Финля́ндская правосла́вная це́рковь ( фин. Suomen ortodoksinen kirkko , швед. Finska ortodoxa kyrkan , другие названия: Правосла́вная це́рковь Финля́ндии , фин. Ortodoksinen kirkko Suomessa , швед. Ortodoxa kyrkan i Finland , греч. Ορθόδοξη Εκκλησία της Φιλλανδίας , Финля́ндская архиепископи́я Константинопольского патриархата , греч. Ορθόδοξος Αρχιεπισκοπή Φινλανδίας ) — автономная православная церковь .

С 1921 по 1923 год находилась в юрисдикции Московского патриархата , с 1923 года — в юрисдикции Константинопольского патриархата .

История церкви

Первыми православными на территории Финляндии были крещёные карелы (их потомки и в настоящее время составляют большую часть Финляндской церкви). Большой толчок развитию православия дало присоединение Финляндии к России в 1809 году. Был совершён перевод богослужения , а также многих духовных сочинений на финский язык . В 1892 году была образована Финляндско-Выборгская епархия .

До 1918 года Финляндско-Выборгская епархия в Великом княжестве Финляндском была частью Русской православной церкви (РПЦ). После получения Финляндией независимости в 1917 году чрезвычайный Собор духовенства и мирян Финляндско-Выборгской епархии в 1919 году принял обращение к Святейшему Патриарху Московскому и всея России Тихону (Беллавину) о даровании епархии статуса автономной церкви в составе РПЦ, что было признано патриархом 11 февраля 1921 года. В 1918 году имущество РПЦ в Финляндии было национализировано и передано вновь возникшей Финляндской автономной церкви.

Под давлением финского правительства, требовавшего полной независимости Финляндской Церкви от Московского Патриархата, церковно-правительственная делегация в составе протоиерея Германа Аава , протоиерея Сергия Солнцева и представителя Правительства профессора Эмиля Сетяля находилась в Константинополе с 2 по 13 июля 1923 года и обратилась к Константинопольскому патриархату с просьбой об автокефалии , несмотря на протесты как Московской патриархии, так и Финляндского и Выборгского архиепископа Серафима (Лукьянова) Русской зарубежной церкви . 6 июля 1923 года последовал томос о даровании автономии Финляндской православной церкви в юрисдикции Константинопольского патриархата. Одновременно, Патриарх Мелетий (Метаксакис) подчеркнул несвоевременность предоставления финской церкви автокефалии и подтвердил временный характер принятия её в Константинопольский Патриархат до нормализации церковной жизни в России . 8 июля того же года патриарх Мелетий совершил епископскую хиротонию эстонского протоиерея Германа Аава ( Православная российская церковь ), который был хиротонисан в викарного епископа Карельского. 13—20 ноября 1923 года Чрезвычайный собор Финляндской церкви в Сердоболе под председательством архиепископа Выборгского и всея Финляндии Серафима (Лукьянова) единогласно принял переход под юрисдикцию Константинопольского патриархата, каковое решение было наделено силой закона правительством Финляндии. Были введены григорианский календарь , финский язык в богослужении; приходы делились на две епархии: Выборгскую и Карельскую . Кафедра архиепископа оставалась в Выборге .

На основании параграфа 3 Указа Президента Финляндии Карла Стольберга от 29 декабря 1923 года архиепископ Выборгский и всея Финляндии Серафим (Лукьянов) с 1 января 1924 года был отстранён от управления Церковью ввиду его несоответствия требованиям закона об официальном языке. Местом его пребывания был определён Коневский монастырь . Исполняющим должность архиепископа назначался епископ Карельский Герман (Аав). Высланный Финляндскому церковному управлению патриархом Тихоном указ от 28 ноября 1923 года (за № 186), предписывавший «выяснить, в сношении с правительством Финляндской Республики, возможность возвращения церковных дел в Финляндии в их прежде занимаемое положение» , был оставлен правительством без последствий.

После советско-финской войны 1939—1940 годов и присоединения части Карелии к Советскому Союзу Финляндская церковь потеряла около 90 % своей собственности, а большая часть верующих эвакуировалась во внутренние районы Финляндии . Так, например, монахи с Валаамского монастыря в полном составе были эвакуированы с архипелага и основали монастырь Новый Валаам в центральной Финляндии (около Хейнявеси ). Также была перенесена в Хельсинки и духовная семинария (основанная в 1918 году) в городе Сортавала (Сердоболе) (в 1957 году она переехала в , в 1961 году — в Куопио , а в 1988 году — закрыта, а вместо неё открыт факультет православного богословия в университете Йоэнсуу ). На основании исследования Хели Кананен утверждается, что православные, переселённые из Карелии, подвергались в Финляндии дискриминации .

В начале октября 1945 года переговоры с целью возвращения Финляндской церкви в юрисдикцию Московского патриархата вёл митрополит Ленинградский Григорий (Чуков) , о чём 3 октября была достигнута предварительная договорённость с архиепископом Карельским Германом (Аавом) (для принятия решения о воссоединении предусматривалось проведение Собора ФПЦ). После последовавшей в течение ряда лет переписки с Москвой, 30 апреля 1957 года Синод Русской православной церкви постановил «предать забвению все канонические споры и недоразумения, имевшие место между ФПЦ и РПЦ», признал Финляндскую архиепископию в сущем статусе и передал в её юрисдикцию Ново-Валаамский монастырь; 7 мая того же года сторонами было восстановлено молитвенно-каноническое общение .

В 1980 году Финляндская автономная церковь обратились с просьбой к Константинопольскому патриархату о предоставлении Церкви статуса автокефалии, но никакой реакции не последовало.

Старостильное движение в Финляндии

Как реакция на введение в 1920-х годах в Финляндской православной церкви нового стиля , западной пасхалии, смену иерархической власти (ссылка в Коневецкий монастырь архиепископа Серафима (Лукьянова) ) и переход в юрисдикцию Константинополя , без согласия на то патриарха Тихона , а также господствующего на территории Финляндии филетизма , в стране возникли несколько частных православных общин, которые позднее вошли в лоно Русской православной церкви (с 1926 до 1945 года признавали юрисдикцию митрополита Евлогия (Георгиевского) и одновременно Синода РПЦЗ , в 1945 году эти приходы принял Московский патриархат). Особенно сильным было движение старостильников в Валаамском и Линтульском монастырях.

В 1926 году в государственном реестре Финляндии на основании нового закона о свободе вероисповедания была зарегистрирована Покровская община в Выборге (после 1939 года приход и храм были перенесены в Хельсинки).

В мае 1927 года была зарегистрирована Никольская Община в Хельсинки. В 1945 году на территории Финляндии было образовано Финляндское благочиние Московского патриархата, в которое вошли: эвакуированная с архипелага вглубь Финляндии братия Валаамского монастыря , Покровская и Никольская общины в Хельсинки. Покровский и Никольский приходы (часто именующиеся просто « старостильными ») в настоящее время обнаруживают значительный рост за счёт эмигрантов из стран бывшего СНГ , а также просветительской деятельности. На 2020 года общая численность зарегистрированных прихожан старостильных приходов составляла около четырёх тысяч (в Никольской — 3,5 тыс. ; в Покровской — 399 человек ), но общая численность верующих, придерживающихся юлианского календаря , значительно превышает официальные данные.

В 1999 году был открыт приход в честь Казанской иконы Божией Матери в Пори .

В 2001 году начал действовать Успенский приход в Турку .

В 2003 году зарегистрирован приход в честь преподобного Серафима Саровского в посёлке Сторми, близ Ваммала (60 км от Тампере ).

В 2008 году образован приход в Лахти .

Структура и современное состояние

На 2019 год общая численность зарегистрированных членов архиепископии составляла 56 246 человек . Наряду с Евангелическо-лютеранской церковью Финляндии архиепископия имеет особый государственный статус (закон о православной церкви от 1969 года) .

Предстоятелем с титулом архиепископ Хельсинкский и Финляндский является Лев (Макконен) . Епархиальные архиереи носят титул митрополитов . Викарий предстоятеля традиционно имел титул епископа Йоэнсуу (на 2021 год эта должность вакантна).

В административном плане разделена на три митрополии:

• Куопиоская и Карельская митрополия ( фин. Kuopion ja Karjalan hiippakunta )
• Оулуская митрополия ( фин. Oulun hiippakunta )
• Хельсинкская митрополия ( фин. Helsingin hiippakunta )

С 1955 года управляющий Карельской епархией являлся одновременно архиепископом ( предстоятелем ) всей автономной церкви, но в мае 2012 года был поднят вопрос о переносе архиепископской кафедры в Хельсинки . 10 октября 2017 года коллегия Церковного Управления одобрила вынесение вопроса о переносе архепископской кафедры из Куопио в Хельсинки на рассмотрение делегатов Поместного собора, который состоялся 27—29 ноября 2017 года . Собор утвердил перенос кафедры предстоятеля в Хельсинки с 1 января 2018 года.

15 июня 2018 года Архиерейский собор ФПЦ составил предложение о возможной реструктуризации епархий ФПЦ. Архиерейский собор счёл необходимым сохранить границы существующих епархий без изменений за одним исключением: перевода православного прихода Тампере в состав епархии Оулу . После административной реформы, общее число приходов было сокращено с 24 до 12 . Действуют Ново-Валаамский и Линтульский монастыри , а также частное Покровское братство . В Куопио действует музей церковного искусства . Церковь использует новый ( григорианский календарь ) и западную Пасхалию. Ряд нововведений присутствуют в богослужебной практике, иконописании и каноническом строе.

Высшей законодательной властью в церкви являются поместный и архиерейский соборы. Исполнительной властью, отвечающей за проведение принятых решений в жизнь, является Церковное управление. Приходы субсидируются со стороны государства за счет налоговых средств (отчисления со стороны зарегистрированных членов составляют 0,6 % от уровня доходов и вычитаются с банковского счёта автоматически).

Православное богословие для кандидатов в священнослужители преподаётся на теологическом факультете университета Йоэнсуу , а для подготовки псаломщиков и регентов действует духовная семинария . Существуют организации православной молодежи, устраивающие ежегодные лагеря и съезды .

В соответствии с законодательством Финляндии на городских кладбищах предусмотрены православные участки для захоронения членов финских православных приходов. Наиболее известным является мемориальный православный некрополь в центре Хельсинки.

Основной богослужебный язык — финский . Иногда используются английский, шведский, русский или церковнославянский языки.

Территориально-административное устройство

Епархия в составе РПЦ ( 1892 — 1918 )

Выборгская и Финляндская епархия :

• Антоний (Вадковский) (24 октября 1892 — 25 декабря 1898)
• Николай (Налимов) (16 января 1899 — 8 апреля 1905)
• Сергий (Страгородский) (6 октября 1905 — 10 августа 1917)
• Серафим (Лукьянов) (11 августа 1917—1923) (в/у до 17 января 1918), с 1921 глава автономной церкви в составе Московского Патриархата;

Сердобольское викариатство Выборгской епархии

• • Киприан (Шнитников) (10 марта 1913 — 18 июня 1914)
  • Серафим (Лукьянов) (7 сентября 1914 — 17 января 1918)

В 1921 году Выборгская и Финляндская епархия была преобразована в Финляндскую автономную православную церковь в составе Московского Патриархата . В 1923 году в обход канонического порядка Финляндская автономная православная церковь подчинила себя Константинопольскому Патриархату , вторично предоставившего ей автономию с наименованием Финляндская архиепископия .

Финляндская архиепископия КП (c 1923 )

Архиепископы (они же управляющие Карельской епархией )

• Герман (Аав) (8 июля 1923 — 1 июля 1960)
• Павел (Гусев-Олмари) (1960—1987)
• Иоанн (Ринне) (1987—2001)
• Лев (Макконен) (25 октября 2001 — 29 ноября 2018)
• Арсений (Хейккинен) (с 29 ноября 2018)

Йоэнсууйское викариатство Карельской епархии

• Павел (Гусев-Олмари) (27 октября 1955—29 августа 1960)
• Лев (Макконен) (1 марта 1979—1980)
• Алексий (Рантала) (2 марта 1980—22 января 1984)
• Тихон (Тайякка) (1984—1988)
• Амвросий (Яаскеляйнен) (20 марта 1988—1996)
• Пантелеимон (Сархо) (16 марта 1997—2001)
• Арсений (Хейккинен) (2005—2018)

