За́тор ( польск. Zator , старопольск. Zatór , вилямовск. Naojśtaod ) — город на юге Польши , в Малопольском воеводстве , Освенцимском повяте , административный центр городско-сельской гмины Затор .

По данным на 31 декабря 2010 года в городе проживало 3718 жителей . По данным на 30 июня 2016 года — 3702 жителя .

Расположение

Город находится на берегу реки , в . Получил известность как место рыбоводства — наиболее королевского карпа — и ежегодного фестиваля «Заторские дни карпа». Неофициальная столица .

Согласно данным от 1 января 2011 года, площадь города составляла 11,52 км² .

В 1975—1998 годах город относился к Бельскому воеводству .

Название

Название местности Zator относится к славянскому культурному слою и происходит от выражения «затор» (блокирование чего-либо, или чаще — сужение дороги или резкий поворот реки). Населённый пункт появился в месте, где течение реки из-за возвышенностей было затруднено и река была вынуждена искать обходные пути для преодоления преграды. Такой естественный «затор» имеется на север от города, южнее деревни , где резко сворачивает на запад. Кроме естественных преград на реке, хватает также и созданных человеческими руками запруд и прудов, так как местность издревле славилась рыбоводством, конкретнее выращиванием карпов.

Перепись имущества от 1564 года насчитала в Заторе 9 прудов, в том числе 6 прудов на лугу (то есть запруды на Скаве): Нижний, Бонар, Домбровный, Ольшовый, Тшцяный, Подвесьный (дополнительно — 5 садков, где подрастал молодняк рыб и 5 нерестилищ) и 3 «верхних» пруда (то есть запруды на реке ): Боровый, Шидловецкий и Новый Став .

Первый раз Затор упоминается в 1228 году в документе, изданном, по-видимому, князем Казимиром I Опольским , как дар комесу из рода : Contuli etiam prefate comiti Zator villam cum hominibus super et omni iure eorum (есть подозрения, что документ сфальсифицирован). Клеменс основал монастырь Бенедиктинок в , за что его наградили Затором, что было подтверждено Конрадом I Мазовецким в 1242 году, упоминая Zator cum castoribus (с регалией бобровной , то есть правом охоты на бобра). В 1243 году упоминается название в виде Zathor . Князь Болеслав V Стыдливый в документе, выданном в Сандомире 23 февраля 1254 года, несколько раз упомянул Затор (Zator) .

28 мая 1260 года в документе на латыни Владислава Опольского , написанном в Рацибуже , местность упоминается как Zathar .

Название местности в латинизированной старопольской форме Zathor употребил в 1470—1480 годах Ян Длугош в книге Liber beneficiorum dioecesis Cracoviensis . Себастьян Фабиан Клёнович писал в 1595 году в стихотворном виде описание своей поездки:

gdy coraz dawny zamula a torem mknie Wisła nowym, zowią to zatorem.

— Себастьян Фабиан Клёнович, Flis, to jest spuszczanie statków Wisłą i inszymi rzekami do niej przypadającymi

В истории зафиксирован также старопольский вариант названия Zatór , который в 1867 году употребил в книге «Rys dziejów księstwa oświęcimskiego i zatorskiego» .

История

Примерно в 1179 году был построен в месте, где сейчас располагается Затор, пограничный пост, который должен был охранять торговый путь, ведущий из Кракова в Силезию . 1228 годом датируются первые упоминания о селе Затор. В 1292 году населённый пункт получил городские права от цешинского князя Мешко . Запор также получил складочное право в 1292 году . В 1313—1317 появилось Освенцимское княжество, которое в 1327 году стало чешским ленным владением на следующее столетие .

Исторически местность относится к землям Освенцимского княжества . В 1445 году Освенцимское княжество было разделено между тремя братьями: Вацлавом , Пшемыславом и Яном . Старший из трёх братьев, Вацлав, получил во владение Затор и стал основателем Заторского княжества. Пшемыслав стал править в Тошеке , а младший, Ян, остался княжить в Освенциме . В 1456 году Вацлав I Заторский принёс вассальную присягу на верность королю Польши Казимиру IV Ягеллончику .

