Соломо́н Моисе́евич Стам (21 ноября 1913, Казань — 2 июня 2010, Москва ) — советский и российский историк- медиевист , доктор исторических наук, Заслуженный профессор Саратовского государственного университета , где заведовал кафедрой древнего мира и средних веков.

Основатель научной школы по изучению западноевропейского средневекового города, крупнейший специалист по культуре эпохи Возрождения .

Член Лондонского общества по изучению Ренессанса .

Биография

После окончания школы в Казани два года преподавал в сельских школах Татарской АССР. Учился в МИФЛИ . До поступления в 1932 году работал в областной комсомольской газете и учителем истории. По рекомендации С. Д. Сказкина Стам был оставлен в очной аспирантуре . Диссертация « Иоахим Калабрийский » будет защищена лишь в 1947 году (оппонентами на защите были А. И. Неусыхин и А. Д. Эпштейн).

В 1935 году окончил особый японский сектор, работал переводчиком в Коммунистическом университете трудящихся Востока . Участник Великой Отечественной войны . Награждён орденом Отечественной войны 1 степени, 15 медалями.

Работа на кафедре истории средних веков СГУ

Более 50 лет работал на кафедре истории Средних веков Саратовского государственного университета, из них 40 лет (с 1949 года) — заведующим кафедрой, затем — ещё десятилетие профессором.

Студент Московского историко-философского института (МИФЛИ) и МГУ, участник обороны Москвы, а потом офицер Великой Отечественной войны 1941—1945 гг., аспирант академика С. Д. Сказкина , вдумчивый и одновременно увлечённый исследователь, С. М. Стам одинаково ярко проявлял себя и в Москве, где защитил кандидатскую (по Иоахиму Флорскому, 1947) и докторскую («Экономическое и социальное развитие раннего города. (Тулуза. XI—XIII вв.)», по истории французского города Тулузы , 1970; главным оппонентом был С. Д. Сказкин) диссертации, и в Саратове, куда судьба завела его в 1949 году и откуда вновь привела в Москву на последнем витке жизни в 2000-м.

С. М. Стам подхватил всё ценное, что было оставлено на кафедре исторического факультета Саратовского университета (СГУ) предшественниками, но гораздо больше привнёс своего — в лекционные курсы по истории средних веков, историографии, источниковедению, латинской палеографии, в специальные семинары по ключевым проблемам медиевистики, больше всего — истории средневекового города, средневековой и ренессансной культуры, спецкурсы по истории Реформации и Крестьянской войны в Германии, истории Великих географических открытий, истории итальянского гуманизма эпохи Возрождения, проблеме идейного содержания искусства итальянского Ренессанса.

Как заведующий кафедрой и учёный он работал очень напряжённо, вынося все важные и сложные исследовательские проблемы на обсуждение в Научном семинаре, который многие десятилетия активно работал при кафедре, или на её заседания, ставшие легендарными в среде историков СГУ и за его пределами.

Профессор С. М. Стам все годы руководил подготовкой дипломных работ и диссертаций: каждые четыре года из его семинара выходило 5—7 прекрасно подготовленных студентов (всего — около 100), на кафедре «выросло» 20 кандидатов и 4 доктора исторических наук. Для нестоличного центра с такой узкой специальностью как «средние века» и «присутствием» до начала 2000-х годов лишь целевой (то есть по «заказу» вуза) аспирантуры это был весьма весомый показатель. На кафедре в 1960—1980 гг. сложилась группа учеников и коллег С. М. Стама, объединённая общей темой научных штудий, профессиональными и культурными интересами. Саратовская школа изучения проблем средневекового города заняла значимое место в научном сообществе страны. Труды саратовских урбанистов регулярно появлялись на страницах авторитетных центральных сборников, в том числе — в «Средних веках» (ИВИ РАН).

