Миротворчество — это практическая трансформация конфликта, направленная на установление справедливых отношений, достаточно прочных, чтобы предотвратить будущие конфликты . Миротворчество включает создание средств согласования этических решений внутри сообщества или между сторонами, которые ранее участвовали в насильственных ответах на конфликт . Направлено на достижение полного примирения между противниками и нового взаимопонимания между заинтересованными сторонами .

Миротворчество и правосудие

Применительно к вопросам уголовного правосудия миротворчество обычно называют восстановительным правосудием ( ) , но иногда также и преобразующим правосудием ( ) — термин, придуманный теоретиком правосудия Рут Моррис ( ) .

Посредничество

Одним из популярных примеров миротворчества являются несколько типов посредничества на основе взаимно оговоренных принципов (например ООН ), обычно между двумя сторонами с участием третьей стороны — посредника .

Методы

Зачастую национальные государства и международные организации относят «миротворчество» к крупным, системным, конфликтам, в которых ни один член сообщества не может избежать участия и в которых ни один сегмент не может претендовать на свою полную невиновность в проблемах, приводя в качестве примеров ситуации после геноцида или апартеида . Однако миротворчество — это универсальный и проверенный временем подход к разрешению конфликтов на всех уровнях и между всеми сторонами, и его принципы можно обобщать и использовать во многих различных видах конфликтов .

Мирное урегулирование

В современных международных отношениях, особенно после окончания «холодной войны» , концепция миротворчества часто ассоциировалась с навязыванием воюющим сторонам мирного урегулирования, обычно под эгидой международной организации. Миротворчество в небольших традиционных обществах часто включает ритуалы . Например, Алула Панкхерст ( ) сняла фильмы о миротворчестве среди эфиопских общин .

Ненасилие

Процесс миротворчества отличается от пацифизма , ненасильственного протеста или гражданского неповиновения , хотя они часто практикуются одними и теми же людьми . Действительно, те, кто осваивает использование ненасильственных методов в условиях крайнего насильственного давления, и те, кто возглавляет других в таком сопротивлении, обычно демонстрируют способность не реагировать на насильственные провокации в ответ и, таким образом, могут более успешно работать с группами людей, которые возможно, пострадали от насилия и угнетения, поддерживая их скоординированность и порядок на необходимых, часто трудных этапах восстановления отношений . Учитывая это, а также опыт отказа от насильственных мер, именно такие лидеры обычно наиболее квалифицированы для миротворчества в условиях возобновления конфликта между ранее воюющими сторонами .

Ганди

Махатма Ганди — теоретик миротворчества . Он отметил, что лидеры, добившиеся успеха в насильственных стратегиях, оказались контрпродуктивными в мирное время, поскольку после конфликта от этих стратегий пришлось отказаться . Но если конфликтующие стороны следовали таким лидерам, то вряд и могли бы заключить прочный мир даже с теми фракциями, которые оно завоевало или над которыми оно доминировало просто потому, что лидерам не хватало навыков и они стали лидерами отчасти из-за подавления противника. Соответственно, даже если бы движение выиграло от насильственных действий, и даже если бы такие действия были чрезвычайно эффективными в прекращении какого-либо другого угнетения, ни одно движение, стремящееся к долгосрочному миру, не могло бы безопасно поддерживать эти действия или людей в качестве или советовать подражать им . Взгляды Ганди повлияли на современных специалистов по этике , сформировавших критику терроризма , согласно которой даже те, кто поддерживает цели, должны осуждать методы и избегать превращения, например террориста-смертника в героя .

Христианство

Взгляды Католической церкви на миротворчество изменялись со временем . Некоторые ранние христиане отказывались присоединиться к императорской армии Рима . Доктрина теории справедливой войны возникла у святого Августина в V веке . Версии доктрин справедливой войны утверждают, что страны и люди должны сохранять мир любой ценой . Право правителя начать войну должно соответствовать критериям справедливой причины, сравнительной справедливости, компетентной власти, правильного намерения, вероятности успеха, крайней меры и соразмерности. Колумбийский конфликт является сегодня ярким католическим примером . Традицию христианства продолжают подхватывать те, кто ищет мира. Иисус Христос учил: «[...] все, взявшие меч, от меча погибнут» (Мф. 26:52). Ряд других высказываний Иисуса призывает к миротворчеству . Через двадцать лет после прекращения Конкордата с нацистской Германией Папа Павел VI провозгласил: «Нет больше войны, войны никогда больше !» . В XX веке проходил ряд меж-христианских миротворческих конференций .

Ссылки

• Миротворцы ООН
• Миростроительство
• Мирное время
• Принуждение к миру
• Мирные инициативы Федерации за всеобщий мир
• Арабская мирная инициатива
• Христианские отряды миротворцев квакеров и менонитов

Примечания