В 1468 году после смерти Вацлава Заторское княжество получили в совместное владение его сыновья: Казимир II , Вацлав II , Ян V и Владислав . В 1474 году Казимир вместе с младшими братьями разделил Заторский удел на две части. Казимиру и Вацлаву стало принадлежать одна половина Заторского княжества, а Яну V и Владиславу — вторая половина княжества. В 1484 / 1487 году после смерти своего бездетного брата Вацлава Казимир стал единоличным правителем в одной части княжества .

В 1482 году князья-соправители Ян V Заторский и Владислав Заторский разделили между собой принадлежавшую им половину Заторского княжества. После смерти трёх своих братьев Казимира ( 1490 ) и Владислава ( 1493 ) Ян V объединил под своей властью всё Заторское княжество .

В 1494 году князь Ян Заторский продал Заторское княжество за 80 000 флоринов новому королю Польши Яну I Ольбрахту Ягеллону (1492—1501). Сам Ян Заторский сохранил за собой княжеский титул и земельные владения. В 1501 и 1506 годах он дважды приносил оммаж польской короне .

В 1513 году после смерти Яна Заторского его княжество было присоединено к Польскому королевству. .

В 1513 году город включён в состав Польской Короны . В 1564 году, вместе со всеми землями бывших Освенцимского и Заторского княжеств находился в границах Короны , решением Общего Сейма , и был включён в состав Краковского воеводства в , как центр не-городского староства. Несмотря на то, что Затор, вместе с окружающими территориями, административно подчинялся краковскому воеводе, но при этом сохранил название княжества и некоторую независимость. Являлся центр не-городского староства, местом шляхетских сеймиков, центром хозяйственной и политической жизни окружающих земель . После Люблинской унии в 1569 году княжество Освенцима и Затора стало частью Республики Обоих Народов , в составе которой оставалось до I раздела Речи Посполитой в 1772 году . Во время шведского потопа (1655—1660) город был частично разрушен и его хозяйственное значение снизилось . В XVI и XVII веках являлся центром реформации . В XV и XVI веках в Заторе был свой земский представительский суд. После инкорпорации было введено польское законодательство, на основании которого в городе должен был быть создан новый земский суд, которого ждали почти сто лет, до середины XVIII века. В 1765 году, после столетнего перерыва, суд возобновил свою деятельность, но был закрыт уже в 1784 году австрийскими завоевателями .

После разделов Польши город стал частью австрийской зоны и находился в границах Австрии , входя в состав Королевства Галиции и Лодомерии . В 1772—1918 годах австрийские императоры в своём титуле именовались также и заторскими князьями (Herzog von Zator). С XIX века в посёлке развивается мелкая промышленность. В 1815—1866 годах — на основе решений Венского конгресса Затор был включён в состав Германского союза . В 1896—1934 годах не имел городских прав .

После восстановления независимой Польши и проведения в ней нового административно-территориального деления, 23 декабря 1920 года Затор, в качестве центра одноимённой гмины, вошёл в состав Освенцимского повята , в составе Краковского воеводства .

1 апреля 1932 года, согласно решению государственной администрации, Освенцимский повят был ликвидирован. Гмины, относящиеся к окружному городскому суду в Заторе, были присоединены к Вадовицкому повяту .

Во время II мировой войны включён в состав территории III рейха . Освобождён 26 января 1945 года войсками 246-ой стрелковой Шумской дивизии (командир — полковник Дмитрий Леонидович Казаринов ), 60-й армии (командующий — генерал-полковник Павел Алексеевич Курочкин ), 1-го Украинского фронта (командующий — Маршал Советского Союза Иван Степанович Конев ), в ходе Сандомирско-Силезской операции .

КОМАНДУЮЩЕМУ ВОЙСКАМИ I УКРАИНСКОГО ФРОНТА
БОЕВОЕ ДОНЕСЕНИЕ № 00105 ШТАРМ 60 26.01.45 21.30 КАРТА 100 000.

Войска Армии в течение 26.01.45 г, продолжая наступление, правым крылом форсировали р. ПШЕМША и овладели населёнными пунктами на её западном берегу КЛЕНХЕЛЬМ, КОПЦЕВИЦ, являющимися опорными пунктами противника. В центре фронта и на левом фланге продвинулись в глубину от 4 до 6 км заняв при этом 20 населённых пунктов и ж.д. станции: ЗАТОР, ДВОРЫ, ПШЕЦИШУВ, СПЫТКОВИЦЕ.
…
246 сд с боем овладела ж.д. станцией ЗАТОР и пунктами ЗАТОР, ПЕТРОВИЦЕ — к 18.00 вела бой на рубеже: ПЕТРОВИЦЕ, ГРАНИЦЕ — ГЛЕМБОВСКЕ.
КОМАНДУЮЩИЙ 60 АРМИЕЙ ГЕНЕРАЛ-ПОЛКОВНИК /КУРОЧКИН/

—

.

