Нуридди́н Абдуррахма́н ибн Ахма́д Джами́ ( перс. نورالدّین عبد الرّحمن بن احمد بن محمد جامی ‎ ‎, также известный как Мавланá Ну́р ад-Ди́н 'Áбд аль-Рахмáн Мухáммад Дашти́ , или просто как Джами́ ; 7 ноября 1414 , , Хорасан-Резави , Герат или Джам , Гур — 9 ноября 1492 , Герат ) — персидский поэт - мистик , суфийский шейх , теолог , философ , теоретик музыки . Прежде всего он был выдающимся поэтом-богословом школы Ибн Араби и Хваджагани Суфи, известным своим красноречием и анализом метафизики милосердия . Джами считается завершителем классического периода поэзии на персидском языке.

Очерк биографии и творчества

Джами родился в местечке Торбете-Джам в таджикской семье влиятельного духовного лица . Его отец Низам ад-Дин Ахмад бин Шамс ад-Дин Мухаммад был родом из маленького городка Дашт в окрестностях Исфахана . Джами был суннитом . Получил образование в Герате и Самарканде .

Джами оказавшись при дворе тимурида Абу Саида , посвятил ему свой первый поэтический сборник — диван, написанный в 1463 году. Религиозным советником и духовным наставником Абу Саида был накшбандийский шейх Ходжа Убайдулла Ахрар . Он и Джами поддерживали тесные и взаимовыгодные отношения в течение 30 лет. Позже, Джами выступал в качестве полуофициального представителя Ходжа Ахрара в Герате. Под влиянием встречи с Ходжой Ахраром Джами написал свое первое крупное поэтическое произведение, первую книгу «Силсилат аль-захаб» («Золотая цепь»).

Джами в своей поэме «Золотая цепь» подчеркивал, что считает шиитский толк заслуживающим порицания, но не потому, что шииты любят Али , двоюродного брата пророка Мухаммада , а потому, что ненавидят законных преемников пророка .

Характерная черта творчества Джами — многожанровость. Он пользовался всеми традиционными поэтическими формами — месневи , касыда , газель , рубаи , кыта . Джами — автор трактатов о рифме и метрике, о музыке, о составлении шарад (искусства, широко распространённого в XV веке ). Наставник и друг Алишера Навои , о чём свидетельствуют его стихи :

|او که یک ترک بود و من تاجیک،

هردو داشتیم خویشی نزدیک.

Хоть он был тюрком, а я таджик,

Мы были близки друг к другу.

Слава Джами достигла Османской империи . Однажды при дворе османского султана Мехмеда Фатиха происходила дискуссия улемов. Спорящие не могли договориться и решили обратиться к Джами за разрешением их сомнений. Джами тотчас написал целый трактат, излагающий связанные с ним теории .

В 1468 году к власти пришёл Султан-Хусейн Байкара , покровительствовавший Джами. Визирем султана был знаменитый поэт и меценат Алишер Навои . Расцвет творчества Джами, относящийся к периоду после 1474 года , открывается религиозно-философскими касыдами «Море тайн» ( 1475 ) и «Сияние духа», в которых Джами осуждает рационализм Ибн Сины , и сборником биографий суфийских святых «Дуновения дружбы из обители святости» ( 1476 — 1478 ). В 1480 — 1487 годах Джами завершает цикл поэм ( дастанов ) «Семь корон» («Созвездие Большой Медведицы») , состоящий из следующих произведений:

• Саламан и Абсаль (1479—1480)
• Юсуф и Зулейха (1483)
• Лейли и Маджнун (1484)
• Дар благородным (1481—1482)
• Чётки праведников (1482—1483)
• Золотая цепь (1485—1486)
• Книга мудрости Искандара (1486—1487)

Джами написал около восьмидесяти семи книг и писем, некоторые из которых были переведены на русский язык. Его произведения варьируются от прозы до поэзии, от мирских до религиозных. Он также написал труды по истории и науке. Кроме того, он часто комментирует работы предыдущих и нынешних теологов, философов и суфиев .

Поэмы «Юсуф и Зулейха», «Саламан и Абсаль», «Лейли и Маджнун» являются образно-аллегорическими и гуманистическими произведениями персоязычной литературы . В прозаическом сочинении « Бахаристан » (1487) содержатся образцы народной мудрости и морали, неприятие социальной иерархии .

Джами читал тюркскую «Хамса» Алишера Навои, то есть он понимал тюркский (староузбекский) язык .

Смерть и память

Джами скончался в Герате в 1492 году. В день его смерти весь город был в трауре. Организатором поминовения был Алишер Навои. Похороны состоялись при участии самого султана, его приближенных и всех вельмож. Тело несли на кладбище тимуридские принцы. Как султан, так и Навои устроили в гератской мусалла пышные поминки для народа. Через год Навои устроил для широких масс гератского населения грандиозные поминки (йил оши) .