В 1970 г. Минвуз СССР (Министерство высшего образования) официально поручил подготовку С. М. Стаму и кафедре межвузовский научный сборник «Средневековый город». Сборник быстро сделался одной из важных точек научного притяжения урбанистов и специалистов по истории культуры, как городской, так и ренессансной; в 2010 г. увидел свет 20 выпуск, последний при жизни основателя, в 2011—2012 гг. вышли ещё два. Трижды выпуски посвящались юбилейным датам главного редактора, 23-й выпуск будет посвящён его 100-летию.

В начале 2000-х гг. С. М. Стам написал одно из самых развёрнутых писем, связанных с темой кафедры истории средних веков Саратовского университета, которой отдал 50 лет своей жизни. Учёный набросал план истории её развития.

«Очень важно выявить, как „по крупицам“ складывалась кафедра, где каждый работник — личность, со своими особенностями, способностями, склонностями. И — со своими научными интересами. Как они сочетались, срабатывались? Как складывался коллектив, рабочие, человеческие отношения? Как каждому находилось достойное место общей работе — преподавательской и научной? Как постепенно развертывалась сама программа работы кафедры…».

Письмо ясно прорисовало «программу», успешному воплощению которой отдал большую часть своей жизни профессор С. М. Стам. «Стамовский период», несомненно, уже вписан в историю кафедры как очень яркая и плодотворная страница.

Этапы научного творчества

Выделяются (с некоторой долей условности) четыре главных этапа в научном творчестве исследователя.

«Начальный», 1947—1954 гг.

В эти годы в центре внимания С. М. Стама было учение Иоахима Флорского (кандидатская диссертация и статьи), общие вопросы Реформации, крестьянской войны в Германии, марксистского учения о феодальной формации. Его статьи выказывают творческое отношение к марксизму, реальное углубление и разворачивание марксистских общих тезисов на конкретном материале истории средневековья.

«Городской», 1955—1975 гг.

За эти 20 лет у С. М. Стама выходит большое число статей по теоретическим и конкретно-историческим проблемам истории средневекового города, а также солидная монография (более 400 с.) по истории Тулузы. В ней учёный смог выдвинуть и обосновать на обширном материале собственную концепцию происхождения средневекового города, основанную на идее «избыточного населения» феодального поместья, усилении социального гнёта его населения, а также на представлении об общественном разделении труда в исследуемую эпоху, произошедшего на базе возрастания производительности труда и появления «избыточного продукта» в деревне. Ученики в эти годы успешно защищали кандидатские диссертации по средневековой урбанистике (истории Монпелье, Каркассона, Страсбурга).

В продолжение городской темы по соросовскому гранту поддержки научных школ, выигранному благодаря заявке-проекту, написанному С. М. Стамом (1997), учёный вновь обратился к Тулузе. Под его редакторством Л. М. Лукьяновой был переведён солидный сборник средневековых городских документов — картулярий Тулузского консулата. С. М. Стам написал обширный комментарий к нему и вступительную статью с постановкой новых вопросов по истории раннего европейского города.

«Ренессансно-городской», 1975—1991 гг.

В это время на свет активно появляются статьи и по прежней, городской проблематике, и по истории культуры Возрождения. По ренессансной тематике начинают защищать кандидатские и готовить докторские диссертации ученики С. М. Стама (Н. И. Девятайкина, В. А. Постников, А. В. Астахова и др.).

У него самого вышла серия методологических и конкретно-аналитических статей, давших большой толчок к разработке монографических вопросов истории ренессансного искусства; в начале 1980-х гг. он публикует первую небольшая, интересно и глубоко написанную монографию.

Под его руководством и редакцией «временный творческий коллектив» из разных городов и учреждений — Л. М. Лукьянова (Саратов), Н. В. Ревякина (Иваново), В. В. Полев (Москва) и Н. И. Девятайкина (Саратов) — работает над переводами латинских сочинений итальянских гуманистов XIV—XV вв. — Петрарки, Боккаччо, Салютати, Браччолини, Монтеманьо, Манетти, Верджерио. С целями сравнения их сочинений с предшествующей средневеково-религиозной традицией (по научному «заказу» С. М. Стама) ими же переводятся с латинского и итальянского языков отдельные письма, главы и книги богословско-проповеднических трудов XIII—XIV вв. — будущего римского папы Иннокентия III, святой Екатерины Сиенской, флорентийского монаха-проповедника Якопо Пассаванти.

В издательстве Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского выходят (1984,1988) два объёмистых томика названных текстов, очень популярные до их пор и претерпевшие многократные частичные переиздания. Для данной публикации С. М. Стам пишет большую статью, где впервые в своём творчестве полно и развёрнуто характеризует главные черты итальянского ренессансного IV—XV вв.

«Ренессансный», 1991—2010 гг.

На это время падает много разноплановых трудов С. М. Стама: руководство подготовкой нескольких диссертаций по истории ренессансной культуры, завершение и публикация фундаментального двухтомного труда «Корифеи Возрождения» (1991—1993), значительного числа статей, подготовка рукописи о леонардовской Джоконде (1999), затем о « Божественной комедии » Данте (2002—2003). В начале 2000-х годов в Москве С. М. Стам получил от издательства « Высшая школа » приглашение переиздать «Корифеев». Он дополнил и углубил отдельные разделы, уточнил выводы и заключения. Книга увидела свет в 2006 г. В 2012 г., в канун столетия со дня рождения учёного, в том же издательстве вышло ещё одно издание капитальной монографии.

Семья

Дочь Инна (Инесса; род. 1941) — кандидат филологических наук, доцент факультета иностранных языков и регионоведения МГУ .

Оценки и память

В сентябре 2013 г. в Саратовской областной универсальной библиотеке в связи со 100-летием со дня рождения С. М. Стама был торжественно открыт Кабинет истории и литературы имени С. М. Стама и Е. М. Рязановой .Открытие готовилось под патронатом Министерства культуры Саратовской области совместными усилиями руководства и коллектива библиотеки, учеников и коллег профессора, его дочери и внука, московских и саратовских спонсоров.

На выставке Кабинета представлены фотографии, рукописи, документы и труды С. М. Стама и его жены, писателя Е. М. Рязановой. Активисты-общественники и сотрудники библиотеки уже начали в рамках Кабинета просветительскую и учебно-методическую работу, которая вошла в плановое русло с 2014 года.

«Сети» общения и культурно-научно-образовательного влияния учёного раскинулись за вторую половину XX века далеко за пределы Саратова, Поволжья, втянули в себя университетское пространство не только современной России, но и стран СНГ — от Казахстана до Украины, от Латвии до Азербайджана, а также дальнего зарубежья.

Во времена его студенческой юности одна из подруг его будущей жены сказала: «Стам — это алмаз». Она сформулировала одно из самых точных определений, которые можно дать С. М. Стаму как личности и как учёному.

Работы С. М. Стама о Ренессансе критиковались А. Х. Горфункелем и М. А. Юсимом .

Труды

Монографии

• Стам С. М. Иоахим Калабрийский. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук (МГУ, 1947, 347 с. рукопись).
• Стам С. М. Экономическое и социальное развитие раннего города (Тулуза XI—XIII веков). — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1969. — 429 с.
  • Рец.: Вопросы истории. 1970. № 5 (академик С. Д. Сказкин).
  • Рец.: Средние века. М.: Наука, 1973. Вып. 36. С. 215—221. (Я. Д. Серовайский).
  • См. также: Далин В. М. Историки Франции XIX—XX веков. — М.: Наука, 1981. — С. 265—267.
• Флорентийские мадонны Рафаэля : Вопросы идейного содержания. — Саратов: Изд-во Саратовского ун-та , 1982. — 80 с.
• Стам С. М. Корифеи Возрождения. Искусство и идеи гуманистического свободомыслия. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1991. Книга первая. — 383 с.
• Стам С. М. Корифеи Возрождения. Искусство и идеи гуманистического свободомыслия. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1993. Книга вторая. — 381 с.
  • Рец.: Волга. 1995. № 1. С. 151—153 (Е. Водонос).
• Стам С. М. Избранные труды. Средние века: город, ереси, Возрождение, Реформация. — Саратов: ИЦ «Научная книга», 1998. — 334 с.
• Стам С. М. «Джоконда» Леонардо да Винчи и культура Возрождения: Учебное пособие. — Саратов: Научная книга, 1999. — 248 с.
• Стам С. М. Странная комедия. Читая Данте… — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 2003. — 162 с.
• Стам С. М. Корифеи Возрождения. Искусство и идеи гуманистического свободомыслия. — М.: Вузовская книга, 2006. — 670 с.
• Стам С. М. Корифеи Возрождения. Искусство и идеи гуманистического свободомыслия. — М.: Вузовская книга, 2012. — 670 с. (2-е издание).
• Стам С. М. Моя жизнь, учителя друзья и наука. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 2009. — 364 с.
  • Рец.: Средневековый город. — Саратов: ИЦ "Научная книга, 2012. Вып. 22. — С. 240—253 (Т. М. Негуляева, Л. И. Солодкова).

Редактирование и публикация исторических источников

• Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Сб. текстов / Пер. с лат. и комм. Н. В. Ревякиной, Н. И. Девятайкиной, Л. М. Лукьяновой; вступ. ст. С. М. Стама; под общей ред. С. М. Стама. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1984. Ч.1. — 239 с.
• Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Сб. текстов / Пер. с лат. и итал. и комм. Н. В. Ревякиной, Н. И. Девятайкиной, Л. М. Лукьяновой, В. В. Полева; под общей ред. С. М. Стама. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1988. Ч.2. — 190 с.
• Средневековое городское право. Сб. документов / Пер.с лат. и комм. Т. М. Негуляевой, Л. И. Солодковой / Под ред. С. М. Стама. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1989.
• Картулярий Тулузского консулата (XII—XIII вв.) / Пер. с лат. Л. М. Лукьяновой; ред., примеч., вступ. ст., указат. С. М. Стама. — Саратов: «Научная книга», 1998. — 219 с.

Избранные статьи

• Стам С. М. О некоторых вопросах истории Реформации и Крестьянской войны в Германии // Учен. зап. Сарат. ун-та: Сарат. книжн. изд-во, 1954. Т. 39. С. 293—322.
• Стам С. М. Социальная сущность учения Иоахима Калабрийского // Науч. ежегодник Сарат. ун-та за 1954 г. Саратов: «Коммунист», 1955. С. 130—133.
• Стам С. М. О некоторых экономических закономерностях феодализма // Науч. ежегодник Сарат. ун-та за 1954 г. Саратов: «Коммунист», 1955. С. 127—130.
• Стам С. М. Чем же в действительности была Реформация в Германии // Вопросы истории , 1958. № 4. С. 100—113.
• Стам С. М. К вопросу об основном экономическом противоречии феодализма // Учен. зап. Сарат. ун-та.: Саратовское книжное изд-во, 1958. Т. 66. С. 264—277.
• Стам С. М. К вопросу о социально-экономических основах господства религиозной идеологии при феодализме // Науч. ежегодник Сарат. ун-та за 1955 г. Саратов: «Коммунист», 1958. С. 85—91.
• Стам С. М. Учение Иоахима Калабрийского // Вопросы истории религии и атеизма. М.: изд-во АН СССР, 1959. Вып. 7. С. 328—360.
• Статья переведена на японский язык и опубликована в ежегоднике Института гуманитарных наук при университете Сэнсю, Токио: Карабурия-но Еаки-му-но кёсэцу // Дзинбункагаку-нэнпо. Токио, 1972. № 2. Март. С. 65—142.
• Стам С. М. В. И. Ленин о крестьянском лозунге равенства в антифеодальной борьбе // Историографический сборник. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1962. С. 52—63.
• Стам С. М. Об одном реакционном течении в современной французской историографии средневекового города и о проблеме городского патрициата // Средние века. М.: изд-во АН СССР, 1964. Вып. 25. С. 299—310.
• Стам С. М. Движущие противоречия развития средневекового города // Вопросы истории, 1965. № 7. С- 93—105.
• Стам С. М. Складывание городского рынка средневековой Тулузы (продовольственные товары) // Средневековый город. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1968. С. 3—60.
• Стам С. М. Возникновение городского патрициата средневековой Тулузы // Экономическое развитие и классовая борьба в средние века и в античности. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1968. С. 35—73.
• Стам С. М. Складывание социальной структуры средневекового города (XI—XIII вв.) // Тезисы докладов на Всесоюзной конференции по спорным проблемам истории античного и средневекового города. Л.: изд-во ЛГУ, 1968. С. 48—61.
• Стам С. М. Проблема происхождения средневековых городов и критика континуитивизма. Выступление на научной сессии по проблеме генезиса феодализма. (Москва, АН СССР 30 мая—3 июня 1966 г.) // Средние века. М.: Наука, 1968. Вып. 31. С. 94—98.
• Стам С. М. Тулузский патрициат в XII—XIII вв. // Средние века. — М.: Наука, 1969. Вып. 32. С. 156—182.
• Стам С. М. Складывание социальной структуры средневекового города (XI—XIII вв.) // Средние века. М.: Наука, 1971. Вып. 34. С. 256—273.
• Стам С. М. Борьба за городской соляной рынок в Тулузе в XI—XII вв. // Европа в средние века: экономика, политика, культура. М.: Наука, 1972. С. 101—115.
