Русский космизм — течение русской философской мысли, основанное на холистическом мировоззрении, представляющее собой один из оригинальных вариантов мирового космизма . Характеризуется осознанием всеобщей взаимообусловленности, всеединства ; поиском места человека в Космосе, взаимосвязи космических и земных процессов; признанием соразмерности микрокосма (человека) и макрокосма (Вселенной) и необходимости соизмерять человеческую деятельность с принципами целостности этого мира. Включает в себя элементы науки, философии, религии, искусства , а также псевдонауки , оккультизма и эзотеризма . Данное течение описано в значительном количестве российских публикаций по , , биокосмизму , , , , , и другим близким темам, но не имеет практически никакого заметного влияния в западных странах .

В середине XIX века в России в результате взаимовлияний естественных и гуманитарных дисциплин на почве самобытной культуры России возникло своеобразное течение мысли (или по выражению Н. Н. Моисеева — умонастроение), получившее определение «русского космизма». … Духовный, научный и творческий потенциал русского космизма, его проективная направленность и оптимистический взгляд на будущее делают это течение всё более привлекательным для наших современников.

— Исакова Н. В. Феномен глобальности в философии русского космизма

Происхождение термина

Интерес к учениям космистов сложился в СССР в связи с развитием космонавтики , актуализацией социальных и экологических проблем.

Термин «русский космизм» как характеристика национальной традиции мысли возник в 1970-е годы.

• По одной из версий, автором термина «русский космизм» является Юлия Шишина , сотрудница Александра Чижевского в последние годы его деятельности ;
• По другим сведениям, термин был предложен Николаем Гаврюшиным в сентябре 1970 года с целью обозначить направление, к которому принадлежал Константин Циолковский ;
• По третьей версии, термин «философия русского космизма» ввёл в научный оборот Ф. И. Гиренок в 80-е годы XX века, хотя выражения «космическое мышление», «космическое сознание», «космическая история» и «космическая философия» ( фр. philosophie cosmique ) встречались ещё в оккультной и мистической литературе XIX века ( Карл Дюпрель , , Елена Блаватская , Анни Безант , Пётр Успенский ), а также в эволюционной философии .

Термин «космическая философия» употреблялся К. Циолковским . В 1980—1990-х годах в российской литературе первоначально преобладало узкое понимание русского космизма как естественнонаучной школы ( Николай Фёдоров , Николай Умов , Николай Холодный , Константин Циолковский, Владимир Вернадский , Александр Чижевский и другие) . Однако впоследствии всё большее значение начинает приобретать широкая трактовка русского космизма как социокультурного феномена, включающая указанное «узкое» понимание в качестве своего частного случая, наряду с другими направлениями русского космизма, такими как религиозно-философское , поэтически-художественное, эстетическое, музыкально-мистическое , экзистенциально - эсхатологическое , проективное и другими . При этом исследователи отмечают разнообразие и условность классификаций этого феномена по двум причинам: все «космисты» были одарены талантами в различных сферах культуры и являлись оригинальными мыслителями, создававшими достаточно независимые системы, требующие индивидуального анализа .

Естественно-научный и религиозно-мистический русский космизм

Эволюция космистского мировоззрения исторически прошла несколько этапов. Её основными направлениями следует считать религиозно-философское и естественно-научное .

Религиозно-мистическое крыло русского космизма связано с идеей единства духовного, космического и человеческого, космического и нравственного. Основанием такой формы космизма явились две методологические концепции — теологическая и эволюционная, взятые в их соединении. Один из вариантов религиозно-мистического космизма представлен В. С. Соловьёвым в рамках философии всеединства; его суть — софийность мироздания, преображение космоса вследствие преображения человечества в Богочеловечество , этичность мироздания. Основные представители — Фёдоров, Соловьёв, Рерих , Бердяев .

К естественно-научному крылу русского космизма обычно относят К. Э. Циолковского, Н. А. Умова, А. А. Чижевского, В. И. Вернадского. Общим источником размышлений для них явилась идея о том, что «естественные предложения» природы недостаточны для жизни человечества и следует создавать «новую» природу на основе разума, науки. Сам же процесс созидания нового качества носит глобальный эволюционный характер. В. И. Вернадский рассматривал эволюцию биосферы как единство космического, геологического, биогенного и антропогенного процессов. Человечество становится мощной геологической силой. В этих условиях перед ним ставится вопрос о перестройке биосферы в интересах свободно мыслящего человечества как единого целого. Новое состояние, к которому, не замечая того, приближается человечество, охарактеризовано Вернадским как « ноосфера ». В ноосфере (сфере разума) природные и социальные законы составляют неразрывное единство. Эволюционный процесс приобретает новое направление — ноокосмогенетическое, и, таким образом, космическая и планетарная реальность становится новым типом целостности .