1 января 1951 года Освенцимский повят был воссоздан заново. В его состав из Вадовицкого повята были включены город Затор, вместе с гминой .

1 июня 1975 года деление на повяты было отменено. Гмины, которые входили в состав Освенцимского повята , были включены во вновь созданное Бельское воеводство .

1 января 1999 года была восстановлена трёхстепенная система административно-территориального деления страны. Вновь создан Освенцимский повят в Малопольском воеводстве , в состав которого вошла и гмина Затор .

• 
  Мартин Вальдземюллер , фрагмент карты Малой Польши с обозначением Затора ( Sator ), 1507 г.
• 
  Карта Освенцимского и Заторского княжеств, 1569 год
• 
  Затор в границах Короны Королевства Польского на карте , изданной в 1592 году.
• 
  Затор на старой карте Освенцимского княжества и Заторского княжества – Абрахам Ортелий (1603)

Евреи в Заторе

Первые еврейские жители появились в Заторе около 1429 года . В XVI веке староста передал им одну из своих привилегий — право на изготовление и продажу алкоголя и держание корчмы, затем также право на монополию производства и продажи алкоголя крестьянам окрестных земель. Против этого сильно протестовали остальные жители города. Евреи были вынуждены обратиться к королю, который признал за ними эти права. Первоначально еврейское население, поселившиеся возле замка, не было большим, и не играло особой роли в заторском хозяйстве .

В XVIII в, благодаря протекционистской политике старост, евреи стали выбирать Затор в качестве своего места жительства. Благодаря этому начался рост количества евреев в городе. Евреи стали составлять значительную массу жителей окрестностей замка и предместья Каменец. Влияние евреев на экономику города стало резко усиливаться. В 1765 году на постоянно живущих в городе евреев был наложен налог в сумме 260 zł, а для новоприбывших — в сумме 240 zł . Эти суммы были выше тех, которые платили христианские жители города. В XIX веке Каменец официально получил статус еврейского района ( Privilegium de non tolerandis Christianis ), а его жители составили четверть всего населения города, которое в то время составляло 1240 человек. С тех пор процентное соотношение евреев в городе постоянно составляло в районе 25 % жителей, и этот процент держался аж до II мировой войны .

В 1867 году самыми богатыми жителями Затора были купец Абраам Сасс, Абраам Клюгер, Мойзес Датнер и торговец Мойзес Менаше. Через три года самым богатым стал Мойзес Менаше, за ним державший алкогольную привилегию Пепи Клюгер и упомянутый Абраам Сасс. Главным заработком, как богатых, так и остальных евреев были торговля, в меньшей степени ремесленничество и содержание питейных заведений. Заторские евреи были известны в округе, как торговцы скотом и лошадьми. Две семьи жили трудом в сельском хозяйстве. Финансовое положение заторских евреев давало им возможность взаимопомощи и влияния на политическую и хозяйственную жизнь города. Когда в 1866 году Затор получил право создать самоуправление и созвать местный совет, в составе 24 членов и 12 заместителей, из-за выплат в местную казну большей части налогов, евреи получили возможность играть значительную роль в формировании органов власти (это происходило из-за того, что в Австрии законодательно действовала цензовая система) .

Когда точно в Заторе появилось еврейское самоуправление, не известно. В распоряжении Министерства Религий и Образования империи «Об устройстве и разграничении округов израэлитского самоуправления в Королевстве Галиции и Лодомерии», изданном 2 апреля 1891 года, Затор упоминается как один из трёх местечек в вадовицком повете, которые следует сделать центрами самоуправления. Кроме него, указаны Вадовице и Андрыхув . В Заторе самоуправление однако на тот момент уже существовало. Именно к заторскому кагалу относились вадовицские евреи, до того как австрийские власти занялись этим вопросом и позволили им создать свой, независимый кагал .