• Стам С. М. Средневековый город и проблема возникновения нефеодальных форм собственности // Средневековый город. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1974. Вып. 2. С. 3—45.
• Стам С. М. К вопросу об идейном содержании творчества Леонардо да Винчи («Иоанн Креститель») // Средневековый город. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1975. Вып. 3. С. 107—141. Статья переведена на английский язык и опубликована в США.
• Stam S. М. On Ideological Content in the Work of Leonardo da Vinci (John the Baptist) // Soviet studies in history. N. Y., 1980. Vol. XIX. № 2. P. 66—114.
• Стам С. М. Микеланджело и Леонардо // Средневековый город. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1978. Вып. 4. С. 115—163.
• Стам С. М. Некоторые актуальные вопросы изучения истории средневекового города // Средневековый город. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1981. Вып. 6. С. 3—18.
• Стам С. М. Гуманизм и церковно-реформационная идеология // Культура эпохи Возрождения и Реформации. Л.: Наука, 1981. С. 29—39.
• Стам С. М. «Преображение» Рафаэля // Наука и религия, 1983. № 7. С. 40—47; № 8. С. 53—58. Премия журнала в номинации «Лучшая публикация года».
• Стам С. М. Ведущие идеи итальянского гуманизма (Вступительная статья) // Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Сборник текстов / Пер. с лат. и комм. Н. В. Ревякиной, Н. И. Девятайкиной, Л. М. Лукьяновой. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1985. Ч. I. — С. 4—74.
• Стам С. М. Возрождение: идейное содержание, социальные истоки, общественное значение // Культура Возрождения и общество. М.: Наука, 1986. С.110—119.
• Стам С. М. Диалектика общности и личности в средние века // Общности и человек в средневековом мире. М., Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1992. С. 29—35.
• Стам С. М. Проблема соотношения земного и небесного в зрелом творчестве Рафаэля («Св. Цицилия») // Средневековый город. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1987. Вып. 8. С. 74—97.
• Стам С. М. Средневековый город и развитие социальной структуры феодального общества // Классы и сословия средневекового общества. М., 1988. С.40—49.
• Стам С. М. Антиаскетические идеи в искусстве Рафаэля «Мадонна Альба» // Средневековый город. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1989. Вып. 9. С. 72—96.
• Стам С. М. «Мадонна Фолиньо» Рафаэля // Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1991. Вып. 10. С. 96—117.
• Стам С. М. Город и развитие политической структуры феодального общества // Власть и политическая структура в средневековой Европе. М., 1992. С. 264—280.
• Стам С. М. Диалектика общности и личности в средние века // Вопросы истории. М., 1993. № 3. С. 34—47.
• Стам С. М. Проблема соотношения культур средних веков и Возрождения: вековой спор // Культура Возрождения и Средние века. М.: Наука, 1995. С. 172—185.
• Стам С. М. Место культуры Возрождения в историческом процессе секуляризации мысли и знания // Культура Возрождения и религиозная жизнь эпохи. М.: Наука, 1997. С.76—87.
• Стам С. М. Идея свободы в искусстве итальянского Возрождения // Средневековый город. — Саратов: ИЦ «Научная книга», 1997. Вып. 11. — С. 119—138.
• Стам С. М. К проблеме генезиса капитализма в Западной Европе // Средневековый город. — Саратов: ИЦ «Научная книга», 1998. Вып. 13. — С. 87—100.
• Стам С. М. Читая «Божественную комедию» Данте. Ч.1. // Средневековый город. — Саратов: ИЦ «Научная книга», 2000. Вып. 14. — С. 133—153.
• Стам С. М. Читая «Божественную комедию» Данте. Ч.1. // Средневековый город. — Саратов: ИЦ «Научная книга», 2002. Вып. 15. — С. 131—152.
• Стам С. М. Данте и Иоахим // Саратов: ИЦ «Научная книга», 2004. Вып. 16. — С. 94—98.
• Стам С. М. Отчет историка-медиевиста. О моих великих учителях и моих трудах на научном поприще // Саратов: ИЦ «Научная книга», 2007. Вып. 18. — С. 23—34.
• Стам С. М. Три письма к Н. И. Девятайкиной и кафедральному коллективу // Саратов: ИЦ «Научная книга», 2009. Вып. 20. — С. 21—24.