По повелению султана, поэту были устроены блестящие похороны . Могила Джами является одной из достопримечательностей Герата.

В 1510 г. Герат был завоеван Сефевидским шахом Исмаилом I . Фанатичное шиитское духовенство, которое считало его злейшим врагом, решило расправиться с ним посмертно. Было приказано вскрыть могилу поэта и выбросить оттуда его останки. Сын Джами Зия-ад-Дин Юсуф предвидел это и заблаговременно перенес тело отца в другое место. Однако мазар был тогда совершенно разрушен, надписи разбиты .

Трактат о музыке

Труд о музыке Джами обобщает достижения предшественников — аль-Фараби , Ибн Сины , Сафи-ад-Дина Урмави , Абд аль-Кадира Мараги . Первая часть («книга») труда посвящена учению о композиции, вторая — учению о ритме. Джами рассматривает интервалы и интервальные системы ( тетрахорды , пентахорды и бо́льшие по объёму звукоряды вплоть до 17-ступенного октавного звукоряда уда ), обсуждает ладовую систему макама . В учении о ритме Джами выделяет наименьшую единицу (аналогичную греческому «хронос протос») под названием «накр», вводит понятие «ритмического круга» (аналогичное европейскому ритмическому остинато ). В учении о музыкальной композиции Джами уделяет особое внимание корреляции (поэтического) текста и музыки.

Память в ХХ веке

• В 1964 году по инициативе академика АН Узбекской ССР И. М. Муминова в Самарканде было широко отмечено 550-летие А.Джами и на стене медресе Мирзо Улугбека была установлена мемориальная плита с его именем, так как он учился в этом медресе.
• В 1970 году в Самарканде был установлен памятник А. Джами и А. Навои.
• В 2018 году памятник в Самарканде был установлен на новом месте.
• Улицы Самарканда, Душанбе и Ташкента названы в честь А. Джами.
• В 2012 году посёлок Куйбышевск был переименован в Абдурахмани Джами ; соответственно и Куйбышевский район стал носить название район Абдурахмана Джами .

Переводы сочинений Джами на русский язык

• Джами. Бэхарестан (Весенний сад) / Пер., вст. ст. и прим. К. И. Чайкина . — М.; Л.: Academia , 1935.
• Джами. Лирика. О слове и поэтах / Перевод с фарси В. Звягинцевой , Н. Воронель, Наума Гребнева , Т. Стрешневой, Л. Пеньковского , С. Липкина , С. Северцева, В. Державина, Ю. Нейман , А. Адалис . Душанбе : Ирфон, 1964 .
• Джами. Лирика / Перевод с фарси А. Братского, Н. Воронель, Наума Гребнева , В. Державина, В. Звягинцевой , С. Липкина , Р. Морана, Ю. Нейман , Л. Пеньковского, С. Северцева и Т. Стрешневой. Москва : Художественная литература, 1971 .
• Джами. Избранные произведения: (Лирика, «Семёрица», «Весенний сад»)/ Перевод с фарси В. Звягинцевой , Наума Гребнева , Т. Стрешневой, Л. Пеньковского, С. Липкина , В. Державина, Ю. Нейман , А. Адалис . Ленинград : Советский писатель, 1978.
• Истины: Изречения персидского и таджикского народов, их поэтов и мудрецов. Перевод с фарси Наума Гребнева . 256 с. Санкт-Петербург, «Азбука-Классика», 2005. ISBN 5-352-01412-6
• Трактат о музыке. Под редакцией В. М. Беляева . Ташкент, 1960.

Примечания

Литература

Книги

на русском языке

• Фраёнова Е. М. Джами // Большая российская энциклопедия. Т.8. М., 2007, с.632.
• Бертельс Е. Э. Джами. Эпоха, жизнь, творчество. — Сталинабад, 1949.
• Бертельс Е. Э. Навои и Джами. — М. , 1965.
• Урунбаев А. Рукописи произведении Адуррахмана Джами в собрании Института востоковедения АН Узб. ССР. — Таш. , 1965.
• Основные произведения иностранной художественной литературы. Азия. Африка. Литературно-библиографический справочник. — М.—СПб.: Терра . Азбука , 1997. — 608 с.

Творчество Джами в сети

• [publ.lib.ru/ARCHIVES/D/DJAMI_Abdurrahman/_Djami_A..html Джами. Стихи]

О поэте

• Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького . — М.: Наука , 1983 — Т. 3. — 1985. — С. 565—566
• (англ.) . Encyclopædia Iranica . Дата обращения: 3 апреля 2011. 25 февраля 2012 года.

При написании этой статьи использовался материал из издания « Казахстан. Национальная энциклопедия » (1998—2007), редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons .