Ана́ния ( ивр. חנניה ‎, греч. Ἀνανίας — «Бог милостив, благодать Божия, кого Бог даровал»; I век ) — еврей-христианин из Дамаска , по преданию, признаётся одним из числа семидесяти апостолов , епископ Дамасский, священномученик .

Память совершается:

• в православной церкви : 1 (14) октября и 4 (17) января в день Собора Апостолов от семидесяти;
• в католической церкви : 25 января .

Анании Бог в видении открыл свой промысл о Савле , который до этого был жестоким гонителем христиан, а теперь сделавшимся избранным орудием Божьим, и он, посетив Савла в Дамаске , находившегося в слепоте, возложением на него своих рук возвратил ему зрение, крестил и ввёл в общество верующих с именем Павла ( Деян. ).

Анания был впоследствии епископом в Дамаске. Из Дамаска он пошёл в Елевферополь и там, указывая народу путь ко спасению и исцеляя больных, обратил многих к вере во Христа. В Елевферополе правитель Лукиан, поклонявшийся идолам, повелел народу взять Ананию, вывести его из города и побить камнями , отчего он и скончался мученической смертью. В то время случайно проходили там некоторые христиане из Дамаска; они взяли святое тело Апостола Христова, с честью перенесли его в Дамаск и похоронили в отечественном его городе.

Его житие и мучение находится в числе Метафрастовых житий святых ( Patrologia Graeca , том 114)

Литература

• // Православная энциклопедия . — М. , 2001. — Т. II : « Алексий, человек Божий — ». — С. 220—221. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2 .
• Полный православный богословский энциклопедический словарь . Изд. П. П. Сойкина. Репринт 1992. Стлб. 152.
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890. — Т. I. — С. 107.
• // свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М. : Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. II: Октябрь, День 1. — С. 17.