Подлунная сфера — одна из концепций древнегреческой астрономии, описанная в трудах Аристотеля . Обозначает область геоцентрической системы мира , расположенную ниже Луны , состоящую из четырёх стихий : земли, воды, воздуха и огня и подверженную постоянным изменениям, в отличие от неизменной сферы эфира , которая простирается от Луны до границ вселенной, и в которой расположены планеты и звёзды .

Эволюция концепции

Концепцию подлунной сферы изначально сформулировали Платон и Аристотель , их идеи лежали в парадигме геоцентрической системы мира. В Средние века аристотелевские идеи развивал Авиценна . Средневековый схоласт Фома Аквинский , отмечал разницу между небесной и подлунной сферами в своём труде Сумма теологии , а также упоминал, что Цицерон и Лукан осознавали границы между Природой и Небом, подлунной и эфирной сферами . Результатом этого стало средневековое представление о том, что К. С. Льюис назвал «„великим разделением“ … между эфиром и воздухом, „небом“ и „природой“, царством богов (или ангелов) и царством демонов, царством необходимости и сопряжённости, нетленным до тленным».

Разработка Коперником гелиоцентрической системы мира нанесла серьёзный удар концепции подлунной сферы. Наблюдения Тихо Браге сверхновой звезды и комет в якобы неизменной сфере эфира окончательно подорвали аристотелевские представления . Томас Кун приводит крушение концепции подлунной сферы в качестве наглядного примера появления новых возможностей, возникающих при смене научной парадигмы .

В художественной литературе

Данте в « Божественной комедии » помещает гору Чистилище выше подлунной сферы, поэтому её склоны не подвержены природным изменениям .

Примечания

Литература

• J. Barnes, Aristotle (1982)
• M. A. Orr, Dante and the Medieval Astronomers (1956)
• Thomas Kuhn, The Copernican Revolution (1957)

Ссылки