Принципы

Некоторые философы находят созвучие главных принципов философии космизма со многими фундаментальными идеями современной научной картины мира и их позитивный потенциал для разработки новой метафизики как философского основания нового этапа развития науки . Сторонники видят актуальность идей космизма в разрешении вызовов современности, таких как проблемы поиска нравственных ориентиров, объединения человечества перед лицом экологического кризиса, преодоления кризисных явлений культуры . Приверженцы считают космизм оригинальным плодом русского разума, существенной частью «русской идеи», специфически национальный характер которой предполагается укоренённым в уникальном русском архетипе «всеединства» .

С другой стороны, русский космизм тесно связан с псевдонаучными , оккультными и эзотерическими течениями философской мысли и признаётся некоторыми исследователями умозрительной концепцией, сформулированной в весьма неопределённых терминах .

Персоналии

Представители русского космизма в различных областях науки и культуры .

ФИЛОСОФИЯ: В. Ф. Одоевский , А. В. Сухово-Кобылин , Н. Ф. Фёдоров , Вл. С. Соловьёв , П. А. Флоренский , К. Э. Циолковский , Н. А. Бердяев , С. Н. Булгаков , Е. П. Блаватская , А. И. Клизовский , П. Д. Успенский , Н. К. Рерих , Е. И. Рерих , Л. П. Карсавин , Л. В. Шапошникова .

ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ: М. В. Ломоносов , К. Д. Старынкевич, С. А. Подолинский, В. И. Вернадский, А. Л. Чижевский, В. Н. Беклемишев, Н. А. Умов, Н. Г. Холодный, Н. А. Головкинский, В. В. Докучаев, А. А. Иностранцев, П. А. Кропоткин, В. А. Обручев, Ф. А. Слудский, П. П. Семёнов-Тянь-Шаньский, И. Д. Черский.

АСТРОНОМИЯ: О. А. Баклунд, А. А. Белопольский, Ф. А. Бредихин, Б. Б. Голицын, Б. Я. Струве, В. К. Цесарский.

ЛИТЕРАТУРА: Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, В. Я. Брюсов, Ф. Тютчев, К. Д. Бальмонт, В. Хлебников, А. П. Платонов, Н. А. Заболоцкий, Вяч. Иванов, М. А. Волошин, Д. Л. Андреев, И. А. Ефремов, З. А. Левшин, М. М. Щербатов, О. И. Сенковский, В. Ф. Одоевский, А. Святогор, А. Ярославский, К. Е. Антарова.

МУЗЫКА: А. Н. Скрябин, С. В. Рахманинов, С. И. Танеев, А. К. Лядов, Н. А. Римский-Корсаков, Н. К. Метнер, М. К. Чюрлёнис.

ЖИВОПИСЬ: П. П. Фатеев, А. П. Сардан, В. Н. Пшесецкая, С. И. Шиголев, В. Т. Черноволенко, Б. А. Смирнов-Русецкий, М. В. Нестеров, В. Кандинский, К. Малевич, П. Филонов, В. Татлин.

КОСМОНАВТИКА: Н. И. Кибальчич, С. С. Неждановский, И. В. Мещерский, К. Э. Циолковский, Ф. А. Цандер, Ю. В. Кондратюк, П. Г. Кузнецов, С. П. Королёв, Ю. А. Гагарин.

ПЕДАГОГИКА: К. Н. Вентцель, Ш. А. Амонашвили, М. П. Щетинин, Н. А. Перекусихина, И. М. Пушкина, А. М. Панкрушина, Л. Н. Хуторская, А. В. Хуторской, С. Н. Касаткина.

Публикации

• Аблеев С. Р. Фундаментальные философские основания концепции космической эволюции человека: сущность, зарождение и историческое развитие. Диссертация на соискание учёной степени доктора философских наук. Специальность: 09.00.03.// НИИ социальных проблем РАЕН. 2000.
• Абрамов М. А. Русский космизм: идея единства культуры и многоплановая реальность: диссертация … доктора культурологии: 24.00.01 / Мордовский государственный университет имени Н. П. Огарёва. Саранск, 2007. — 498 с.: ил. РГБ ОД, 71 07-24/38 Автореферат диссертации.
• Абрамова Т. В. Космизм в русской религиозной философии: (В. С. Соловьёв, П. А. Флоренский, С. Н. Булгаков): Дис. … канд. филос. наук: 09.00.03 М., 1994.
• Алексеева В. И. Монистические тенденции философии космизма (социально-философский анализ): Дис. … канд. филос. наук: 09.00.11. Москва, 2005. 163 с. РГБ ОД, 61:06-9/202.
• Базалук О. А. Философия образования в свете новой космологической концепции: учебник / Олег Александрович Базалук. — К.: Кондор, 2010. — 458 с.
• Башкова Н. В. Проблема преображения человека в философии русского космизма (В. И. Вернадский, Н. К. Рерих, Е. И. Рерих, К. Э. Циолковский): Автореферат диссертации. … канд. филос. наук: 09.00.13: Тула, 2004 192 c. РГБ ОД, 61:04-9/658.
• Бернюкевич Т. В. Буддийские идеи в культуре России конца XIX — первой половины XX века. Специальность: 09.00.13 — философская антропология, философия культуры, 09.00.14 — философия религии и религиоведение, Читинский государственный университет — 2010. Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук.
• Введенская Е. В. Утопические идеи в философии русского космизма: Н. Ф. Фёдоров, К. Э. Циолковский, В. И. Вернадский. 09.00.03. История философии. Москва 2007, Автореферат диссертации кандидата философских наук.
• Вентцель К. Н. Заметки о космическом воспитании // Вентцель К. Н. Свободное воспитание: Сб. науч. трудов. М., 1993. С. 162.
• Дёмин В. Н. Философские принципы русского космизма. Дис. доктора философских наук, 1997.
• Емельянов Б. В. Космическая педагогика К. Н. Вентцеля // Школа мысли: альманах гуманитарного знания. Новосибирск, 2003. Вып. 2. С. 109–113.
• Емельянов Б. В. Космические ориентиры русской педагогики // Идеи космизма в педагогике и современном образовании: материалы науч.-пед. конф. — Екатеринбург, 2004. С. 27–34.
• Емельянов С. А. Модернизация России: социально-философский анализ. Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук. Специальность — 09.00.11 — социальная философия. Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена, 2008.
• Ефимова Н. М. Русский космизм о природе жизни и смерти: Н. Фёдоров, К. Циолковский, А. Платонов: Автореферат диссертации кандидата философских наук: 09.00.03. — Киров, 1996. — 176 с. РГБ ОД.
• Идеи космизма в педагогике и современном образовании: материалы науч.-пед. конф. (Екатеринбург, 5–6 дек. 2003 г.) / отв. ред. Б. В. Емельянов, О. А. Уроженко. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2004. — 128 с.
• Исакова Н. В. Феномен глобальности в философии русского космизма. 09.00.03. История философии. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук, Краснодар, 2004.
• Касаткина С. Н. Антропокосмическая концепция воспитания К. Э. Циолковского: Дис. … д-ра пед. наук: 13.00.01: Москва, 1999. — 319 c.
• Касаткина С. Н. Идеалы и ценности философско-педагогического наследия К. Э. Циолковского [Текст] / С. Н. Касаткина // Педагогика. — 2011. — № 5. — С. 105—111.
• Каширина О. В. Культура времени в современной картине жизни. Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук. 09.00.13 — Религиоведение, философская антропология, философия культуры. ГОУ ВПО «Ставропольский государственный университет», 2007.
• Ковалёва Г. П. Философское исследование онтологии естественнонаучного космизма. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук. 09.00.01. Онтология и теория познания. Кемерово, 2003.
• Кожурин А. Я. Философско-антропологические основания русской идеи просвещения. Специальность: 09.00.11 – социальная философия. Д 212.199.24, Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена, 2008.
• Корженко (Михалёва) О. М. Педагогические идеи в русском космизме: Дис. … д-ра пед. наук: 13.00.01: Белгород, 2000. — 155 с.
• Кричевский С. В. Аэрокосмическая деятельность: философско-методологический анализ. Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук. Специальности: 09.00.08 — философия науки и техники; 09.00.11 — социальная философия. Д.212.141.12. Московский государственный технический университет им. Н. Э. Баумана.
• Личковах В. А. Педагогический и эвристический смысл принципа «Палубы» в космизме Н.Ф. Фёдорова // Русский космизм и ноосфера: Тез. докл. Всесоюз. науч.-практ. конф.: В 2 ч. / Под ред. О. Д. Куракиной. — М., 1989. — Ч. 1. — С. 27-28.
• Макогонова В. В. Антропологические проблемы русского космизма: Дис… канд. филос. наук: 09.00.05 / Днепропетровский гос. ун-т. — Днепропетровск, 1996. — 151 л.
• Овечкина И. С. Космизм и русское искусство первой трети XX века. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата культурологии. Специальность: 24.00.02 — историческая культурология. Краснодар. 1999.
• Останина С. В. Философско-методологическое своеобразие идей русского космизма в науке: Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук: 09.00.01: Екатеринбург, 2004. 160 c. РГБ ОД, 61:05-9/91.
• Панкрушина А. М. Философско-педагогические идеи представителей русского космизма в становлении ноосферного образования. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата педагогических наук. 13.00.01. Общая педагогика, история педагогики и образования. Нижний Новгород. 2004.
• Парфёнова А. И. Влияние философии космизма на русскую культуру конца XIX - начала XX века. Диссертация на соискание учёной степени кандидата культурологических наук. С.-Петерб. гос. ун-т культуры и искусств. СПб., 2001.
• Перекусихина Н. А. Педагогическая концепция русского космизма. Дис. … канд. пед. наук: 13.00.01. — Москва, 2004. — 223 с.
• Платонова Д. В. Экологические идеи в русском космизме. Автореферат диссертации канд. культурологических наук: 24.00.01. Москва, 2004. 162 c. РГБ ОД, 61:04-24/106.
• Пурто Е. Е. Идеи современного подхода в русском космизме. Дис. — канд. философ. наук. — М., 1996. — 182 с.
• Пушкина И. М. Генезис идей К. Н. Вентцеля как основоположника космической педагогики. Автореф. дисс. … канд. пед. наук. — М.: Московский психолого-социальный институт, 2007. — 26 с.
• Пушкина И. М. Космическая педагогика как историко-культурный феномен в России начала XX века. — «Мир образования — образование в мире», № 3, 2008.
• Русский космизм [Электронный ресурс] // Сайт. URL: .
• Русский космизм: Антология философской мысли / Сост. С.Г. Семёновой, А.Г. Гачевой. — М.: Педагогика-Пресс, 1993. — 368 с.
• Савельева И. П. Идеи космизма в музыкальной культуре серебряного века. Дис. … канд. культурологических наук: 24.00.01. Нижневартовск, 2004 148 c. РГБ ОД, 61:04-24/111.
• Салмина И. Ю. История формирования идей философии космизма в русской культуре. Автореферат диссертации: … канд. филос. наук: 09.00.03. Мурманск, 2005. 150 с. РГБ ОД, 61:05-9/725.
• Самохина Н. Е. Философское учение Агни Йоги: космос, человек, сознание (историко-философский анализ). Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук. Москва, 2008. Специальность — 09.00.03 — история философии.
• Самсонова Н. В. Космизм А.Л. Чижевского: философско-методический анализ // Автореферат диссертации на соиска­ние учёной степени к.ф.н., М.: Российская Академия государственной службы при Президенте РФ, 1996.
• Селицкий А. Л. .
• Скачков А. С. Русский космизм о статусе социального в системе мироздания. Дис. канд. филос. наук. — Омск, 2001. — 191 с.
• Строганова Т. Идеи космизма в воспитании // Магистр. 1991. Сентябрь. — с. 50.
• Субетто А. И. Микрокосм и макрокосм // Русский космизм и ноосфера. Тез. докл. всесоюз. науч.-практ. конф.: в 2 ч. / Под ред. О. Д. Куракиной. — М., 1989. — Ч. 1. — С. 133-138.
• Суслов А. В. Нравственные основания русского космизма. Специальность — 09.00.05 — этика. Автореферат диссертации на соискательство учёной степени философских кандидата наук. МГУ им. М.В. Ломоносова. М., 1999. с.4.
