Ночной горшок (устар. урильник , урыльник , писпод , ночная ваза , также судно ) — специальный сосуд, предназначенный для отправления естественных надобностей ( мочеиспускания , дефекации ). Широко использовался в прошлом, обычно в спальнях, при отсутствии другого вида туалета или временной затруднённости доступа к нему (например, ночью, особенно при внешнем расположении туалета, особенно в холодное время года) . До середины XIX века оставался основным ассенизационным средством .

Может изготовляться из эмалированной или нержавеющей стали , керамики , в новейшее время — из пластмассы ; как правило, снабжается ручкой и крышкой, раньше делались из чугуна .

В настоящее время горшок используют в основном для маленьких детей, которым не хватает роста и размера попы для удобного и безопасного использования унитаза . Умение пользоваться горшком считается достижением в воспитании ребёнка .

История

Ночные горшки были в ходу в Древней Греции по меньшей мере с VI века до н. э., они упоминаются в произведениях Софокла и Аристофана . Изготовлялись специальные горшки для мужчин, женщин и детей. Самое древнее сохранившееся изображение горшка — роспись на вазе V века до н. э.: ребёнок сидит внутри посудины с высокой спинкой, свесив ноги через специальное отверстие. В ходу были глиняные и медные горшки; про Деметрия Фалерского , бежавшего правителя Афин, рассказывали, что его медные статуи были перечеканены в ночные горшки. В древнем Риме изготовлялись специальные мужские уринальные горшки, которые подвешивались на стену на удобной высоте за специальную петлю. Ночные горшки были обязательной принадлежностью римских постоялых дворов, а их отсутствие давало повод для жалоб постояльцев; в Помпеях зафиксировано граффити: «Мы помочились в постель. Виноваты мы, ладно, хозяин. Но почему же ты нам не дал ночного горшка?». Богатство ночного горшка оценивалось в Риме как показатель престижа (например, золотой горшок Марка Антония ) .

В дворцах японской аристократии по крайней мере с VII века использовали ночной горшок, устроенный как прямоугольный деревянный пенал с рукоятью, который заполняли золой или углём. До распространения отдельных туалетных комнат такие горшки использовали и днем и ночью. С XIII века для использования горшков днём стали устраивать отдельно стоящий домик. В таком туалете было два горшка — деревянный ящик или глиняный горшок для большой нужды и керамический сосуд с хвоей для малой нужды (хвоя использовалась ради аромата и благозвучия) .

Ночные горшки в зажиточных домах средневековой Европы украшались росписью и поучительными надписями, делались из меди, серебра, позднее — из фаянса, в бедных домах в качестве ночных горшков использовали обычную глиняную посуду. К началу XVI века ночной горшок приобрел дошедшую до наших дней форму . Монаршие особы (в том числе и в России) пользовались ночными горшками, обитыми тканями.

Широко распространёнными (например, в Англии времен Шекспира) были недорогие глиняные горшки с цветной глазурью . Существовала возможность брать ночные горшки внаём для удобства гостей (например, при организации балов) . До XVIII века пользование ночным горшком было менее интимным делом, чем впоследствии; для этого редко выделялись специальные комнаты, существовала традиция «королевских приёмов на горшке» ( Франциск I , Екатерина Медичи , Людовик XIV ), которой подражала часть знати .

Ночные горшки оставались привычным предметом обихода в городских домах и после начала постепенного распространения уборных комнат, изобретения в XVII—XVIII веках водосливного туалета и ватерклозета ; до налаживания в европейских городах надзора за городской санитарией, включая запрет на строительство доходных домов без уборных, и появления систем канализации содержимое горшков, не дожидаясь телеги золотаря , зачастую выливалось прямо на улицу. В то же время в домах сельской бедноты вплоть до XIX века могли отсутствовать и туалет и ночной горшок; могло такое случиться и в относительно благополучных домах и даже в гостиницах .

Особой разновидность ночного горшка было бурдалю — женское подкладное судно (утка), которое можно было использовать, не снимая и даже не задирая одежды.

