Типография Мамоничей — типография, основанная в 1574 году в Вильне Петром Мстиславцем на средства купцов Мамоничей . Выпускала в том числе сборники законодательных актов: « Литовский Статут », «Трибунал обывателям Великого княжества Литовского», конституции вальных сеймов .

Начало работы

Типография основана в мае 1574 года в доме Мамоничей и на их деньги . Также материальную помощь Мстиславцу оказывали активные сторонники православия братья Зарецкие . Имущество Мстиславца в типографии не использовалось .

В 1575 году вышла в свет первая книга — литургическое « Евангелие Напрестольное », написанное на церковнославянском языке. В 1576 году были изданы « Часовник » и « Псалтырь ». Издания были богато оформлены, напечатаны на хорошей бумаге, крупным шрифтом, с орнаментом и гравюрами, украшены ягодами, лопнувшими гранатовыми яблоками, шишками, извивающимися стеблями .

После того, как в 1576 году королём стал ярый католик и покровитель иезуитов Стефан Баторий , сотрудничество между Мстиславцем и Мамоничами было прекращено. Пётр Мстиславец обратился в суд: ему было присуждено все типографское оборудование и 30 коп грошей , а Кузьме Мамоничу — изданные книги. Постановление суда так и не было выполнено и в 1577 году суд повторил решение, да ещё и назначил штраф. Типография была опечатана и не работала .

После Мстиславца

В 1583 году деятельность типографии была возобновлена под руководством Кузьмы Мамонича, его брата Луки и сына Кузьмы Льва (Леона Кузьмича) . Скорее всего, с ними сотрудничал виленский типограф Василий Гарабурда , издавший в 1582 году « Октоих » . У Мамоничей была собственная «бумажная мельница» в местечке Повильно близ Вильно .

На Будятычском Евангелии, напечатанном в типографии, имеется вкладная запись 1564 года ; Евангелие это описано у Каратаева, № 66 ^{[ источник не указан 1533 дня ]} .

13 марта 1586 года король Стефан Баторий выдал Мамоничам привилей , позволявший печатать и продавать славянские книги (подтверждён 16 апреля 1590 года ) . Для издания Литовского Статута братьями была куплена Львовская типография Ивана Фёдорова . Из типографии Мамоничей вышел целый ряд книг, практически полностью внешне копировавший аналогичные издания Ивана Фёдорова, к числу которых возможно отнести такие книги, как «Псалтырь с Часословцем» (10.02.1586), «Евангелие Учительное» (1595 и второе аналогичное, но, в действительности выпущенное позднее издание), «Азбука» (после 1595), «Библия» (т. н. «Виленские листки», после 1595), « Апостол » (после 1595) и другие.

До подписания Берестейской церковной унии 1596 года типография в основном обслуживала нужды православных: братств , братских школ, церквей, простых горожан . Выпускались богословские и литургические издания, книги для чтения, публицистические произведения, учебники , сборники законодательных актов , издания правового характера, конституции «вальных» сеймов , полемические произведения Ипатия Поцея .

С XVII века типография печатала исключительно для униатов . Делами распоряжался Леон Кузьмич Мамонич , имя которого в выходный данных изданий появляется в 1609 году . Практически отсутствие книг для православных свидетельствует об отстранении Кузьмы и Луки Мамоничей от дел и переходе управления типографией в руки Леона Кузьмича . После смерти Кузьмы 16 июля 1607 года Леон унаследовал типографию .

Все издания отличались хорошим художественным оформлением. Печатником и гравёром учеником Ивана Фёдоровича Гринем Ивановичем для типографии были сделаны курсивные шрифты, использовались светские гравюры. Материалы типографии частично перешли в собственность Виленской Троицкой типографии .

Издания

Петра Мстиславца

• «Часовник» ( 1574 — около 1576 )
• «Евангелие» ( 1575 )
• «Псалтырь» ( 1576 )

Мамоничей

• «Служебник» ( 1583 )
• «Сборник» ( 1585 )
• «Псалтырь с Часословцем» ( 1586 )
• «Грамматика славянская» ( 1586 )
• «Диалектика» (ок. 1586 )
• « Трибунал обывателям Великого княжества Литовского » ( 1586 )
• « Статут ВКЛ » ( 1588 )
• «Апостол» ( 1591 , 1592 , 1595 )
• «Псалтырь» ( 1592 )
• Никон от Чёрной горы. «Пандекты» (ок. 1592 )
• «Псалтырь с восследованием» 1591 — 1592 , 1593 )
• « Евангелие учительное » ( 1595 )
• «Букварь» ( 1590-е , 1618 , 1621 )
• «Псалтырь» (ок. 1600 )
• «Евангелие напрестольное» ( 1600 )
• «Молитвы повседневные» ( 1601 )
• «Апология флорентийского собора» ( 1604 )
• Иосиф Рутский «Тезисы» ( 1608 )
• «Гармония… восточной церкви с костелом римским» (около 1608 )
• «Триодь цветная» ( 1609 )
• «Триодь постная без выхода» (около 1609 )

К 1623 году издано около 85 изданий (115 по другим данным ) на церковнославянском , западнорусском , латинском и польском языках .

Примечания

Литература

• Зернова А. С. Типография Мамоничей в Вильне (XVII век) // Книга: Исслед. и материалы. — М. , 1959.
• Голенченко Г. Я. Франциск Скорина и его время. Энциклопедический справочник. — Мн. , 1990. — С. 412.
• Дзюбан Р. (до початків білоруського, українського та московського друкарства). Робоча гіпотеза / Роман Дзюбан. - Львів, 2013. - 64 с. : іл.
• Немировский Е. Л. Славянские издания кирилловского (церковнославянского) шрифта: 1491-2000. Инвентарь сохранившихся памятников и указателей литературы. Т. II. Кн. 1. 1551-1592 / Отв. ред. Ю. Э. Шустова. - М.: Знак, 2011. - 576 с.: ил. - (Вклейка в конце книги.)
• Немировский Е. Л. Славянские издания кирилловского (церковнославянского) шрифта: 1491-2000. Инвентарь сохранившихся памятников и указателей литературы. Т. II. Кн. 2. 1593-1600 / Отв. ред. Ю. Э. Шустова. - М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. - 236 с.: ил. - (Вклейка в конце книги.)