О́страя бра́ма, Острые ворота , ворота Аушрос , ворота Зари ( лит. Aušros Vartai , польск. Ostra Brama , белор. Вострая брама ) — архитектурный комплекс в Вильнюсе , представляющий собой единственные сохранившиеся ворота городской стены , а также католическую часовню с чудотворным образом Матери Божией Остробрамской , построенную над ней.

Одна из важнейших достопримечательностей Вильнюса , объект светского туризма и религиозного паломничества, памятник истории и архитектуры.

Название

Ворота издавна назывались «Острыми воротами» ( польск. Ostra Brama букв. «Острые ворота»; белор. Вострая брама ; лит. Aštria broma ), в речи русских жителей иногда употребляется наименование «Святые ворота». Многочисленные попытки связать название с острыми шпилями первоначального готического вида ворот, с названием города Ошмяны или с формой сужающейся к воротам улицы не убедительны. Более основательна, но плохо мотивирована связь с названием квартала — Острый конец , которое, однако, также трудно объяснить. Существует версия, связывающая название квартала и ворот с родовым именем князя Константина Острожского .

Литовское название лит. Aušros Vartai (буквально «Ворота Зари») появилось в литовских газетах начала XX века и в прямом смысле вполне бессмысленно, поскольку ворота обращены отнюдь не на восток . Такое изменение названия ворот связывают с почитанием Богородицы, одним из атрибутов которой является рассвет . Иногда ворота назывались Медницкими ( Медининкскими ), так как от них начинался путь к лежащему в 30 км Медницкому замку .

История

Ворота построены в готическом стиле в 1503—1522 годах, когда Вильнюс окружила городская стена с пятью, позднее девятью воротами. Позднее над аркой ворот достроен фасад с пятью амбразурами и аттиком в ренессансном стиле. Аттик декорирован Погоней — гербом Литвы , поддерживаемым двумя крылатыми львами-грифами, и рельефной головой Гермеса в крылатом шлеме.

Ниже в нише располагалась икона Спасителя. В 1923 году в нише был помещён барельеф , изображающий Белого Орла — герб Польши — работы Болеслава Балзукевича .

Часовня

Со стороны города над воротами в 1671 году монахами кармелитами выстроена часовня, специально для иконы Матери Божией Остробрамской , первоначально деревянная. В 1715 году деревянная часовня сгорела, в 1754 году была выстроена каменная часовня в барочном стиле . По проекту архитектора Пьетро де Росси в 1789 году к часовне была пристроена лестница в крытой галерее. При перестройке по проекту архитектора Кароля Подчашинского в 1828—1829 годах часовня и примыкающая к ней двухэтажная крытая галерея приобрели черты классицизма.

Часовня реконструировалась в 1927—1932 и в 1993 году перед визитом в Литву Иоанна Павла II .

Крытой галереей с лестницей часовня соединена с примыкающим к воротам костёлом Святой Терезы . Её украшает надпись на латинском „Mater misericordiae sub tuum praesidium confugimus“ («Мать милосердная к твоей защите прибегаем»). Латинским текстом заменён соответствующий польский по распоряжению генерал-губернатора М. Н. Муравьёва . При ремонте в 1927—1932 годах латинскую надпись сменила надпись на польском, несмотря на протесты литовцев . В настоящее время надпись на латыни.

По меньшей мере с середины XIX века установился обычай проходить Острой брамой с непокрытой головой в знак почитания Остробрамской Божией Матери; обычай требовал при движении со стороны города обнажать голову уже на углу костёла Святой Терезы. В 1861—1863 годах перед часовней проходили религиозно-патриотические манифестации.

Стены часовни покрыты золотыми и серебряными вотивными дарами верующих — изображения главным образом сердец, а также рук, ног, автомобиля, офицерского погона и т. п. Первый обетный дар принесён в 1702 году.

Икона

Чудотворный образ Матери Божией Остробрамской относится к редкому типу изображения Богоматери без Младенца на руках. Почитается как католиками, так и православными. Считается одной из главных христианских святынь Вильнюса, а также Польши, Литвы и Белоруссии. Существуют многочисленные предания и легенды об иконе и сотворённых ею чудесах .

Считается покровительницей бездетных пар, дарующей надежду на зачатие и здоровые роды.

В культуре

Остробрамская Матерь Божия и Острая брама воспеты в стихах Адамом Мицкевичем (начало поэмы « Пан Тадеуш »), Юлиушем Словацким , Владиславом Сырокомлей , Максимом Богдановичем (« Погоня ») и другими польскими, белорусскими, литовскими поэтами . Остробрамская часовня изображена на картине М. В. Добужинского , хранящейся в Тамбовской областной картинной галерее, и открытке того же художника «Остробрамская часовня», выпущенной Обществом Святой Евгении.

Про Остробрамскую Матерь Божию упоминает А. Я. Бруштейн в своей автобиографической книге «Дорога уходит в даль».

Упоминается также в романе Генриха Сенкевича « Потоп ». Действие романа длится с 1654 по 1657 год, разворачиваясь на фоне польско-шведской войны 1655 — 1657 годов (так называемый « шведский потоп »). Главный герой романа Анджей Кмициц говорит: «Обет я дал в Ченстохову отправиться. Ты меня скорее поймешь, коль скажу я тебе, что нашу Острую Браму московиты захватили» (гл. XXIII; перевод Е. В. Егоровой). То есть икона Божьей Матери в часовенке в Острой Браме для Великого княжества Литовского была такой же святыней, как и икона ченстоховской Божьей Матери в монастыре Ясная Гора для Польши.

См. также

• Операция «Острая брама»

Примечания

Ссылки

• на Официальном сайте Офиса по туризму Литвы.
• от 29 ноября 2010 на Wayback Machine