«Су́мма техноло́гии» ( лат. Summa Technologiae ) — философско - футурологический трактат польского писателя Станислава Лема (1963; первая публикация — 1964 ; второе издание — 1967; впоследствии неоднократно перерабатывался). Назван с аллюзией на « Сумму теологии » ( лат. Summa Theologiæ ) Фомы Аквинского и « Сумму теологии » Альберта Великого .

Тематически перекликается с научно-художественным исследованием английского писателя Артура Кларка «Черты будущего» и научно-популярной монографией советского астрофизика Иосифа Шкловского « Вселенная, жизнь, разум » (первое издание обеих работ — 1962).

Проблематика

Основная цель книги — попытка прогностического анализа научно-технических, морально-этических и философских проблем, связанных с функционированием цивилизации в условиях свободы от технологических и материальных ограничений (по образному выражению автора, «исследование шипов ещё несуществующих роз» ):

Чем же, собственно, является эта «Сумма»? Собранием эссе о судьбах цивилизации, пронизанных «все-инженерным» лейтмотивом? Кибернетическим толкованием прошлого и будущего? Изображением Космоса, каким он представляется Конструктору? Рассказом об инженерной деятельности Природы и человеческих рук? Научно-техническим прогнозом на ближайшие тысячелетия? Собранием гипотез, чересчур смелых, чтобы претендовать на подлинную научную строгость? — Всем понемногу. Насколько же можно, насколько допустимо доверять этой книге? — У меня нет ответа на этот вопрос. Я не знаю, какие из моих догадок и предположений более правдоподобны. Среди них нет неуязвимых, и бег времени перечеркнёт многие из них. А может быть, и все, — но не ошибается только тот, кто благоразумно молчит .

Несмотря на значительный срок, прошедший со времени написания работы, а также ряд неточностей, допущенных Лемом в рассуждениях, относящихся к математике, биологии, социологии и некоторым другим областям знания, «Сумма технологии» в целом не только не устарела, но, напротив, приобрела особенную актуальность в интеллектуальном контексте конца XX — начала XXI века. Многие из затронутых Лемом вопросов, в 1960-е годы составлявших исключительную прерогативу научной фантастики — виртуальная реальность , нанотехнологии , искусственный интеллект , технологическая сингулярность , — через 30—40 лет после первой публикации «Суммы» перешли в разряд активно разрабатываемых научных проблем .

Содержание

Основное содержание книги разбито на восемь глав:

1. Дилеммы — введение в проблематику «предсказаний будущего». Здесь Лем определяет технологии как «способы достижения целей», которые заключаются в преобразовании природы. Он отмечает случайность и обоюдоострость технологий, которые в пределе являются выражением стремления к господству.
2. Две эволюции — техноэволюция и биоэволюция. Лем отмечает параллелизм обеих эволюций. Представители новых эволюционных ветвей обычно примитивны и миниатюрны, тогда как гигантизм характеризует вымирающие эволюционные ветви ( бронтозавры , цепеллины ). В отличие от техноэволюции, движимой техническим воображением конструктора, биоэволюция слепа и подчинена необходимости приспособления. Тем не менее, техническое воображение утилитарно и подчинено зачастую элементарным потребностям: одеть, накормить, обогреть и защитить. Рассматривая этические аспекты техноэволюции, Лем замечает, что она нередко несёт зло, так как провоцирует несправедливое распределение благ и девальвирует культуру.
3. Космические цивилизации — технологические цивилизации и разумная жизнь в космосе и на Земле. Лем отмечает, что вероятность существования жизни во Вселенной достаточно высока, однако эмпирически прослушивание радиосигналов из космоса убеждает нас в отсутствии внеземных цивилизаций. На этом основании Лем признаёт возможную недолговечность космических цивилизаций (гипотеза «самоликвидации психозоя» со ссылкой на Себастьяна фон Хорнера ), хотя и надеется на то, что прогресс нелинеен и не всегда должен воплощаться в астроинженерных сооружениях типа сферы Дайсона . Разум по мнению Лема — всего лишь « гомеостатический регулятор ».
4. Интеллектроника — информационные технологии , религиозно-метафизическая информация, искусственный разум, значение «значения». Лем называет науку каналом, соединяющим цивилизацию и природу, однако пропускная способность этого канала не безгранична («информационный барьер»). Преодолеть эту ситуацию призвана кибернетика . Аллегория кибернетики — средневековый миф о гомункулусе : существе с искусственным мозгом.
5. Пролегомены к всемогуществу — конструирование Всего : возможность и осуществимость (имитология и фантоматика).
6. Фантомология — виртуальная реальность, виртуализированная цивилизация, виртуализированное общество; цереброматика, телетаксия, фантоматика и фантопликация, «размножение» личности.
7. Сотворение миров — развитие науки и прирост знания; «выращивание информации»: возможность и осуществимость; конструирование языка; конструирование « того света » и Универсума .
8. Пасквиль на эволюцию — принципиальное несовершенство природы; перспективы реконструкции человека .

В Заключении , дописанном для советского издания книги, помимо прочего рассматриваются подходы к конструированию человеческого общества.

Переводы

«Сумма технологии» переведена на русский (1968 , 2002 ), немецкий (1976 ) и английский (отдельные главы 1997—1998 , полностью 2013 ) языки. После выхода книги в Польше она почти сразу начала переводиться и публиковаться в отрывках на русском разными переводчиками и в разных изданиях. В 1968 году эти отрывки были сведены воедино, что, по словам редактора Феликса Широкова, потребовало значительной работы, а часть текста пришлось переводить заново . В 1996 году лакуны и цензурные купюры были восстановлены в первом русском собрании сочинений Лема .

Примечания

Ссылки

• ( pl ) (неопр.) . Lem.pl. — «Сумма технологии»: комментарий Лема. Дата обращения: 17 июля 2012. 5 августа 2012 года.