• Турпак Н. В. Проблема единства человека и мира в украинской и российской философской культуре (идея космизма). Дис…канд.филос.наук: 09.00.03 / КГПИ им. М. П. Драгоманова. — К. , 1993. — 139 с. — Библиогр.: с.130-139.
• Туфанов А. О. Философия русского космизма о месте и предназначении человека в мироздании. Автореф. дис. канд. филос. — 09.00.13. СПб., 2001.
• Уланов М. С. Буддизм в социокультурном пространстве России (социально-философский анализ). 09.00.11, социальная философия. Д 212.208.01. ФГОУ ВПО «Южный федеральный университет». Ростов-на-Дону — 2010. Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук.
• Хохлова Л. И. Философско-математические аспекты естественнонаучного направления в русском космизме. Дис. … канд. филос. наук. 09.00.03. Мурманск, 2006. 169 с. РГБ ОД, 61:06-9/619.
• Хуторская Л. Н. Мечта и космос: использование научно-фантастических произведений К. Э. Циолковского в курсе физики средней школы [Текст] / Л. Н. Хуторская. Тула: Приок. кн. изд-во, 1975. — 112 с.
• Хуторской А. В. Каждый человек — это Вселенная // Черноголовская газета. — 1990. — № 1. — 16 ноября.
• Хуторской А. В. Русские космисты. [Электронный ресурс] // А.В.Хуторской. Персональный сайт — Хроника бытия; 20.02.2017 г. — .
• Хуторской А. В. Виртуальное образование и русский космизм // Интернет-журнал «Эйдос». — 1999. — 5 января. — В надзаг: Центр дистанционного образования «Эйдос», e-mail: [email protected].
• Хуторской А. В. Дидактические основы эвристического обучения. Дис. … д-ра пед. наук. 13.00.01. М., МПГУ, 1998. — 388 с.
• Хуторской А. В. Космическое ли это воспитание? // Учительская газета, 1995. — №26. — 14 июня. — С. 12.
• Хуторской А. В. Педагогика русского космизма // Частная школа. — 1993. — №2. — С. 11-22.
• Хуторской А. В. Педагогика русского космизма [Электронный ресурс] // А.В.Хуторской. Персональный сайт — Научная школа.
• Хуторской А. В. Педагогика русского космизма. Выступление на чтениях Международного центра Рерихов 26 июля 2021 г. Ютуб. EidosVideo.
• Хуторской А. В. Педагогические основания русского космизма // Академии Тринитаризма. М., Эл № 77-6567, публ.27273, 07.08.2021.
• Хуторской А. В. Педагогическое развитие русского космизма // Известия Международной славянской академии образования им. Я.А.Коменского. — 2005. — №3. — С.41—45.
• Хуторской А. В. Философия русского космизма как аксиологический базис отечественного образования // Труды научного семинара «Философия — образование — общество» / Под ред. В. А. Лекторского. — М. : НТА «АПФН», 2005. (Сер. Профессионал). — Т.II. — С. 142-152.
• Хуторской А. В. Школа русского космизма — где как не в Калуге? [Электронный ресурс] // А.В.Хуторской. Персональный сайт — Хроника бытия; 19.09.2018 г.
• Хуторской А. В. Школа русского космизма [Электронный ресурс] // А.В.Хуторской. Персональный сайт — Научная школа.
• Хуторской А. В. Школа русского космизма. [Электронный ресурс] // Вестник Института образования человека. — 2012. — №1. http://eidos-institute.ru/journal/2012/100/. — В надзаг: Института образования человека, e-mail: [email protected].
• Хуторской А. В. Эвристический смысл педагогики русского космизма // Духовно-нравственная культура преподавателя ВУЗа XXI века: материалы международной конференции "Духовное возрождение на основе синтеза науки, религии, культуры, образования". — М.: МГТА, 2002. — С.56-58.
• Чемерисова Н. В. Культурная парадигма русского космизма: идеалы и ценности. Автореф. дис. … канд. филос. наук / Рост. гос. ун-т. — Ростов н/Д, 2002.
• Шарошкина Т. А. Принципы космической педагогики К. Н. Вентцеля // Молодой учёный. — 2014. — № 7. — С. 567-570.
• Шетракова А. Н. Проза С. Клычкова и В. Распутина: миф о крестьянском космосе и философия русского космизма: диссертация … кандидата филологических наук: 10.01.01 / Шетракова Александра Николаевна [Место защиты: Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. Филол. фак.]. — Москва, 2008. — 215 с.: ил. РГБ ОД, 61 08-10/561.
• Яблонский Э. Г. Философско-мировоззренческие основания русского космизма. Дис. канд. филос. наук. — СПб., 1999. — 139 с.

Примечания

Ссылки

• // ПостНаука
• // Радио «Свобода»
• // Community Arts (журнал) №1, 2020. С.23-58.