Ночные горшки часто хранились в спальне под кроватью или в специальных футлярах и тумбах, могли использоваться и в отдельной комнате («клозете», «нужнике») — непосредственно или как составная часть стульчака (туалетного стула), а в богатых домах — как составная часть специального стула, т. н. ретирадного кресла или кресла-клозета. Разновидностью ночных горшков были стеклянные и фаянсовые мужские и женские «уринальные стаканы». В Англии существовало обыкновение держать ночные горшки в шкафчиках в столовой комнате; после трапезы женщины выходили из помещения, а мужчины доставали горшки и пользовались ими, что приводило в недоумение иностранцев. Для перевозки персональных ночных горшков (например, королевы Елизаветы I ) предназначались специальные «ретирадные кареты» .

С массовым распространением в городских жилищах ватерклозетов, а затем, с конца XIX века , и унитазов , ночные горшки начали постепенно выходить из обихода. Тем не менее, ночные горшки использовались и значительное время спустя (например — в штаб-квартире Черчилля времен ВМВ ). К настоящему времени ночные горшки стали преимущественно детской принадлежностью.

В России

В допетровской России участие в гигиенических процедурах принимали постельничие и спальники .

Согласно исследованию Ивана Забелина , царевич Пётр Алексеевич (будущий император Пётр I), получил свой первый горшок в пятимесячном возрасте. Впоследствии, до 11 лет (1683 г.), судно обновлялось ежегодно, на отделку шли сукно , червлёный атлас и хлопчатобумажные ткани , кроме того, горшок отделывался золотым или серебряным галуном . В том же году для его брата, Ивана Алексеевича сделали три липовых горшка. Несколькими «дорожными суднами» (некоторые из них складывались наподобие чемодана) обладал Василий Шуйский : один из них представлял медную лохань, обитую красным сукном. Женщины также пользовались ночными горшками: 9 января 1648 г. Мария Милославская в качестве приданого на свадьбу получила горшок, обшитый красным сукном на хлопчатой бумаге и вышитое шёлком.

В петербургском Зимнем дворце ещё в XVIII веке не было туалетов как специальных комнат в сегодняшнем понимании (туалетными комнатами и уборными именовались комнаты, предназначенные для переодевания, причесывания и т. п.), ночные горшки находились в спальнях или маленьких служебных комнатах.

Горшками пользовались и дети и взрослые; сохранились записи расходов на «ночной стул с принадлежностями к оному … и три лужёных горшка» для детей, на «починку и лужение ночных горшков» для гардеробной Николая I и «дорожное судно» для него же.

При Николае I после 1826 года началась постройка канализационных систем в императорских дворцах. В 1826 году в Александровском дворце Царского Села были сделаны два ватерклозета. При перестройке дворца после пожара 1837 года была проложена система канализации, устроены ватерклозеты, в 1860-х они были устроены и в помещениях прислуги. Однако ночными горшками и переносными туалетами с горшками во дворце пользовались вплоть до конца XIX века, так, в личных покоях Александра II и Александра III , в спальне императрицы Марии Александровны присутствовали «ночные шкафчики». Сохранилось «походное судно» императрицы Марии Александровны, представлявшее собой складное кресло с подушкой и замшевым сидением, снабжённое медным горшком с крышкой .

В культуре

• Франческо Берни , «Капитоло о ночном горшке»
• Бестер, Альфред , Ночная ваза с цветочным бордюром.
• Танидзаки, Дзюнъитиро , Романтическая ода ночному горшку. // Сб. «Мать Сигэмото» Повести, рассказы, эссе, 1984 г.; Изд-во: М.: Наука. Главная редакция восточной литературы

Комментарии

Примечания

Литература

• А. Липков. Толчок к размышлению. — 2001.
• И. Алимов, А. Хисматулин. Сосуды тайн. Туалеты и урны в культурах народов мира. — Петербургское Востоковедение, 2002.
• И. Богданов. Unitas или Краткая история туалета. — Новое литературное обозрение, 2007.
• С. Матьссон. Всемирная история туалетов. — Алетея, 2010.
• Вазы ночные // Товарный словарь / И. А. Пугачёв (главный редактор). — М. : Государственное издательство торговой литературы, 1956. — Т. I. — Стб. 732.
• Орленко С.П., Шамин С.М. // Историк и источник. : Сборник статей к юбилею Сергея Николаевича Кистерева. / Л.А. Тимошина. — СПб. , 2018. — С. 486–501 .

Ссылки

• от 6 марта 2016 на Wayback Machine
• от 28 сентября 2006 на Wayback Machine