Научное редактирование

• Чайлд Г. Прогресс и археология. — М.: Иностранная литература, 1948. — 175 с.
• Форман Г. В новом Китае. — М.: Иностранная литература, 1948.
• Бааш Э. История экономического развития Голландии в XVI—XVIII вв. — М.: Иностранная литература, 1949. — 393 с.
• Биссон Г. А. Военная экономика Японии. — М.: Иностранная литература, 1949. — 298 с.
• Яброва М. М. Очерки истории колониальной экспансии Англии в эпоху первоначального накопления. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1966. — 134 с.
• Яброва М. М. Зарождение раннекапиталистических отношений в английском городе (Лондон XIV—начала XVI вв.). — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1983. — 230 с.
• Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Сб. текстов / Пер. с лат. и комм. Н. В. Ревякиной, Н. И. Девятайкиной, Л. М. Лукьяновой. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1984. Ч. 1. — 239 с.
• Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Сб. текстов / Пер. с лат. и комм. Н. В. Ревякиной, Н. И. Девятайкиной, Л. М. Лукьяновой, В. В. Полева. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1988. Ч. 2. — 190 с.
• Девятайкина Н. И. Мировоззрение Петрарки: этические взгляды. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1988. — 207 с.
• Солодкова Л. И. Ранний Кёльн: социально-экономическое развитие и освободительная борьба горожан XI—XIII вв. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1991. — 147 с.
• Галямичев А. Н. Экономическое и социальное развитие раннего чешского города. Прага X—начала XIII веков. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1995. — 166 с.
• Мосолкина Т. В. Город Бристоль в XIV—XV вв. Экономика, общественные отношения, социальная психология. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та. 1997. — 214 с.
• Купцы-складчики Кале: деловая переписка семейной компании Сели (XV в.) / Пер. со староангл., примеч., вступ. ст. М. М. Ябровой. — Саратов: «Научная книга», 1998. — 160 с.
• Аспирантский сборник (история средних веков). — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1966. Вып. 3. — 110 с.
• Средневековый город. Сб. статей. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1968. — 183 с.
• Средневековый город. Межвуз. науч. сб. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1974. Вып. 2. — 208 с.
• Рец.: Новая и новейшая история, 1976. № 2. С. 195—196. (А. А. Сванидзе).
• Средневековый город. Межвуз. науч. сб. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1975. Вып. 3. — 230 с.
• Средневековый город. Межвуз. науч. сб. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1978. Вып. 4. — 215 с.
• Средневековый город. Межвуз. науч. сб. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1978. Вып. 5. —199 с.
• Рец.: (на пять выпусков). Сванидзе А. А. Проблемы истории средневекового города в тематическом межвузовском сборнике // Средние века. М.: Наука, 1982. Вып. 45. С. 317—326.
• Средневековый город. Межвуз. науч. сб. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1980. Вып. 6. — 190 с.
• См. обзор докладов и сообщений, положенных в основу материалов сборника: Сванидзе А. А. Проблемы истории и историографии средневекового города // Вопросы истории, 1978. № 3. С. 118—122; Варьяш О. И. Симпозиум по проблемам истории и историографии средневекового города, Саратов: 1977 // Средние века. М.: Наука, 1978. Вып. 42. С. 361—362.
• Средневековый город. Межвуз. науч. сб. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1983. Вып. 7. — 160 с.
• Средневековый город. Межвуз. науч. сб. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1987. Вып. 8. — 174 с.
• Средневековый город. Межвуз. науч. сб. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1989. Вып. 9. — 182 с.