До 1882 года вадовицких евреев также и хоронили на заторском кладбище. От заторского самоуправления хотели отделиться также и евреи из Кальварии-Зебжидовской , но местные власти не согласились выделить им место для создания своего киркута , что было одним из условий. Так что кальварийские евреи ещё надолго остались в подчинении заторского кагала. В двадцатых годах XX века большая часть подопечных заторскому кагалу евреев жили не в самом Заторе. С 1874 года город являлся также центром еврейского регистрационного округа .

В начале XX века в Заторе была синагога , также действовал и хедер . В 1911 году построен новый храм, и в том же здании № 91 расположен хедер. Самоуправлению также принадлежал и дом № 274, в котором находилась миква . Раввинами были: до 1900 года Яков Шарф (который позже переехал в Освенцим); в 1900—1905 годах — Абраам Гутвирх; после 1905 года, его сын Герш Гутвирх . Последним раввином Затора был зять Герша — Мойзес Зальц. Он был убит немцами во время Холокоста . В 1915 году асессором самоуправления был избран Пинкас Гирш Кунстлингер. В межвоенный период регистрационным округом руководил Герш Вайнберг .

Заторские еврейские мальчики учились в хедере, который размещался в том же доме, что и синагога. Его существование подтверждается архивами Королевства Галиции и Лодомерии с Великим княжеством Краковским от 1900 года . Тут-же находилась и иешива .

О заторской синагоге известно только то, что она существовала. Из Географического словаря царства Польского и других славянских стран следует, что евреи уже имели собственное место для молитвы в 1895 году, однако в 1911 году была построена новая синагога, на участке № 91. Она находилась на одной из улиц, отходящих от Главной площади. Синагога упоминается также в торговых правилах от 1924 года, которые для места стоянки пустых возов торговцев и продавцов птицы и молочных продуктов, назначили как раз площадь на улице до синагоги, и у синагоги . Из этого же свода правил следует, что южную часть площади занимал дом (магазин?) Менаше. Заторская синагога была полностью уничтожена нацистами .

Первая мировая война принесла много напастей заторским евреям. Всё же христианско-еврейские отношения в XX веке в Заторе были далеки от идиллии. Сразу же после провозглашения независимости Польши , в ноябре 1918 года , когда энтузиазм и радость от восстановления страны столкнулись с горестями быта, в том числе нехваткой продуктов, в местечке дошло до антиеврейских выступлений, во время которых было разграблено несколько магазинов, принадлежавших евреям . Погромы прошли также в прилегающих сёлах в том же ноябре 1918, когда была волна еврейских погромов по всей Галиции. Группа погромщиков, часть из которых была вооружена огнестрельным оружием, в количестве до 100 человек, прошлась городком, производя грабёж еврейских магазинов и домов. Они забирали всё, что могли унести, а что унести было невозможно, уничтожали или выбрасывали в воды реки. Погромщики избивали ограбленных, не щадя даже детей и прикованных к постелям больных. Во время погромов пострадали также и некоторые влиятельные и богатые евреи, потерявшие свой доход, а уж бедняки вообще остались без куска хлеба. Погромщики заранее заявили в местную жандармерию (ещё австро-венгерскую) о своих планах «громить только евреев», что привело к бездействию жандармерии. При этом погромщики избили и тех поляков, которые пытались призвать их к порядку или выступали на стороне евреев, в том числе местного ксендза , бурмистра Бисчановского и ряд других польских обывателей, некоторые из которых даже были серьёзно ранены .

Большинство евреев на этой территории исповедовали ортодоксальный иудаизм . Были также и сторонники хасидизма , а также приверженцы ассимиляции и сионизма . Во время выборов властей кагала, прошедших 20 мая 1920 года, неожиданную победу одержали сионисты, которые по результатам голосования 209 человек, прошедших избирательный ценз, получили 7 мандатов (в том числе 3 мандата получил список Поалей Цион ), а ортодоксы — только 5 мандатов. Главой кагала стал Исаак Майер, старостой совета Абраам Менаше. На следующих выборах, назначенных на 2 декабря 1928 года, полную победу одержал список № 1 из Затора, то есть ортодоксы. Выборы не обошлись без скандала и последующих разборок. На выборы были выставлены два списка: заторский — № 1, и кальварийский — № 2. Последний был однако снят с голосования, из-за чего уже за три дня до самих выборов избирательная комиссия провозгласила победу списка № 1 .

