Interested Article - Фемида

Феми́да , также Теми́да , Теми́с ( др.-греч. Θέμις, Θέμιδος , лат. Themis ), — в греческой мифологии богиня правосудия, титанида , вторая супруга Зевса . Упомянута в гомеровской « Одиссее » (II 68) . У римлян — Юстиция .

Изображается с повязкой на глазах, весами и мечом в руках .

Иносказательно Фемида — правосудие, закон; весы Фемиды — символ правосудия; служители (слуги, жрецы) Фемиды — слуги закона, судьи .

Мифология

Фемида — дочь Урана и Геи , титанида . Вторая после богини мудрости Метиды (Метис) супруга Зевса .

От союза с Зевсом она родила трёх Ор : Эвномию («благозаконие»), Дике («справедливость») и Эйрену («Мир») ; и, по одному из вариантов мифа, трёх Мойр : Клото́ («Пряха»), Ла́хесис («Судьба»), А́тропос («Неотвратимая»).

По Эсхилу , Феми́да — мать Прометея , при этом её образ сближается с землёй Геей и соответствует ей . Обладая даром прорицания, Фемида открывает Прометею тайну, что женитьба Зевса на Фетиде приведёт к рождению сына, который свергнет Зевса . По версии мифа, от Геи она получила Дельфийский оракул , где давала предсказания , и который передала своей сестре Фебе , та же подарила его своему внуку Аполлону .

Фемида помогает Зевсу развязать Троянскую войну .

По Гомеру , она объявляет волю Зевса на Олимпе , созывает богов на совет . Она передаёт людям повеления верховного бога.

Фемида первой научила прорицаниям, жертвоприношениям и божественным обрядам . По некоторым источникам, изобрела героический гексаметр . Она воспитала благочестие индов .

Как богиня олимпийской мифологии Фемида уже не отождествляется с землёй (Геей), а является её порождением, являясь супругой Зевса выступает в качестве основы правопорядка .

В Олимпии у Стомиона (Зев, Отверстие) вблизи алтаря Геи с её оракулом и алтаря Зевса находился жертвенник Фемиды .

Фемида была великой богиней, которая управляла 13-месячным годом, разделённым на два сезона летним и зимним солнцестоянием. В Афинах олицетворением этих времён года были Талло и Карпо , что соответственно означает божества «цветения» и «зрелого плода».

В микенскую эпоху слово « фемис » (установление по обычаю) встречается в названиях местностей: ti-mi-to a-ke-e (Фемисто Агее?), te-mi-ti-ja (Фемистия?) .

Ей посвящён LXXIX орфический гимн.

Именем богини назван астероид (24) Фемида , открытый в 1853 году. В честь Юстиции назван астероид (269) Юстиция , открытый в 1887 году.

Изображение и атрибуты

Фемиду изображают с повязкой на глазах, что символизирует беспристрастие , с весами в одной руке и мечом в другой — такое распространённое изображение она получила уже у римлян, заимствовавших её образ у греков в виде Юстиции . Римляне вложили в её руку меч вместо рога изобилия , первоначально же у неё не было и повязки , то есть она изображалась с весами и рогом изобилия .

Весы — древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло , поступки, совершённые смертными при жизни. Посмертная судьба людей зависела от того, какая чаша перевесит. Рог изобилия в руке Фемиды — символ воздаяния или не воздаяния представшему перед её судом .

Фемида в роли пифии вещает Эгею
Аттический килик , ок. 440—430 гг. до н. э.
Фемида в изображении русского художника
Журнал « », 1916 год
Красногвардеец и Фемида
Белогвардейская карикатура. 1917
Изваяние Фемиды рядом с Верховным судом Квинсленда
Изваяние Фемиды в составе «Фонтана правосудия» рядом с Красноярским краевым судом

Примечания

Любкер Ф. // / под ред. Ф. Ф. Зелинский , А. И. Георгиевский , М. С. Куторга , Ф. Гельбке , П. В. Никитин , В. А. Канский , пер. А. Д. Вейсман , Ф. Гельбке , Л. А. Георгиевский , А. И. Давиденков , В. А. Канский , П. В. Никитин , И. А. Смирнов , , , — СПб. : Общество классической филологии и педагогики , 1885. — С. 1153—1154.
↑ Гесиод 904 // Θεογονία — 0700.
↑ Любкер Ф. // / под ред. Ф. Ф. Зелинский , А. И. Георгиевский , М. С. Куторга , Ф. Гельбке , П. В. Никитин , В. А. Канский , пер. А. Д. Вейсман , Ф. Гельбке , Л. А. Георгиевский , А. И. Давиденков , В. А. Канский , П. В. Никитин , И. А. Смирнов , , , — СПб. : Общество классической филологии и педагогики , 1885. — С. 878—879.
↑ .
Вадим Серов. Фемида // Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . — 2003.
// Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований. — М. : Русский язык ; Полиграфресурсы, 1999. — Т. 4. С—Я. — С. 557.
Гесиод. Теогония 135
↑ Обнорский Н. П. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
Гесиод. Теогония 901—906; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3; 3, 1
// Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
. Дата обращения: 23 марта 2014. 23 марта 2014 года.
↑ .
. Дата обращения: 23 марта 2014. Архивировано из 23 марта 2014 года.
Пиндар. Истмийские песни VIII 32
Щеглов Г., Арчер В. от 23 марта 2014 на Wayback Machine // Мифологический словарь , 2006 г.
Обнорский Н. П. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
Орфические гимны LXXIX 4; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 1; Страбон. География IX 3, 11 (стр.422); Овидий. Метаморфозы I 321
Стасин. Киприи, синопсис
Гомер. Илиада XX 4
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 67, 4
Климент. Строматы I 80, 3
Нонн. Деяния Диониса XXXI 93
Павсаний. Описание Эллады V 14, 10
Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.132
от 23 марта 2014 на Wayback Machine // Атеистический словарь / Под общ. ред. М. П. Новикова . — М.: Политиздат , 1986.
от 23 марта 2014 на Wayback Machine // Ефремова Т. Ф. . — М. : Рус. яз. , 2000. — (Библиотека словарей русского языка). — ISBN 5-200-02800-0 . 7 июля 2018 года.
Фемида // Энциклопедия мифологии .
↑ . Дата обращения: 23 марта 2014. Архивировано из 23 марта 2014 года.
. Дата обращения: 23 марта 2014. 23 марта 2014 года.