Портнов А. Н. , )

См. также

Примечания

нем. «Der Sinnhafte Aufbau der sozialen Welt» . Распространены и другие варианты названия — «Смысловое строение социального мира», «Феноменология социального мира».

Литература

Бергер, Питер и Лукман, Томас . Структуры жизненного мира.
Бутенко И. А. Социальное познание и мир повседневности: горизонты и тупики феноменологической социологии. — М.: « Наука », 1987. — 141 с.
Вебер, Макс . Экономика и общество. Основы понимающей социологии.
Григорьев Л. Г. «Социология повседневности» Альфреда Шюца // Социологические исследования . — 1988. — № 2.
Гуссерль, Эдмунд . Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология.
Ионин Л. Г. Понимающая социология: историко-критический анализ. — М.: « Наука », 1979. — 207 с.
Ионин Л. Г. Альфред Шюц и социология повседневности // Современная американская социология. Под ред. В. И. Добренькова . — М., 1994.
. Феноменология социального действия Альфреда Шюца.
Феноменологическая социология знания. — М.: « Наука », 1993—270 с. — ISBN 5-02-007999-5 .
Л. Г. Ионин. // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин . — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль , 2010. — 2816 с.

Ссылки

[yanko.lib.ru/books/philosoph/shutz-smusl_str_povsed-a.htm Смысловая структура повседневного мира]
[yanko.lib.ru/books/philosoph/shutz-izbr-mir-a.htm Избранное: Мир, светящийся смыслом]