Межвоенное двадцатилетие не было таким уж радужным для заторских евреев, как это было до I мировой войны; тем не менее, самыми богатыми людьми городка оставались евреи, а именно шинкарь Йохим Нессерлоц, который в 1930 году заплатил 1769 zł налогов. Не изменились и занятия заторских евреев. Большинство занималось торговлей, 50 % заторских шинкарей были евреями (в 1923 году), достаточно было и ремесленников, евреями были оба городских врача и оба адвоката. Большие материальные потери принесло местным евреям наводнение 1934 года . Согласно переписи 1921 года, в городе жило 436 евреев, что составляло 21,9 % населения. В 1931 году еврейское население составляло 554 человека .

В межвоенном периоде владельцем мясной торговли и боен Затора был Лейб-Йосеф Гершхлович. Из имевшихся двух городских пекарен одна принадлежала Гершелю Гуттеру, другая Исааку Майеру, тогда как единственная городская маслобойня Якубу Якубовичу. Интересные данные даёт также список представителей свободных профессий и торговцев, где евреи составляют всех представителей некоторых профессий: врачи — доктор Марек Габер и доктор Абраам Тиллингер, адвокаты — доктор Зигмунт Лёв и доктор Фебус Шлейфер, торговля хлопчатобумажными изделиями — Хаим Лейблих, Самуэль Шеллер, Самуэль Эдельман, Герш Вайнберг; торговля скотом — А. и М. Гейгеры, Ц. Гольдштейн, А. Хеберман, М. Вебер; торговля деревом — Вольф Вейтц; парикмахер — Йозеф Ицкович; галантерейная торговля была в руках Шимона Арона Вайнрайба, конная торговля в руках Гирша Эльснера, производство мебели — Самуэля Эдельмана .

Вскоре после занятия города немцами в сентябре 1939 была уничтожена синагога и разорено кладбище. Евреи были изгнаны из своих домов и квартир и поселены в пригородном районе, называемом «Блейхе», где был организован рабочий лагерь. Евреев заселили в сараи, навесы для скота и дачные домики. Условия были нечеловеческими, и они ухудшались непосильными работами. На евреев также были наложены денежные контрибуции, конфисковано имущество и запрещено общение с местным польским населением. Последний раввин города, рав Мойзес Йосеф Зальц, был арестован за обучение Торе , вывезен вместе с семьёй, и их дальнейшая судьба неизвестна. Шойхет рав Эли Элиас был арестован за произведение кошерного забоя, и только за большую взятку был выкуплен и смог сбежать в соседний городок, откуда позднее был вывезен в Аушвиц . В 1940—41 годах евреи Затора использовались на принудительных работах, а молодёжь отправляли в концлагеря. В 1942 году Затор был объявлен пограничным (с Генерал-губернаторством ) городом, и 2 июля 1942 года все евреи получили предписание о переселении в Вадовице , где было гетто. Вкоре после этого, вместе с жителями Вадовицкого гетто, были посланы в лагеря смерти . Только нескольким евреям Затора удалось пережить Холокост , но евреи в городе больше не жили .

На еврейском кладбище в Вадовицах, на памятнике, установленном на братской могиле, находится надпись на польском языке и иврите: « Памяти евреев из Вадовице , Цешина , Катовице , Живеца , Бельско , Чеховице-Дзедзице , Андрыхува , Кент , Сухей и Затора, приведённых в гетто в Вадовице гитлеровскими варварами и уничтоженных в 1942—1943 годах в лагерях смерти в Аушвице и Белжеце » .

18 мая 2009 года в Центре культуры в Заторе прошло открытие выставки «Мир еврейской культуры». На выставке выставлены работы учеников из школ в и . Это не было первым таким мероприятием, так как уже более десятилетия обе школы принимают участие в общепольских конкурсах, организуемых Староместским центром молодёжной культуры и галереей «Atelier» в Кракове , темой которых является еврейская тематика .

Демография

• Демографическая пирамида жителей Затора в 2014 году .

Достопримечательности

Костёл святых Войцеха и Ежи

святого Войцеха и святого Ежи, построенный к 1393 году. Вписан в реестр памятников недвижимости Малопольского воеводства, под номерами A-162, A-299/78 от 15.01.1970 и 20.04.1978 .