Хельсинкская епархия

• Александр (Карпин) (1940—1969)
• Иоанн (Ринне) (1972—1987) (1970—1972 — временно управляющий)
• Тихон (Тайякка) (1988—1996)
• Лев (Макконен) (1996—2001)
• Пантелеимон (Сархо) (2001—2002) в/уп
• Амвросий (Яаскеляйнен) (2002—2018)
• Лев (Макконен) (с 2018)

Оулуская епархия

• Лев (Макконен) (1980—1996)
• Амвросий (Яаскеляйнен) (1996—2002)
• Пантелеимон (Сархо) (2002—2013)
• Арсений (Хейккинен) (2013—2014) в/уп, епископ Йоэнсууский
• Илия (Валгрен) (c 2015)

Численность

Динамика количества придерживающихся православия в Финляндии показывает примерную стабильность верующих данной деноминации за последние годы в пределах от 0,8 % ( 1988 ) до 1,1 % ( 2005 ) от общей численности населения страны.

Год	Карельская архиепископия	Гельсингфорсская митрополия	Оулуская митрополия	Население страны	Число православных	в %	Примечание
1988	23 737	24 301	7 356		56 231	0,85 %
1989	23 656	24 367	7 266		56 123	0,88 %
1995	23 081	26 372	7 216		57 257
1997	22 845	27 189	7 053		57 625
1998	22 742	27 778	7 028	5 160 000	58 084	1,1 %
2001	21 539	28 170	6 540	5 194 901	56 269	1,08 %
2002	21 470	28 801	6 468	5 199 900	56 761	1,09 %
2005	21 162	30 053	6 521	5 246 879	57 756	1,1 %

На конец 2015 года число мусульман в Финляндии превысило число православных и поставило мусульманскую общину на второе место по числу последователей после евангелическо-лютеранской церкви .

Святые

Иоанн Валаамский (слева) и Иоанн Иломантский

В апреле 2019 года Финляндская православная церковь впервые в своей истории провела процедуру канонизации ; первыми святыми , жившими и подвизавшимися в Финляндии , стали преподобный Иоанн Валаамский (Иван Алексеевич Алексеев, 1873—1958) и святой мученик и исповедник (Иван Васильевич Кархапяа, 1884—1918) .

См. также

• Успенский собор в Хельсинки
• Ново-Валаамский монастырь
• Линтульский монастырь
• Покровское братство
• Орден Святого Агнца

Примечания

Литература

• Koukkunen Heikki . Tuiskua ja tyventa: Suomen ortodoksinen kirkko 1918—1978. Valamon luostari. Heinavesi, 1982. — 205 s.
• Purmonen Veikko Orthodoxy in Finland. Past and present. — Kuopio, 1984. — ISBN 951-95582-2-5
• Куркимиес И. Н. // Невский архив: Историко-краеведческий сборник. Вып. 5. — СПб.: Лики России, 2001. — С. 472—507.
• иеромонах Силуан (Никитин) . . Сайт кафедры церковной истории МДА, 16.03.2015.
• иеромонах Силуан (Никитин). (неопр.) . bogoslov.ru (8 мая 2015).
• Шевченко Т. И. // Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2008. — Вып. II:1 (26). — С. 42—69
• Каноническое признание Московским Патриархатом Финляндской православной церкви в 1957 году // Новая и новейшая история. — 2010. — № 1 . — С. 156—166 .
• Шевченко Т. И. Валаамский монастырь и становление Финляндской Православной Церкви (1917—1957). — Москва : Изд-во ПСТГУ, 2013. — 500 с. — ISBN 978-5-7429-0667-4
• Шевченко Т. И. // Вестник ПСТГУ . Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. — 2015. — Вып. 3 (64) . — С. 61—76 .
• Шкаровский М. В. Константинопольская и Русская церкви в период великих потрясений (1910-е – 1950-е гг.). — М. : Издат. дом «Познание», 2019. — 304 с. — ISBN 978-5-906960-59-7 .

Ссылки

• (недоступная ссылка)
• на официальном сайте Московского патриархата
• Изображения православных икон, иконография с описанием на финском языке
• (недоступная ссылка)
• (недоступная ссылка)