Мутара III Рудахигва ( руанда и фр. Mutara III Rudahigwa ; 29 июня 1912 , Ньянза , Королевство Руанда , Германская Восточная Африка — 25 июля 1959 , Бужумбура , подмандатная территория Руанда-Урунди ) — представитель руандийского монархического рода, король (мвами) Руанды (1931—1959).

Биография

Родился в семье короля Юхи V и королевы Канкази (позднее королевы-матери Радегонде Ньирамавуго III Канкази), первой из его одиннадцати жен. Он был представителем клана тутси Абаньигинья.

В 1919 г. начал свое образование в Колониальной школе сыновей вождей в Ньянзе , в 1924 г. стал секретарем своего отца. В январе 1929 г. возглавил одну из провинций страны. В том же году был тайно обращен в христианство апостольским викарием Руанды Леоном Классом.

Занял королевский трон 16 ноября 1931 г., после того как бельгийская колониальная администрация свергла его отца Юхи V Мусингу. Он принял королевское имя Мутара, став Мутарой III Рудахигвой. После принятия им католичества получил после крещения имя Шарля Пьера Леона Рудахигвы. В 1935 г. он передал Церкви одно из владений своего отца в Ньянзе, которое было преобразовано в католическую миссию. 27 октября 1946 г., через три года после официального крещения в 1943 г., он посвятил свое правление во время торжественной церемонии в Ньянзе Христу.

Начал политику модернизации страны, включая внедрение новых методов ведения сельского хозяйства. Пытался добиться объединения различных этнических групп руандийского населения, а также христианизировать страну, опираясь на бельгийские колониальные власти и на миссионерские ордена. На время его правления пришлось волной голода, зафиксированной между 1941 и 1945 гг., включавшей Голод Рузагаюра (1944—1945), от которого погибли до 50 000 человек из двух миллионов общей численности жителей страны. В Руанде-Урунди были проведены первые свободные выборы, одной их ключевых целей которых было стремление связать народность хуту с политической жизнью нации.

В 1935 г. бельгийская администрация выпустила удостоверения личности, формализующие этнические категории, тутси, хуту и ​​тва. Впоследствии с ростом протестной активности хуту было принято решение отказаться от указания этнической принадлежности жителей, стал внедряться тезис о том, что в королевстве живут только руандийцы. После Второй мировой войны движение за освобождение хуту начало расти по всей Руанде-Урунди, чему способствовало растущее возмущение межвоенными социальными реформами, а также растущее сочувствие к хуту в католической церкви. 1 апреля 1954 г. король провозгласил отмену феодализма , которая основывалась на эксплуатации хуту, через год страну посетил король Бельгии Бодуэн . Однако этот визит не принес умиротворения. Руандийская монархия и видные тутси почувствовали растущее влияние хуту и ​​начали агитировать за немедленную независимость на своих собственных условиях, кульминацией этих событий стало заявление Мутары III о необходимости независимости от Бельгии. Ответным ходом стало создание группой ученых-хуту «Манифеста Бахуту», который осудил «эксплуатацию» хуту этническими тутси и призвал к их освобождению от правления сначала тутси, а затем и бельгийцев. Также были созданы массовые политические движения хуту.

Совместно с бельгийцами и большей частью духовенства на своей стороне один из лидеров движения хуту Жозеф Гитера начал кампанию по уничтожению или захвату ( руанда Kalinga ) — королевского барабана , одного из главных символов монархии. Мутара III к тому моменту был окончательно испуган движением хуту и контрабандным путём вывез музыкальный инструмент из страны. Он употреблял много алкоголя . 25 июля того же года Мутара III умер в Усумбре вскоре после обращения за медицинской помощью. После первоначального обследования врачи пришли к выводу, что он скончался от кровоизлияния в мозг . Как пиcала американский гуманитарный деятель в книге о своей жизни в Руанде, многие руандеры тогда были уверены, что это бельгийцы ввели королю смертельную инъекцию. При этом, хотя вскрытие никогда не проводилось из-за возражения королевы-матери, оценка независимых врачей позже подтвердила первоначальный диагноз естественной кончины . О наличии подобных подозрений у населения писала и историк- африканист , которая дополнила, что каких-либо реальных оснований у жителей не было . В бельгийских правительственных кругах ходили слухи, что король покончил жизнь по указанию придворных историков . Несмотря на отсутствие обоснования подозревать бельгийцев в убийстве, данная смерть стала основным катализатором для вспышки межнациональных противоречий и дальнейших событий . Элита тутси, полагая, что короля убили высокопоставленные лица церкви при поддержке бельгийского правительства, начала кампанию против обоих . Кигели V , брата Мутары III, на должность мвами тутси назначили уже не только без участия европейцев , но и даже против их воли . Историки церкви Ян и Джейн Линдены описали это событие как «малый переворот тутси» .

Его вторая жена Розали Гиканда, с которой он обвенчался по христианскому обряду, после его смерти осталась в Руанде. В 1994 г. по приказу Идельфонса Низейиманы она была убита во время геноцида в Руанде . Позже он был задержан и осужден судом ООН по военным преступлениям и приговорён к пожизненному заключению.

Награды и звания

Командор первого класса папского ордена Святого Григория Великого .

Примечания

Литература

• Laurent Gakuba (1991). Rwanda, 1931—1959 (in French). La Pensee universelle. p. 96.
• Linden Ian; Linden Jane . : [ англ. ] . — 2nd illustrated ed. — Manchester : Manchester University Press ; N. Y. : Africana Publishing Company, 1977. — xvi, 304 p. — ISBN 0-841-90305-0 . — ISBN 0-719-00671-6 . — ISBN 978-0-841-90305-0 . — ISBN 978-0-719-00671-5 . — OCLC .
• Newbury Catharine . Revolution in Rwanda : [ англ. ] . — Thesis ( PhD ). — Madison, Wis. : University of Wisconsin-Madison , 1968. — 65 [33] p. — OCLC .
• Newbury Catharine . The Cohesion of Oppression : Clientship and Ethnicity in Rwanda, 1860—1960 : [ англ. ] . — 2nd reprinted ed. — N. Y. : Columbia University Press , 1988. — P. 192—197. — xvi, 322 p. — ISBN 0-231-06256-7 . — ISBN 978-0-231-06256-5 . — ISBN 0-231-06257-5 . — ISBN 978-0-231-06257-2 . — OCLC .
• Aimable Twagilimana (2007). Historical Dictionary of Rwanda. Scarecrow Press . p. 199.