Путя́та — тысяцкий киевского великого князя Владимира Святославича . Его имя со ссылкой на Иоакимовскую летопись упоминает В. Н. Татищев . Согласно Иоакимовской летописи , достоверность которой носит дискуссионный характер , Путята участвовал в крещении новгородцев епископом Иоакимом , новгородским посадником Воробьём Стояновичем и воеводой Добрыней , дядей князя Владимира, откуда, как полагают, происходит поговорка: «Путята крестил новгородцев огнём, а Добрыня мечом» , — хотя чаще она звучит по другому: «Путята крестил мечом, а Добрыня огнём», поскольку сказание приписывает именно Добрыне поджог новгородских домов с тем, чтобы отвлечь новгородцев от битвы с Путятой, который временно сражался в меньшинстве . Археологические раскопки в Новгороде академика Янина В. Л. свидетельствуют в пользу версии Татищева .

Примечания

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Татищев В. Н. Собрание сочинений: В 8-ми томах: Т. 1. История Российская . Часть 1: — Репринт с изд. 1963, 1964 гг.. — М. : Ладомир, 1994. — С. 500.
• Соловьёв С. М. История России с древнейших времён ( ) : в 29 т. . — СПб. : Изд. Товарищество «Общественная польза», 1851—1879. — Т. 1.
• Янин В. Л. День десятого века // Знание — сила. 1983. № 3
• Рапов О. М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. Принятие христианства. М. Русская панорама 1998
• Рапов О. М. О времени крещения населения Новгорода Великого: Вестник МГУ. История. 1988. № 3
• Фроянов И. Я. Мятежный Новгород. Очерки истории государственности, социальной и политической борьбы конца IX — начала XIII века. Издательство: С.-Петербургского университета, 1992
• Фроянов И. Я. Загадка крещения Руси. Издательство: М.: Алгоритм. 2007.