Костёл готический , с элементами неоготики . Несколько раз реставрировался, последний раз в 1959—1973 годах, с частичной переделкой внутреннего убранства. Снаружи костёла множество памятников истории. Сразу у костёла саркофаг княгини Аполонии Понятовской, владелицы заторских земель в XVIII/XIX веках. В крипте костёла находятся захоронения спонсоров заторского храма, в том числе Анны из Тышкевичей Потоцкой-Вонсович и её мужа, генерала Станислава Вонсовича , адъютанта Наполеона I , а также Мориц и Людвика Потоцкие.

Внутри костёла установлен неоготический алтарь с образом Богоматери Снежной, в серебряном убранстве, а также крестный путь авторства словацкого художника Богуна. Задняя часть внутренностей костёла современная, железобетонная. Хоры у органа в стиле модерн . Орган двухбашенный, бароккового типа, современного изготовления.

Костёл является центром деканата .

Ратуша

Заторская ратуша — это неоготическое строение, построенное в 1903 году по проекту архитектора Яна Кароля Сас-Зубжицкого. Располагается на западной стороне Главной площади.

Современное строение является одноэтажным. Построена из кирпича. Крыша ратуши двускатная . Профилированный карниз отделяет цоколь от этажа. Окна размещаются в углублениях и украшены стильными арками. Аркада с фризом расположены на уровне этажа. На ратуше установлена металлическая башенка с орлом . На главном фасаде размещён герб города .

Используется как место расположения Совета и Правительства города, а также правления актов гражданского состояния.

Еврейское кладбище в Заторе

Еврейское кладбище в Заторе (ул. Слонечна), было основано во второй половине XIX века, однако точная дата этого события неизвестна. Киркут служил всем евреям, которые относились к заторскому кагалу, так что, из-за отсутствия отдельного кагала в Вадовице и Кальварии , евреев из этих местечек тоже хоронили в Заторе .

Во время II мировой войны кладбище подверглось значительному разрушению и осквернению. Нет информации о проведении массовых захоронений или экзекуций на кладбище .

На площади 0.5 гектара сохранилось около 50 памятников, сделанных из песчаника и известняка . Самая старая сохранившаяся по сей день и читаемая мацева происходит с 1864 года. На большинстве надгробий эпитафии выгравированы на иврите . На одном из полностью сохранившихся памятников есть надпись на польском языке. Есть также двуязычные надгробные плиты с иврит-немецкими эпитафиями, на двух сохранившихся надгробных плитах надписи на немецком языке написаны еврейскими буквами .

Другие достопримечательности

• 
  Заторский замок
• 
  Дома на центральной площади
• 
  Новое строительство по ул. Иоанна Павла II

• (польск.) ( — первоначально служил военно-оборонительным целям князей с 1445 года. Позднее перестроен в магнатскую резиденцию. Полностью отреставрирован Потоцкими в 1836 году, согласно проекту , следующий раз реставрировался после войны в 1960—1970 годах. Залы на партере доступны для посещения.
• Остатки городских фортификаций — сохранившиеся фрагменты средневековых городских укреплений в западной части города.
• Комплекс рыбных прудов средневекового происхождения.
• Муниципальное кладбище, действующее с 1784 года.
• Липовая аллея — памятник природы.
• Фольварк «Подлипки».
• Статуи (в том числе св. Яна из Кент , св. Яна Непомуцкого и многих других), а также множество придорожных крестов и часовен.
• Парк XIX века.
• Около 50 зданий на территории города имеют историческое значение.

• 
  Австро-венгерская открытка.
  Главная площадь.
• 
  Австро-венгерская открытка.
  Главная площадь.
• 
  Австро-венгерская открытка.
  Главная площадь.
• 
  Австро-венгерская открытка.
  Костёл свв. Войцеха и Ежи.

Известные жители

• Из Затора происходил профессор Ягеллонского университета и проповедник , который на похоронах короля Владислава II Яге́ллы , 18 июня 1434 года, произнёс прощальную речь на польском языке. Павел из Затора, вместе с монахом Петром из Божиковой, в 1446 и 1447 годах, написали уже не существующий Лысогурский кодекс (кодекс сгорел вместе с другими рукописями из Свентокшишского монастыря в 1944 году, когда во время Варшавского восстания немцы подожгли здание ).
• В Заторе 3 августа 1887 года родился профессор — польский экономист и политик Национально-демократической партии , научный сотрудник Ягеллонского университета , Варшавского политехнического университета и Варшавского университета . В 1928—1935 годах — член Сейма по спискам .
• 20 августа 1915 года в Заторе родился польский скульптор , его отец профессор и инженер строил тогда в городке мост через .
• Профессор (род. 17 февраля 1901 г. в Заторе, умер 19 июня 1970 г. в Кракове ) — польский юрист, историк права, политолог, профессор Ягеллонского университета, член-корреспондент ПАН .
• (род. 1888 в Заторе, умер 16 февраля 1979 в Торуни ) — польский искусствовед и реставратор.
• Анна Сенюк — детские годы провела в Заторе.

Хозяйство и производство

В 2009—2012 годах инвесторам было передано около 40 гектаров полностью обеспеченных инфраструктурой территорий, с запроектированной необходимой коммуникационной развязкой, в том числе 30 гектаров для промышленного использования и 8 гектаров для сферы услуг. Ещё 4.9 гектара заторских территорий были включены в состав Специальной Экономической Зоны, филиала Краковского технологического парка. Всего заторская Зона хозяйственного благоприятствования занимает более 100 гектаров инвестиционных территорий.

Туризм

• Лунапарк «Zatorland», в состав которого входят: Парк роботизированных динозавров, Мифологический парк, Парк святого Николая, Парк сказок и водных фей, а также Парк бабочек. На территории луна-парка также есть кинотеатр 5D.
• На территории города находится один из самых больших семейных парков развлечений Польши, « », открытие которого состоялось 14 июля 2014 года.
• Ряд рыболовных хозяйств, в том числе: хозяйство «Подлипки», Пруд A, Пястовский пруд, пруд Тенчак
• Велосипедные трассы разной протяжённости и трудности, в том числе: «Вдоль долины карпа», «Вокруг прудов, наполненных карпом», «Весьлянный путь» и другие.

Спорт

• Футбол — LKS Zatorzanka Zator
• Волейбол — Sokół Zator
• Велосипедный спорт — UKS Sokół Goodman Zator
• Борьба — UKS Start Zator

Пути сообщения

• (польск.) ( — железнодорожная станция на линии № 94 ( Польские государственные железные дороги ).

В период разделов заторская земля была частью Галиции, под властью Австрии. В 1884 году была пущена железнодорожная линия Скавина — Освенцим , что способствовало росту хозяйственной жизни Затора. Рядом с обычной отраслью заторского хозяйства — рыбоводством, начали развиваться ремесленничество, главным образом вязание и плетение, а также торговля. Появились также новые небольшие промышленные предприятия .

Основные дороги

• Шоссе Затор — Вадовице — Новы-Сонч — Горлице — Беч — Ясло — Кросно — Санок — Медыка .
• Шоссе Гливице — Миколув — Тыхы — Освенцим — Затор — Скавина — Краков .

Города-побратимы

• , Венгрия
• Бойнице , Словакия
• , Словакия
• Бриг-Глис , Швейцария

Примечания

Рекомендованная литература

• Biermann G. Zur Geschichte der Herzogthümer. Zator und Auschwitz. — Wien : Gerold, 1863. — P. 40. (нем.)
• Osiem wieków historii i kultury miasta Zatora i regionu: konferencja historyczna, 24 VI 2006, Kraków 2006.
• Klistała Jerzy, Martyrologium mieszkańców ziemi oświęcimskiej, andrychowskiej, wadowickiej oraz Zatora, Jaworzna, Chrzanowa, Trzebini, Kęt, Kalwarii Zebrzydowskiej w latach 1939—1945. Słownik biograficzny, Bielsko-Biała 2008.
• Szyndler Artur, Osadnictwo żydowskie w Oświęcimiu w wiekach XVI—XVIII (do roku 1772). Zarys problematyki, w: «Studia Judaica» 5: 2002 nr 2(10) — 6: 2003 nr 1(11), s. 41-56.
• Pinkas HaKehilot, Poland, Vol. 3 (1984), s. 142—144: «Zator».
• Shtetl Finder (1989), s. 124: «Zator».

Ссылки

• (польск.) в Географическом словаре Царства Польского и других стран славянских , том XIV (Worowo — Żyżyn) от 1895 года