Киннор — древнееврейский струнный музыкальный инструмент. В Торе упоминаются два музыкальных инструмента: киннор (כינור) и невель (נבל). Про невель известно, что это арфа , а о кинноре доподлинно ничего не известно, кроме того, что он имел струны. В связи с этим при переводах подставлялись самые разные значения, часто его также называли арфой.

В русских библейских переводах киннор упоминается по-разному, иногда как « гусли », иногда как «арфа» . Это самый первый инструмент, упомянутый в Библии, уже в книге Бытия . Изобретение струнных инструментов приписывают сыну потомка Каина Иувалу :

Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.

— Быт.

На кинноре древние евреи аккомпанировали исполнению псалмов и славословий. Юный Давид развлекал игрой царя Саула : «И когда дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, — и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него» ( 1Цар. ). Этот же инструмент упомянут в песне изгнанников — «На вербах, посреди его, повесили мы наши арфы» ( Пс. ).

Насчёт формы инструмента общего мнения нет. Возможно, он был не очень большой треугольной арфой или был ближе к лире либо к кифаре . Скорее всего, при игре его держали под мышкой, извлекая звук плектром или просто пальцами. Звук, скорее всего, был негромким, альтового диапазона.

В современном иврите слово «киннор» обозначает скрипку .

Примечания

Ссылки

• // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора . — М. , 1891—1892.
• // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора . — М. , 1891—1892.
• (недоступная ссылка) (недоступная ссылка) .
• Петухов М. О. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Петров В. В. Киннор, кифара, псалтерий в иконографии и текстах (к истолкованию одной англо-саксонской глоссы) // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. — М., 2004, № 11, с. 293—343; № 12, с. 243—271; второе исправленное и дополненное издание — М., 2010, с. 589—718.