« О душе » ( греч. Περὶ Ψυχῆς ; лат. De anima ) — сочинение Аристотеля , посвященное теме души . В отличие от своего учителя Платона , Аристотель настаивает, что многие состояния души зависят от состояния тела. В самом широком смысле душа является принципом жизни для всех существ, — как для растений, так и для животных.

Содержание

В 1-й книге, по своему обыкновению, Аристотель рассматривает мнения о душе, собранные предшественниками ( Анаксагор , Демокрит , пифагорейцы , Платон , Фалес и Эмпедокл ). Признавая душу принципом движения, Аристотель рассматривает само движение , которое бывает четырёх видов: перемещение, превращение, убывание, возрастание.

Во 2-й книге, рассматривая природу души, Аристотель затрагивает метафизические вопросы. Так он проговаривает определения сущности, материи, формы и энтелехии . Так сущность ( греч. οὐσία ) мыслится родом сущего, которая может отождествляться с материей ( греч. ὕλη ), формой ( греч. μορφὴ ) или их единством. Отсюда он дает определение души как формы и энтелехии тела ( греч. σώματος ἐντελέχεια ). У души есть три способности: к росту, к ощущению и к размышлению. Исходя из наличия этих способностей различают души растений, животных или людей.

В 3-й книге Аристотель утверждает наличие пяти чувств ( греч. αἴσθησις ): осязание, обоняние, слух, вкус и зрение. Далее он противопоставляет ощущению мышление, которое состоит в воображении (phantasia) и суждении.

Цитаты

• Сущность вещи, выраженная в определении, есть её форма (Кн.1)
• Одушевленное более всего отличается от неодушевленного, по-видимому, двумя [признаками]: движением и ощущением (Кн.1)

Литература

• Аристотель. Сочинения в четырёх томах. Т.1. Ред. В. Ф. Асмус. М., «Мысль», 1976.

Ссылки

• от 16 декабря 2010 на Wayback Machine
• от 29 октября 2014 на Wayback Machine
• от 3 марта 2012 на Wayback Machine