Примечания

Литература

• , Негуляева Т. М. Видный советский историк (к 70-летию С. М. Стама) // Средневековый город. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1987. Вып. 8. С. 5—18.
• Девятайкина Н. И. Новое десятилетие в научном творчестве профессора С. М. Стама // Средневековый город. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1998. Вып.13. С. 5—19.
• Девятайкина Н. И. Соломон Моисеевич Стам и его кафедра истории средних веков. К 90-летию со дня рождения // Известия Саратовского университета, 2003. Т.3. Вып.2. С. 42—45.
• Девятайкина Н. И. Заслуженный профессор СГУ С. М. Стам и его кафедра (к 90-летию со дня рождения // Средние века. М., 2004. Вып. 65. С. 166—173.
• Негуляева Т. М. Первый спецсеминар С. М. Стама по истории города // Средневековый город. — Саратов: Изд-во Сарат.ун-та, 2006. Вып. 17. С. 64—72.
• «Живая волна» истории // Там же. С. 73—78.
• Солодкова Л. И. Некоторые актуальные вопросы изучения истории средневекового города: вчера и сегодня // Там же. С.79—93.
• Девятайкина Н. И. Концепция ренессансного гуманизма в трудах С. М. Стама // Там же. С. 94—104.
• Полховская Е. Ю. Научные дискуссии медиевистов-урбанистов в 1960—1980 гг.: позиции и методология // Там же. С. 105—116.
• Солодкова Л. И. Городская история в межвузовском научном издании (к 40-летию сборника «Средневековый город») // Средневековый город. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 2008. Вып. 19. С. 64—84.
• Материалы Круглого стола "Соломон Моисеевич Стам и его вклад в современную отечественную медиевистику (Саратов, 22 ноября 2008 г.). Выступления Л. М. Лукьяновой (Саратов), Т. В. Мосолкиной (Саратов), Т. С. Никулиной (Самара), Л. И. Солодковой (Саратов), И. Я. Эльфонд (Саратов) и др. // Средневековый город. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 2009. Вып.20. С. 25—31.
• Материалы Межвузовского Круглого стола «Историк и история: проблемы средневекового города и культуры Ренессанса в трудах С. М. Стама» (МГУ, кафедра истории средних веков). Выступления М. А. Бойцова, В. А. Ведюшкина, М. В. Винокуровой, Т. П. Гусаровой, Н. И. Девятайкиной, С. П. Карпова, И. А. Красновой, И. С. Пичугиной, Н. В. Ревякиной (заочно), А. А. Сванидзе (заочно), А. А. Талызиной, Н. А. Хачатурян // Там же. С. 32—46.
• Девятайкина Н. И. С. М. Стам и его кафедра: 50 лет в университетском городе Саратове. — Саратов: ИЦ «Наука», 2013. 216 с.
• Горфункель А. Х. «Научный атеизм» профессора С. М. Стама // Труд науки и извороты шарлатанства: О ремесле историка. — СПб. Дмитрий Буланин 2013.

Ссылки

• (недоступная ссылка)

Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы литературного русского языка . Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии .